由“出軌經(jīng)濟(jì)學(xué)”看王寶強(qiáng)離婚事件

近日，王寶強(qiáng)離婚事件占據(jù)了各大網(wǎng)站娛樂(lè)版頭條，各類消息層出不窮，不絕于耳。關(guān)于此事的孰是孰非，自有水落石出之日。假設(shè)王寶強(qiáng)說(shuō)的都是真實(shí)的，對(duì)婚姻出軌這一社會(huì)現(xiàn)象，如果運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理進(jìn)行分析，又會(huì)是怎么樣的呢？

婚姻是一種經(jīng)濟(jì)行為

因有貴人馮小剛的慧眼識(shí)珠，出身貧寒的王寶強(qiáng)，從一個(gè)路人甲一竄成為中國(guó)影視圈一線明星。而馬蓉還是西北大學(xué)播音主持系的在校學(xué)生時(shí)，王寶強(qiáng)就對(duì)青春靚麗的馬蓉一見鐘情，隨后對(duì)其展開瘋狂的追求，兩人最終甜蜜地走到了一起。據(jù)傳馬蓉在西北大學(xué)讀書時(shí)曾屬“風(fēng)云”人物，不少該院學(xué)生對(duì)她都有很深的印象。

婚姻經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為：每個(gè)男女都是一個(gè)制造愛(ài)情的企業(yè)，交易的內(nèi)容是對(duì)方的性別差異、物質(zhì)金錢、權(quán)力名聲、容貌才氣等。人人心中一桿秤，愛(ài)不會(huì)平白無(wú)故地產(chǎn)生。人們?cè)趯ふ覍?duì)象之前，總是有意無(wú)意地形成一種擇偶標(biāo)準(zhǔn)，如年齡、身高、容貌、學(xué)歷、職業(yè)、收入、健康狀況、家庭背景，等等。一般來(lái)說(shuō)，男子更看重女方的容貌，而女人更看重男方的社會(huì)地位和物質(zhì)條件。

再看看王寶強(qiáng)和馬蓉，男的多金，女的漂亮，膝下一對(duì)兒女活潑乖巧，一切都是幸福的模樣。但婚姻“七年之癢”的坎，王寶強(qiáng)終究沒(méi)邁過(guò)，遭遇了馬蓉出軌的狗血?jiǎng)∏椤?/p>

這也在一定程度上說(shuō)明婚姻本身就是一種經(jīng)濟(jì)行為，有需求，有供應(yīng)，有風(fēng)險(xiǎn)，有收益，還要計(jì)算投入產(chǎn)出比。

“七年之癢”：邊際效用遞減

對(duì)體制內(nèi)的交易雙方來(lái)說(shuō)，愛(ài)情像一塊永遠(yuǎn)嚼在口里的口香糖，它的好處是隨時(shí)都有東西讓你咬，不至于空虛，不至于閑得牙疼；缺點(diǎn)是越嚼越無(wú)味，到最后就成了一種純粹的習(xí)慣。

“七年之癢”的說(shuō)法，不僅說(shuō)明消費(fèi)者對(duì)單一產(chǎn)品、無(wú)差別服務(wù)的厭倦，也證明了愛(ài)情資源使用中的邊際效用遞減：當(dāng)激情散盡，夫妻要么分道揚(yáng)鑣，要么過(guò)上波瀾不驚的生活。而當(dāng)愛(ài)情衰減、演繹為親情后，夫妻感情就會(huì)如馮小剛《一聲嘆息》里男主人公直白的大實(shí)話——就像左手摸右手沒(méi)了感覺(jué)。

馬蓉當(dāng)年一個(gè)剛畢業(yè)的大學(xué)生嫁給王寶強(qiáng)，除了王寶強(qiáng)有錢有名氣，還有就是覺(jué)得王寶強(qiáng)為人老實(shí)憨厚，值得托付終身。但結(jié)婚以后，馬蓉漸漸覺(jué)得，王寶強(qiáng)雖然確實(shí)是老實(shí)憨厚，但是本質(zhì)上還是一個(gè)農(nóng)民，那種思維邏輯里典型的就是一爆發(fā)戶。于是乎，在馬蓉這里，王寶強(qiáng)的老實(shí)就變成了無(wú)趣，憨厚就變成了無(wú)知，雙方的共同語(yǔ)言越來(lái)越少。

決策陷阱：人總是對(duì)沉沒(méi)成本耿耿于懷

所謂沉沒(méi)成本，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴我們：沉沒(méi)成本是指由于過(guò)去的決策已經(jīng)發(fā)生了的，而不能由現(xiàn)在或?qū)?lái)的任何決策改變的成本。人們?cè)跊Q定是否去做一件事情的時(shí)候，不僅是看這件事對(duì)自己有沒(méi)有好處，而且也看過(guò)去是不是已經(jīng)在這件事情上有過(guò)投入。我們把這些已經(jīng)發(fā)生不可收回的支出，如時(shí)間、金錢、精力等稱為“沉沒(méi)成本”（Sunk Cost）。

在經(jīng)濟(jì)學(xué)和商業(yè)決策制定過(guò)程中會(huì)用到“沉沒(méi)成本”（Sunk Cost）的概念，代指已經(jīng)付出且不可收回的成本。沉沒(méi)成本常用來(lái)和可變成本作比較，可變成本可以被改變，而沉沒(méi)成本則不能被改變。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中，做決策時(shí)僅需要考慮可變成本。如果同時(shí)考慮到沉沒(méi)成本（這被微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論認(rèn)為是錯(cuò)誤的），那結(jié)論就不是純粹基于事物的價(jià)值做出的。雖然在做出決策時(shí)考慮沉沒(méi)成本是不對(duì)的，但是會(huì)這樣做的人實(shí)在太多，俗話說(shuō)得好，走的人多了也便成了路，錯(cuò)的人多了——倒也不會(huì)變成對(duì)，只是變成一個(gè)普遍現(xiàn)象罷了。

回到王寶強(qiáng)的這個(gè)故事上來(lái)，王寶強(qiáng)愛(ài)老婆是出了名的，他事業(yè)有成，對(duì)老婆疼愛(ài)有加，沒(méi)有半點(diǎn)擺譜的意味。通過(guò)一些娛樂(lè)節(jié)目，王寶強(qiáng)的憨厚實(shí)在又有點(diǎn)小伎倆的樸實(shí)形象深得人心，更是通過(guò)某親子節(jié)目，看到王寶強(qiáng)對(duì)于馬蓉是隨叫隨到，有求必應(yīng)，可以說(shuō)是一味地付出。

但某種意義上來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴我們，你越是讓你的另一半省心，你的另一半就越是看輕你，越是容易拋棄你。因?yàn)槟銢](méi)有讓她/他對(duì)你付出足夠的沉沒(méi)成本，而這會(huì)直接影響他/她的決策結(jié)果。

帕累托最優(yōu)原則：愛(ài)情是雙方的付出

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中還有一條“帕累托最優(yōu)原則”。所謂的“帕累托最優(yōu)”，通俗的解釋就是在資源配置過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的各個(gè)方面，不但沒(méi)有任何一方受到損害，而且社會(huì)福利要盡可能實(shí)現(xiàn)最大化，社會(huì)發(fā)展要達(dá)到最佳狀態(tài)。

我們都知道，愛(ài)情不是一個(gè)人的付出，而是兩個(gè)人一起并肩而行。美好的愛(ài)情是相互的，是彼此的，從來(lái)就不是施舍，也從來(lái)不是乞討。“帕累托愛(ài)情最優(yōu)原則”告訴我們，需要相互拋向?qū)Ψ剑枰嗷セ貓?bào)和相互饋贈(zèng)，在這種恩恩愛(ài)愛(ài)的相互經(jīng)營(yíng)中，一起成長(zhǎng)，一起升華。