旅游衛視總裁韓國輝：我對旅行的“偏見”

劉芳

從旅行的書籍談到關于旅行的公眾號，再到結合最時髦VR和直播的旅行節目，韓國輝的生活似乎都是圍繞著旅行，以及在這其中沉淀的對行業、對生活的“偏見”

《紅樓夢》中的“香菱學詩”一段，香菱在評價王維的詩“大漠孤煙直，長河落日圓”時曾說，“直”字似無理，“圓”字似太俗，但合上書一想，倒像是見了這景的。精妙的文字會讓人看到背后的畫面，聆聽到作者內心的聲音。

“我其實挺喜歡看名人的書的，尤其比較熟悉的人寫的書，看那本書的文字的時候，就像看他們在跟你說話，因為他們的個人風格都非常明顯。”旅游衛視總裁韓國輝在接受采訪時談到，自己在看白巖松的書時能想到他講話的語氣;在看到柴靜的書時，腦子里就有畫面。對他而言，讀名人的書，就好比是這些人在用文字和自己聊天。

“不過我的書不會這樣?！薄秳e生氣，我又不是在說你》是韓國輝剛剛寫的一本關于旅行的書。談到他自己的書，他笑稱這本書的文字并不會讓人聯想到他聊天時的樣子，沒有幾個讀者認識他，知道他的表達方式。還有就是他在書里體現了比較“不為人知”的一面，很多認識多年的朋友都會說，“原來你還有這一面”，所以希望讀者可以單純用他的文字，感受到他在旅行中的“偏見”。

旅行中的偏見

“巴黎人，你們了解自己嗎”“紐約在生病”“蒙馬特遇到798”等都是韓國輝書中的文章標題。這本書不同于《背包十年》那般，書寫個人旅行途中的觀察到的曼妙風景;也不像余秋雨的《文化苦旅》，以大文化的視角闡釋一個斑駁古跡背后沉淀的歷史。它表達的是作者旅行后的思考，呈現給讀者的是提煉出來的觀點，用韓國輝的話說，是一種“偏見”。

他認為，每個人的觀點都可以稱之為“偏見”，因為都是一家之言，是自己對這個世界的認知。當認同這種“偏見”的人越來越多時，便成了大家所普遍接納的觀點。比如，人們稱北京為“帝都”、上海為“魔都”，開始大家會覺得這是一種偏見，但當越來越多的人開始這樣稱呼時，“帝都”和“魔都”便成為了北京和上海的標簽。而他的這本書就是充滿了他對游歷過的各個城市的“偏見”，既不是游記，更不是旅行指南類的工具書。

他談到，這本書就是想傳達給讀者旅行的一種態度和對世界的一種認知?！奥眯袝?，在我看來，在早期，工具書的功能比較大，比如說寫一些到哪了呀，然后應該去哪看呀。現在到了一定程度上，進入另一個階段了，得去影響人。每個人心目中都有一個不同的城市，或者說，對一個城市不同的看法，我只是想把我的看法說一說而已?！?/p>

談及旅行中的“偏見”，韓國輝認為，對一個城市的認知，或者對一個景點的認知，很多時候跟當時的情境有關?！氨热缥胰バ陆死斠赖哪Ч沓?，太陽光下面非常美，都是金燦燦的。因為那個地兒很少會下雨，所以它就全是形成風化的感覺，特別好看。但是，偏偏，百年不遇，下雨讓我趕上了，那個魔鬼城就是一個個泥墩子，那時候就覺得魔鬼城跟想象的完全不一樣。所以，你說是魔鬼城不美，還是我看的魔鬼城不美？那肯定是我看的不美?！?/p>

“然后，也跟心情相關，”他補充道，“你說你剛剛跟家里人吵完架，你看見什么都不順眼，完了可能就因為不順眼，就把這事放大了，啊，我太不喜歡巴黎呢，巴黎人太各色，但是你可能遇到就是那幾個巴黎人挺各色的。或者說就是你那天心情不佳，不是巴黎人各色，是你自己各色?！?p>

旅游衛視總裁韓國輝。

他還談到，周圍有很多朋友因為旅行改變了人生。有一個朋友到日本去了，回來就搞了個寵物的APP，因為他覺得日本人對狗特別好，中國馬上也會有這樣一個市場;還有一個朋友叫梁冬，跑到印度菩提迦葉，然后回來從百度辭職，搞中醫去了。“很多這樣的人，他們就在旅行過程中間，找到了一個自己真正想做的事情?！?h3>“旅型社”——一個不做10W+的有“型”公號

沉浸在傳統旅游電視媒體十數載的韓國輝，其旅行中形成的“偏見”也影響了他對新媒體的理解。在這樣一個新媒體風起云涌的時代，韓國輝也嘗試了不一樣的旅游類公號——“旅型社”。

為什么叫“旅型社”呢，韓國輝解釋說，“旅行就要賞心悅目，要不然做它干嗎呀，這是第一。第二個就是去記錄：有一些人是這樣旅行的?！?/p>

他也并不認為這個公眾號一定要做10W+的文章，反而更推崇會員制，比如有十萬個人訂閱，一個月五塊錢，從而打造一個會員俱樂部、大眾開放的概念?！澳阌惺f個用戶，每個月給你五十萬嘛，一年就好幾百萬，挺好了，你就讓這些人高興就行了，這些人喜歡看啥就寫啥唄。完了再組織組織大家，去旅一趟游，還能再掙點旅游費。你干嗎一定要10W+呢？10W+就是純媒體，那就是誰的閱讀量高，它的市場定價就高，就跟電視臺，誰收視率高，誰定價高一樣啊，沒有意義。”韓國輝說道。

談及新媒體的發展，韓國輝認為，要真正從內容和角度兩個方面抓。因為，水平是有高低的，但是角度不一定。他舉例說道，“相同的都是畫畫，我可能永遠畫不過那個人，但是我要用香灰畫畫，我就是牛的，因為我創造了一個新的方法。”

在韓國輝看來，如果不注意角度和內容，所謂推廣這些東西都是扯淡。他以電影市場為例談到，從4月份開始，票房一直下滑。“現在，一部電影能過一億，過兩億的，過三億的都挺好了。以前，恨不得誰的電影都過十億？一開始靠宣傳和包裝確實把票房忽悠熱了，又趕上影院的屏幕數的大擴張，不管啥人都去看電影，好像啥人都能拍電影了。但任何行業都有其規律，現在不行了，不好的內容觀眾也開始不買賬，一開始你糊弄我，我認了，但我的審美也在提高啊。”

VR和直播：“特殊”平臺需要“特制”內容

奧運選手傅園慧在其直播首秀中，憑借率真和幽默，短短一小時吸引了1000萬人觀看。假如戴上VR頭盔，又能看到什么樣的特殊場景呢？對于VR和直播這種新的傳播平臺究竟需要怎樣的“特制”內容，韓國輝也有著自己的看法。

他覺得VR，目前還都是噱頭，沒人實實在在地把它開發，雖然已經有一些人開始做了但是還不成熟。“我覺得VR的內容，本身創作上現在還非常缺少。因為我看過老外的VR，不是像我們這樣。開演唱會，蔡依琳給大家唱，我可能坐最高看臺，看得很清楚，好比望遠鏡的加強版，可是人家國外不是這樣啊。人家都設計好的呀，就是蔡依琳在什么階段要跟著這個攝像機互動，跟你招手，給你做個飛吻，然后什么時候轉身，跳舞的時候屁股到那特意沖著那鏡頭扭一扭，人家都設計好的。”

“高速公路建成了得有車啊?！表n國輝表示，目前中國的VR還沒形成生態，沒有什么好內容，這是一個很大的問題。所有人都在講技術，就是軟和硬要結合。蘋果牛在哪呢？它看似是做了一個技術，然后搭了一個平臺，但是，是無數人在上面提供內容。“像微信，它有各種公共賬號，還有人賣東西，真的是由軟和硬兩部分組成的。如果它只靠微信通話功能，如果只是有這樣一個智能手機，有什么意義呢？它不會像現在這么深刻影響我們的生活?！?/p>

不僅VR需要特制內容，直播也是。

韓國輝說，同樣的節目，如果在電視上播，在視頻網站上播，完了在直播上也播，因為每個平臺的訴求都不一樣，最后出來的東西就是一個四不像。他理解應將“直播節目化”。除了特制內容，直播平臺的第二個趨勢，韓國輝認為是“訂閱”，即一種固定消費?！拔以敢饷總€月花這些錢，每天聽這些人給我講。比如，一到機場去，一幫人圍著看，馬云在上面講，我認為，就是類似于這種。有人講《易經》，有人講星座，以后一定是這樣的一個趨勢?！?/p>

從旅行的書籍談到關于旅行的公眾號，再到結合最時髦VR和直播的旅行節目，韓國輝的生活似乎都是圍繞著旅行，以及在這其中沉淀的對行業、對生活的“偏見”或者說是迥異的見解。

他本人對于旅行的別樣感悟，也可以從他書中的文字窺探一番——人們總愛把旅行和生活對立起來，以為生活是乏味和無聊的“在家”，而旅行才是特別且有趣的“出走”。海南的八年告訴我：這樣的理解太過美化旅行，而淡化了生活。生活就像一次漫長的“出走”，而這段漫長的“出走”中的很多“生活的片段”方是真正的旅行。