微故事

微故事

充滿趣味的中國古代運動

在大多數(shù)人的心中，古人都是終日吟詩作畫彈琴飲酒的形象，而女子似乎永遠難出閨門，只會刺繡女紅。但其實古人不光重視精神世界的培養(yǎng)，更是看重德智體美全面發(fā)展。

“體育”雖是舶來詞，但中國“土生土長”的體育活動相當豐富多樣，如馬球、摔跤、舉重、射箭、馬術(shù)等等，古已有之，至今風行；更值得一提的是，被稱為“世界第一運動”的足球項目，一般認為起源于我國的“蹴鞠”。中國人玩體育，有著鮮明的東方文化特征，流露出先民的聰明才智、豐富的想象力和創(chuàng)造精神，也充分體現(xiàn)了體育運動所包含的哲學內(nèi)涵、文化內(nèi)涵與人文精神。

策馬奔騰——馬術(shù)

齊威王與大臣田忌賽馬，先是兩人各出上、中、下三匹馬，比賽結(jié)果，田忌三戰(zhàn)三敗。后來軍事家孫臏出了個主意，比賽時調(diào)整了一下馬匹的排列，讓田忌以上馬對中馬，以中馬對下馬，以下馬對上馬，結(jié)果是一敗兩勝，總評獲勝。——《史記·孫子吳起列傳》

騎術(shù)，又稱為“馬術(shù)”，古代又稱為“御”，與射藝一樣，為“六藝”之一，在中國古代是一項重要的體育運動，包括賽馬、馬戲等等。騎術(shù)的發(fā)明最初是為了狩獵，后來引用到軍事上。由于騎術(shù)在狩獵和軍事中的重要作用，歷來受到人們的重視，并逐漸發(fā)展為一種體育活動。古代為了做到戰(zhàn)車所用的馬匹在戰(zhàn)場上移動準確性和精確，常對馬匹進行各種技巧和協(xié)調(diào)性的訓(xùn)練，后來就發(fā)展成為馬術(shù)比賽。

百步穿楊——射箭

百步穿楊箭不移，養(yǎng)由堪教聽弘規(guī)。身隆業(yè)著未知退，勿遣功名一旦隳。——唐末，周曇《春秋戰(zhàn)國門蘇厲》

1972年，射箭成為奧運會正式比賽項目，而中國的射箭活動也有十分悠久的歷史。如山西峙峪人文化遺址曾出土一件距今兩萬八千年前的石箭，說明那時的人們已經(jīng)開始使用弓箭。古代的射箭不僅作為競技運動、軍事訓(xùn)練項目與娛樂活動，還屬于教育的一部分，被列為“六藝”之一。

跨馬執(zhí)杖——馬球

因跨馬執(zhí)杖，躍而揖之曰：“新進士劉覃擬陪奉，可乎？”諸輩皆喜。覃馳驟擊拂，風驅(qū)電逝，彼皆諤際。俄策得球子，向空磔之，莫知所在。數(shù)輩慚沮，僶俛而去。時閣下數(shù)千人因之大呼笑，久而方止。——《唐摭言》卷三“慈恩寺題名游賞賦詠雜紀”

擊鞠（也就是現(xiàn)代的馬球）亦稱打毬或擊毬，唐代較為盛行。游戲者必須乘坐于馬上擊球，擊鞠所用的球有拳頭大小，球體的中間被掏空，制球的原料是一種質(zhì)地輕巧且柔韌的木材，球的外面還雕有精致花紋。

兩兩相抵——角抵

廣場妙戲斗程材，才得天顏一笑開。角抵罷時還擺宴，卷班出殿戴花回。——南宋，楊萬里《角抵》

角抵，滿語稱為“布庫”，是由原始先民的角力搏斗演化而來，意為兩兩“抵觸”，起初是作為具有技藝的表演形式。角抵是中國古代摔跤運動，是人們用自身的力量而不借用任何工具去征服自然界的一項活動。從某種意義上說，這是人類最原始、最早的一項體育活動。

一蹴而就——蹴鞠

少年騎馬入咸陽，鶻似身輕蝶似狂。蹴鞠場邊萬人看，秋千旗下一春忙。——唐代，白居易《琵琶行》

蹴鞠就是指古人以腳蹴、蹋或踢皮球的活動，在中國古代，蹴鞠這種最早形式的足球，作為一項國家級頂級賽事，深受上至皇帝下至平民的喜愛，人們對蹴鞠的激情，也絕不亞于如今我們熬夜看世界杯的瘋狂。

力能扛鼎——舉重

籍長八尺馀，力能扛鼎，才氣過人，雖吳中子弟皆已憚籍矣。——《史記·卷七·項羽本紀第七》

中國民族形式的舉重活動，早在兩千多年前的楚漢時代就有記錄（舉大刀、石擔、石鎖等）。從晉代至清代，舉重均列為武考項目。舉重是一種衡量這種力量的大小、判定一組人中誰最強壯的方式。同體育一樣，舉重在軍事上也用來評估士兵的身體素質(zhì)。在古代中國，士兵們通常用舉起一種名為“鼎”的龐然大物來證明自己力大無窮，動作同今天的抓舉有些類似。