《高老頭》中扭曲的父愛探討

胡古月

摘 要：《高老頭》是法國著名作家巴爾扎克的作品，深受各國讀者的喜愛。當人們被文中所表現出來的父愛所感動的同時，也看到了這種父愛帶有“本能的、情欲的和病態的”色彩。高老頭對兩個女兒的愛包含了各種社會性因素和個人因素，因此，他的悲劇既是個性發展的必然結果，也是時代的必然產物。

關鍵詞：高老頭；父愛；金錢；悲劇

中圖分類號：G633.2 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2016）29-0053-01

一些評論家們認為高老頭的父愛表現了“人類崇高的感情”，經過理性、客觀的分析，高老頭的父愛是被作者美化了的“偉大的感情”，即扭曲的、病態的。通過高老頭的悲劇，看到波旁王朝復辟時期，法國社會人們被金錢異化而失去道德真情的丑惡。這不僅僅是高老頭一個人的悲哀，也是一個時代的悲哀。

一、扭曲的父愛表現

高老頭的父愛是一種以滿足自我精神需要為目的，以金錢為手段，以溺愛為形式的愛，這不是一個正直父親的愛。

（1）帶有情欲的父愛。高老頭的妻子死后，他把對妻子的愛移到兩個女兒身上，父愛在他身上大大膨脹，達到非理性的程度。有一次高老頭和拉斯蒂涅一起來到一個女兒家，他感到幸福極了，他躺倒在女兒的腳下，吻她的腳。高老頭這種情欲的轉移必然為他日后的遭遇埋下了伏筆，使他成為了情欲的犧牲品。作為父親，應該在子女心目中形成威嚴的形象，這樣才能得到子女的尊敬和愛戴。

（2）被金錢異化的父愛。在高老頭的人生哲學里，金錢和父愛似乎可以畫等號。他的兩個女兒會騎馬，有一輛馬車，生活得像一個老財主供養的情婦。她們每人會得到八十萬法郎的陪嫁。他的女兒向他要錢，他竟然說：“除偷之外，我實在是拿不出。不過，如果需要，我可以去偷。”高老頭作為一個資產階級暴發戶，深知金錢的魔力，在他的寵溺下，兩個女兒養成了驕奢的生活習慣，互相攀比，共同爭搶父親的財產。然而有限的金錢和有限的生命，最終并沒有換來兩個女兒對父親些許的精神安慰。

（3）虛榮的父愛。高老頭就真的不求回報么？事實上，高老頭對兩個女兒的愛，歸根結底還是自私的愛。高老頭認為女兒是“我”的東西，想通過兩個女兒來滿足他自己的虛榮。女兒的美麗會讓高老頭感到無比的驕傲與自豪。高老頭曾經也是個走紅的人物，顯赫之極。七月王朝復辟后，像高老頭這樣暴發起來的中小資產者是很讓人看輕的，雖有錢，卻沒有地位。于是他便將躋身于上流社會的愿望寄予在兩個女兒身上。他的女兒憑借父親的巨額財產，順利踏入了上流社會，高老頭的那種小資產階級所共有的攀援名貴的虛榮心得到了一種快意的滿足。

二、“父愛”最后的哀歌

高老頭的女兒結婚不到兩年，女婿就把他趕出他們的圈子，把他當成最下流不過的東西。最后，高老頭躺在破床上奄奄一息，聲嘶力竭地叫喊著兩個女兒，她們也沒有出現，而出現在了舞會上。在高老頭的送葬行列里，出現的是兩個女兒家里戴著家族紋章的空蕩蕩的馬車。直到臨死，高老頭才承認這一切都是他的錯。他說：“這一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的。”

三、高老頭悲劇命運的原因

高老頭的悲劇命運一方面是由于他處在社會轉型期，一方面是他的封建宗法觀念已經不適合當時的社會了，所以他必然會被社會所淘汰。

（1）金錢至上的社會。高老頭是法國大革命時期的資產階級暴發戶，他的一生主要處在法國大革命、拿破侖帝政和波旁王朝這三個新舊交替、急劇動蕩時期。恩格斯指出，在資產階級看來，世界上沒有一樣東西不是為了金錢而存在的，連他們本身也不例外，因為他們活著就是為了賺錢，除了快快發財，他們不知道還有別的幸福，除了金錢的損失，也不知還有別的痛苦。巴爾扎克講述高老頭悲劇的一生，同時也就完成了對罪惡社會的揭露與批判。資產階級使人和人之間除了赤裸裸的利害關系，除了冷酷無情的現金交易，就再也沒有任何別的聯系了。金錢的力量在資本主義社會里被擴大了，人們不再受倫理道德的約束，只有盲目地拜金，享樂。

（2）宗法制社會家族觀念。高老頭自身的性格就是新舊交替社會的產物，他是一個剛從勞動人民中蛻變出來的暴發戶，勞動人民在千百年來古老的宗法制社會中養成的溫情脈脈的封建家族觀念，還銘刻在他的靈魂深處。可是，作為席卷法國、震撼歐洲的法國資產階級大革命，把封建貴族的政治、經濟地位，連同宗法制社會中作為社會的普遍道德的家族觀念，也一齊轟垮了。高老頭的感情還停留在千百年來所養成的宗法社會家族觀念的圈子里，而代表現實的女兒們早就斬斷了這些羈絆，跳出了這個圈子，這是高老頭與兩個女兒之間矛盾的實質。高老頭的悲劇是封建宗法制觀念被資產階級金錢至上的道德原則戰勝的悲劇。

四、結束語

盡管高老頭的父愛是扭曲的，但也并不否認在這父愛中，也有最純粹的感情，所以說，對高老頭的態度不僅僅是批判，更有同情。通過高老頭的故事看到了資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關系，資本主義道德的墮落，整個社會的殘酷，高老頭成了那個社會的犧牲品。

參考文獻：

[1]婁鳳琴.高老頭悲劇的現實意義探究[J].遼寧師專學報：社會科學版， 2008（05）.

[2]侯國玉.讓溺愛遠離孩子——從《高老頭》透視家庭教育的弊端[J].咸寧學院學報，2010（03）.