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在實踐中探索音樂教育——《變化世界中的音樂教育》述評

2016-10-31 17:07:23王小寧
戲劇之家 2016年19期
關鍵詞:音樂

王小寧

(陜西師范大學 陜西 西安 710119)

在實踐中探索音樂教育——《變化世界中的音樂教育》述評

王小寧

(陜西師范大學陜西 西安 710119)

本文立足于在北美產(chǎn)生并發(fā)展的兩大音樂教育哲學體系,即審美音樂教育哲學和實踐音樂教育哲學,對韋恩·鮑曼所著的《變化世界中的音樂教育》一書中作者涉及的兩種音樂教育哲學范式的觀點進行梳理與評述,結合當前音樂教育現(xiàn)狀進行反思與思考,并對當代音樂教育哲學的未來走向進行分析論述。

審美音樂哲學;實踐音樂哲學

《變化世界中音樂教育》一書收集翻譯了加拿大音樂教育家和音樂哲學家韋恩·鮑曼(WayneD.Bowman)關于音樂教育哲學的研究成果。全書共收集翻譯了鮑曼教授的十五篇論文和他在2006年在中國作的四場講座以及與南京師范大學師生有關音樂教育理論的對話與交流。作為實踐音樂教育哲學的倡導者之一,鮑曼在這一著作中,首先對審美音樂教育哲學創(chuàng)造普世神話進行了解構,并試圖在變化的世界中建構一種走向多元化的實踐音樂教育哲學。

一、當代音樂教育哲學的反思

縱觀二十世紀以來的當代音樂教育,其主要形成了以審美音樂教育為核心的局面,其主要建立在西方傳統(tǒng)哲學的主客二分的認識論哲學的基礎上,來源于康德和席勒等人的審美哲學。自實踐音樂教育哲學范式的出現(xiàn),艾利奧特、鮑曼、里基爾斯基等人站在亞里士多德的實踐哲學上很快推翻了審美范式的局限性和單一性,在主客二分所造成的客觀性危機等方面進行了不同的質(zhì)疑和批判。

在《變化世界中的音樂教育》一書中,鮑曼采用了杜威、海德格爾和維特根斯坦三位哲學家的思想,對審美哲學范式中真理的絕對性、客觀性進行了批判,對主客二分的“二元論”進行了解構,并在新實用主義、分析哲學、后現(xiàn)代主義的影響下重新對實踐音樂教育范式進行建構。作者將此著作命名為“變化中的音樂教育”也是來源于杜威的思想,即:“在不斷變化的世界中,僵化總是危險的。”在他看來,在變化世界中,我們?nèi)绾我远嘣幕囊曇斑M行音樂教育的理論探討與教學實踐才能使我們的音樂教育更適應后現(xiàn)代社會發(fā)展的需求是我們所追求和要去做的有意義的事情。

如果將音樂教育作為一門學科,它的職責不是教授和學習音樂,而是要確保實現(xiàn)音樂學習的教育潛能。[1]因此作者對審美音樂教育哲學中將音樂與社會、歷史、文化和語境的理解的超離進行了批判。在《審美的音樂體驗:多么昂貴的標簽?》一文中,作者談道:把音樂教育作為審美教育的做法必然地忽略了把參與音樂作為人們行為或?qū)嵺`(Praxis)方式的重要取向。作為實踐的音樂是一種實踐知識的形式,也是人類行為的一種方式,它與教育重要意義的許多事項緊密相連,而審美理論則刻意將其排除在外。

二、音樂教育哲學的實踐轉(zhuǎn)向

自戴維·埃利奧特的《關注音樂實踐——新音樂教育哲學》一書出版后,標致著實踐音樂哲學范式的形成。埃利奧特從音樂作為客體的概念、音樂的審美感知概念和音樂審美體驗概念三個維度對審美音樂哲學進行了批判與解構。鮑曼的音樂教育哲學觀主要是受實用主義和新實用主義以及后現(xiàn)代主義的影響。在《音樂實踐主義的限定和基礎》一文中,他認為,贊成實踐音樂教育哲學并非僅贊成“音樂的制作”(musicmaking),盡管它確實意味著對音樂行為的關注,而更為重要的是,實踐哲學從根本上將音樂看作是一種社會文化過程,因為它進一步開拓了人們對“音樂”、“音樂能力”等問題的認識,并將那些以前被認為是非音樂的東西都納入了觀照視域,從而將音樂理解為不能為“審美”標準所規(guī)約的“多樣化的人類實踐”。[2]

三、音樂教育哲學的外來走向

在多元文化的發(fā)展趨勢下,以羅蒂為主要代表的新實用主義思想出現(xiàn)了“反”、“后”、“多元”等特點。羅蒂對傳統(tǒng)哲學中本質(zhì)確定性的懷疑引發(fā)了哲學界對本質(zhì)主義、基礎主義、表現(xiàn)主義等理論的反思,這與音樂教育哲學的改觀有著全方位的聯(lián)系。新哲學思潮的出現(xiàn)必然引起教育研究領域的波動,這無疑對我們的音樂教育研究會產(chǎn)生重要的影響。目前我國在此類研究方面做出突出貢獻的有南京藝術學院管建華教授等人,其中管教授所著《后現(xiàn)代音樂教育學》、《音樂人類學導引》、《中國音樂教育與世界音樂教育》等論著均在結合后現(xiàn)代哲學、人類學、教育學等多學科的基礎上對當代音樂教育進行新的解讀,為音樂教育學科研究提供新的視角。

四、結語

在今天,研究音樂教育僅限于其“審美的”或“實踐的”已遠遠不夠,在知識全球化背景下,多元文化的關照視閾已充斥著各個學科的發(fā)展,在音樂學科中以音樂人類學為基礎的多元文化音樂教育也成為近來學者們倍加關注和研究的對象。鮑曼在《變化世界中的音樂教育》中,立足多元文化視角對實踐音樂教育哲學進行新的建構,采納新實用主義、分析哲學、存在主義,以及后現(xiàn)代主義等多元哲學視角,為其實踐哲學思想提供有力的理論依據(jù),力求在不斷變化的運動世界中探索音樂教育的指南針。

[1]韋恩·鮑曼.變化世界中的音樂教育[M].蘇州:蘇州大學出版社,2014.5.

[2]尚建科.在眾聲喧嘩中重構音樂教育哲學——韋恩·鮑曼著《音樂的哲學視野》述評[J].中國音樂,2013(3).

J60

A

1007-0125(2016)10-0111-01

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