陳曉娟

時(shí)下，大家都注重了閱讀教學(xué)中的讀，在一些展示課上讀的分量很重，很足，讀得形式也多樣化：朗讀、默讀、自由讀、范讀、找個(gè)對(duì)手比賽讀、表演讀……。一時(shí)間，語(yǔ)文課上書聲瑯瑯，寫寫說說、演演笑笑，如花團(tuán)錦簇，好不熱鬧。筆者多次參加語(yǔ)文課堂教學(xué)觀摩活動(dòng)，透過這些開滿鮮花的讀的背后，做了一些冷靜的思考，覺得當(dāng)前應(yīng)該對(duì)閱讀教學(xué)中的讀進(jìn)行重新定位，要講求讀的實(shí)效，處理好讀與說的關(guān)系，還它個(gè)讀的本色。

一、要對(duì)讀的功能重新定位

讀的功能是全面的，綜合的，它可以讓學(xué)生走進(jìn)語(yǔ)言，理解語(yǔ)意，感受語(yǔ)言的情味，領(lǐng)悟一般的語(yǔ)法。“讀應(yīng)該是閱讀教學(xué)最經(jīng)常、最有效的方法。”一般說來，閱讀教學(xué)中的讀具有三大功能。

1.感悟課文內(nèi)容

傳統(tǒng)的提法叫理解課文內(nèi)容，教師在課堂上最經(jīng)常的問題是：“你讀懂了什么？這是什么意思？”現(xiàn)在看來，“這是什么意思？”是沒有多大意思！學(xué)生感悟課文內(nèi)容，更多的是在課文所描繪的生動(dòng)的形象中，對(duì)課文主人翁、內(nèi)容的情感體驗(yàn)的理解。我們的語(yǔ)文課真的要少一點(diǎn)理性理解，多一點(diǎn)情感體驗(yàn)。比如對(duì)詞語(yǔ)意思的理解，應(yīng)該從形象、情感中去理解。通常用的查工具書對(duì)詞語(yǔ)作理性理解，很難達(dá)到感悟課文內(nèi)容的目的。在學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)作了理性的理解后，最后還要回到課文中去，通過聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)感悟課文。如上《丑小鴨》，對(duì)“嘲笑”、“欺侮”等詞的理解，可以讓學(xué)生展開想象：小鳥怎樣嘲笑丑小鴨？小鳥說：“……”，伙伴們?cè)鯓悠畚晁繉W(xué)生想象的內(nèi)容正是“嘲笑”、“欺侮”的意思，不要以詞解詞。我們甚至期待學(xué)生理解了的“標(biāo)志”——說得有感情，對(duì)課文中感人的語(yǔ)段讀時(shí)眼睛含著淚水。只有這樣，讓學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行“真情對(duì)話”，感悟到的東西才是真實(shí)的。

2.滋育人文素養(yǎng)

語(yǔ)文課中的“人文素養(yǎng)”，是教材中那閃爍著的中華五千年光輝燦爛的文明史和世界各國(guó)的多元文化，是體現(xiàn)主體意識(shí)、創(chuàng)造思想、責(zé)任感、獨(dú)立人格、權(quán)利意識(shí)等方面的內(nèi)容，包括文化的精華、生命的價(jià)值、人間的真情、做人的真諦、生活的激情……。“人文”是潛移默化的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的、隱性的東西。“人文”隨著時(shí)代的發(fā)展而歷經(jīng)變遷，有著鮮明的時(shí)代氣息。

那么，語(yǔ)文中的人文因素，怎樣才能形成于學(xué)生的素養(yǎng)結(jié)構(gòu)中去呢？讀——讀著讀著體會(huì)到了；讀著讀著感悟到了；讀著讀著共鳴到了。讀能激起學(xué)生熱愛世界先進(jìn)文化，理解世界人民共同的美好情感；讀能培養(yǎng)審美情趣，逐步提升文化品位。讀中自有真情感，讀中自有真性情，讀中自有真人文。

3.積累、發(fā)展語(yǔ)言

我們提倡多讀，初衷是把規(guī)范的語(yǔ)言模塊整體地儲(chǔ)藏到學(xué)生頭腦中去。一個(gè)人語(yǔ)言的發(fā)展要不斷吸收規(guī)范的語(yǔ)言圖標(biāo)，久而久之，形成了自己的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)。通過讀，讓學(xué)生與語(yǔ)言多次面對(duì)面的接觸，品嘗語(yǔ)言的“原滋原味。”讀著讀著，一部分語(yǔ)言現(xiàn)象在學(xué)生頭腦中積累下來，一旦用時(shí)自然涌上心頭。

閱讀教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生多讀，讓他們?cè)谶@種最基本的語(yǔ)言實(shí)踐中感知語(yǔ)言，積累語(yǔ)言，走進(jìn)語(yǔ)言。讓“讀、背”在語(yǔ)文教學(xué)中返璞歸真，提倡多讀多背，不需要“講透講深”、“問個(gè)不休”，對(duì)于名家名篇、古代詩(shī)文等先積累起來再說，日后再來“反芻”。我們都有這樣的經(jīng)驗(yàn)，兒時(shí)朗讀的名家名篇、兒歌現(xiàn)在回想起來仍然記憶猶新，瑯瑯上口。對(duì)于其中的一些語(yǔ)言現(xiàn)象早已潛移默化地形成于自己的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中，并且不時(shí)地在用。

二、要講求讀的時(shí)效性

讀具有如此多樣的功能，所以在閱讀課上讀得分量很重：自由讀、默讀、指名讀、比賽讀、范讀，好不熱鬧，但在許多情況下，讀得時(shí)效性較差。所謂“時(shí)效性”，就是指在一定的時(shí)間內(nèi)，要有效果，有一個(gè)循序漸進(jìn)的提高過程。

講求讀的時(shí)效性，簡(jiǎn)而言之，就是應(yīng)該看到課堂上讀得“增量”。在一些公開課、展示課上學(xué)生一開始就讀得很好，很有感情，令人懷疑是不是這節(jié)課的成果。我們應(yīng)該期待學(xué)生在讀某一段時(shí)，有開始的少許溫存到后來的滾燙流露。現(xiàn)具體從讀的形式上談?wù)勌岣咦x的時(shí)效性要注意的地方。

1.帶著問題讀

帶著問題讀，一定要設(shè)計(jì)好問題，這個(gè)問題應(yīng)該是“牽一動(dòng)而動(dòng)全身”的問題。比如上《將相和》第三個(gè)小故事“負(fù)荊請(qǐng)罪”時(shí)，讓學(xué)生自由讀課文，思考：藺相如到底怕不怕廉頗？那又為什么避著廉頗？學(xué)生憑借此問題找到藺相如的話，細(xì)細(xì)品味，他們感悟到的是藺相如的顧全大局，廉頗的勇于改過。這些人格魅力如果能形成到學(xué)生的人文素養(yǎng)結(jié)構(gòu)中去，那么他們將終身受益。

2.快速默讀

教材中對(duì)學(xué)生默讀的能力要求一般安排在高年級(jí)，且提出了具體的要求。現(xiàn)在看來，中年級(jí)也要重視默讀的初始訓(xùn)練，關(guān)鍵是一開始就要有要求古人說：“不動(dòng)筆墨不讀書。”在默讀時(shí)，可以讓學(xué)生拿起筆來把不懂的詞句、好詞佳句、自己的想法、感動(dòng)的地方等加以批注。如果學(xué)生在默讀中養(yǎng)成了這些習(xí)慣，對(duì)他們的終身學(xué)習(xí)是大有脾益的。

3.教師范讀

在一些課上，學(xué)生還沒有讀時(shí)，教師就有聲有色的范讀，而且是整段的范讀，這是很不可取的。因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)文本的感受是不盡相同的。如果教師一開始把自己對(duì)文本的理解以讀的形式展示給學(xué)生，勢(shì)必將影響學(xué)生的獨(dú)特感受，對(duì)他們感悟語(yǔ)言是很不利的。在課上，教師可以巧妙的引讀，師讀好后要請(qǐng)學(xué)生評(píng)價(jià)。范讀可以是比較關(guān)鍵的句段，學(xué)生難理解的部分。比如《我的伯父魯迅先生》有這樣一個(gè)句子：“這時(shí)候，我清清楚楚地看見，而且現(xiàn)在也清清楚楚地記得，他的臉上不再有那種慈祥的愉快的表情了，變得那么嚴(yán)肅。”這兩個(gè)“清清楚楚”包含著魯迅先生深邃的思想，要先讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)，再讓學(xué)生朗讀。

4.憑著感覺，想怎么讀就怎么讀

現(xiàn)在，有些教師喜歡讓學(xué)生憑著感覺，想怎么讀就怎么讀，這一招著實(shí)激發(fā)了學(xué)生讀的積極性。但如果走向極端，讓學(xué)生漫無目的地“跟著感覺走”，會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。有一次，一老師執(zhí)教《董存瑞舍身炸暗堡》，她讓學(xué)生想怎么讀就怎么讀，“1秒鐘、2秒鐘……他像巨人一樣挺立著，兩眼放射出堅(jiān)毅的光芒……”這部分，結(jié)果有的同學(xué)慢騰騰、毫無表情的讀，英雄的形象在他們的朗讀中黯然無光。

三、要妥善處理讀和悟的關(guān)系

雖然我們重視了讀，但總體上在閱讀課上說感悟多，讀課文少的現(xiàn)象還比較普遍。我們要克服這種現(xiàn)象，要適當(dāng)說，多讀。我們期待的閱讀教學(xué)的基本方法是引導(dǎo)學(xué)生讀的過程。在讀中層層加深，層層提高，加深后再讀、體驗(yàn)、討論，適當(dāng)穿插（讀寫拓展）。讀是最基本的語(yǔ)文教學(xué)手段，這一點(diǎn)永遠(yuǎn)不能改。讀好后可以適當(dāng)說感悟，這種悟不要作以前思想教育的泛化。