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李白詩歌的矛盾性探討

2016-10-31 09:58:02岳子軒
成才之路 2016年29期
關鍵詞:浪漫主義

岳子軒

摘 要:詩以言心,詩以明志,“兼濟天下”的儒家思想和“遺世獨立”的道家思想在唐代詩人李白身上交雜融合,這種矛盾性深深地體現在他的詩歌作品中。結合作品,對李白詩歌中的矛盾性進行分析和探研。

關鍵詞:李白;詩歌;矛盾心理;浪漫主義

中圖分類號:G633.33 文獻標志碼:A 文章編號:1008-3561(2016)29-0094-01

從課內的詩歌閱讀到課外的詩詞積累,李白的詩歌頗受一些學生的喜愛和關注。李白是我國歷史上最偉大的浪漫主義詩人,他主要生活在唐朝的鼎盛時期,國家的強大激勵著他建功立業的雄心壯志,使他有“濟蒼生”“安社稷”的遠大抱負。李白才華橫溢,兼有治世報國的愿望、仗劍天涯的豪氣,然而,李白一生活動主要在唐代中期的玄宗、肅宗時代,此時的唐王朝繁榮強盛卻又潛伏著各種社會矛盾和危機,由于君王怠政、奸臣當道,使李白不得重用,郁郁不得志。皇帝的怠政、權貴的奸佞使自稱其抱負是“申管晏之談,謀帝王之術,奮其智能,愿為輔弼,使寰區大定,海縣清一”的李白受到壓抑和排擠,使他的才華不能施展。李白遠大的政治理想未能實現,但他又矢志不移地追求著,這種矛盾和遭遇,再加上他獨特復雜的生活經歷,就構成了他思想上極為矛盾的特點。一方面,他不僅接受了儒家的“兼濟天下”的思想,另一方面,還接受了道家的特別是莊子的“遺世獨立”的思想,追求絕對自由,蔑視世間一切。同時,他還深受游俠、刺客、隱士等思想的影響,有人生如夢及時行樂的消極思想。

李白的這種矛盾心理在他的詩中往往呈現出感情充沛、瞬息萬變的特色。在他的名作《將進酒》中,開頭的幾句詩,給人一種慨嘆人生如流水消逝、年華易過的凄涼之情,詩中他勸人“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”,似乎是借酒澆愁,排遣煩憂,又似乎安于頹廢享樂的消極感嘆。然而,作者筆調突然一轉,寫出了“天生我材必有用,千金散盡還復來”的積極進取的詩句。這像黃河一樣奔騰跳動的感情,如此變幻莫測,使讀者的心情隨著這情感變化而起伏,沖淡了前面詩句在讀者頭腦中留下的陰影,強烈的信心代替了消極的悲嘆。由于李白的浪漫主義不是憑空臆造、虛無縹緲的,而是有其豐富的生活為基礎的,因而,他的詩歌從這種跳脫變化的特點繼續發展,就使他在創作上同時運用浪漫主義和現實主義兩種方法。如《古風》第十九首,既想象夸張又非常寫實,詩的前部分寫作者幻想中遨游獨立的情趣,“素手把芙蓉,虛步躡太清”真可謂天廣任我游,地闊任我騁,一副清閑自在不問人間萬事、不食人間煙火的瀟灑天上仙人的風貌。然而,回到現實中,看到“流血涂野草,豺狼盡冠纓”的慘酷景狀,作者的浪漫幻想全部破滅,剩下的只是對勞動人民的深刻同情,對叛軍大肆虐殺的無比仇恨,表現出作者無比沉痛的愛國精神。

李白作為一個極其矛盾的詩人,他蔑視權貴,蔑視榮華富貴,他不交諸侯,不為五斗米折腰,他在《夢游天姥吟留別》一詩中寫道“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,這種傲然的自我表現,這種我行我素的主觀意識,這種恥于事權貴的個性,表現了李白桀驁不羈的為人。然而,作者有時又以接近皇帝、權貴為榮,又對榮華富貴表示羨慕或留戀,他多次在詩中寫道“長安宮闕九天上,此地曾經為近臣”“昔在長安醉花柳,五侯七貴同杯酒”,借以宣揚他曾經為官的過去,排遣今天窮困潦倒、出仕無路的憂憤。在從政和隱逸的問題上,他的思想也常常是前后矛盾,他有時又說“功成拂衣去,歸入武陵源”,前后思想變化差異如此之大,足以說明他的思想極其矛盾的一面。

而最能體現詩人矛盾心理的詩作是《行路難》,該詩全篇共十二句,可分五層,詩的寫作思路緊緊圍繞著主觀和客觀、思想和現實的劇烈矛盾沖突而展開。作者開頭寫道“金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢”極言飲宴的豐盛、奢華,然而詩人卻“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然”,豐盛的酒菜不能消解失意人心中無限的寂寥和悵惘的苦悶心情。面對著“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”這樣的政治道路的坎坷,詩人瞻望前程,寒而且栗,然而,作者并不因此而卻步,而是連做夢都想當呂尚、伊尹這樣的賢臣,輔佐圣明之君,做一番濟世拯物的事業。可是作者在意欲實現理想和抱負的時候,看到現實卻是荊棘滿布、步履艱難的,詩人于是大聲疾呼“行路難!行路難!多歧路,今安在?”這是對當時朝政的吶喊,也是對前程瀕臨絕望的呼聲。突然,作者又筆調一轉,寫道“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”,真可謂“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”。詩人向往未來,暫時置殘酷的現實于一邊而不顧,堅信總有一天他會云帆高掛,乘風破浪,施展自己的才智和才華,實現“濟蒼生”“安社稷”的宏偉理想。

理想的翅膀,沖破現實的陰霾,世路的險阻,擋不住詩人熱烈而執著的追求。至此,可以看出,李白雖是思想上極為矛盾的人,作品中流露出一些消極處世的思想,但他的積極處世、愛國愛民的進步思想是主要的,他的詩作絕大多數能擺脫矛盾思想的羈絆,反映出奮發向上的激情。因此,李白不失為我國文學史上一位偉大的浪漫主義詩人,并深受我國人民乃至世界人民的喜愛。

參考文獻:

[1]王國巍.敦煌及海外文獻中的李白研究[M].成都:巴蜀書社,2010.

[2]中國李白研究會.中國李白研究[M].合肥:黃山書社,2009.

[3]瞿蛻圓.李白集校注[M].上海:上海古籍出版社,1980.

[4]王禮亮,趙瑞華.酒對李白詩歌創作的影響探析[J].和田師范專科學校學報,2011(02).

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