男兒不能做一輩子飯桶

★文/畢家龍

男兒不能做一輩子飯桶

★文/畢家龍

飯桶，裝飯的桶。通常是木制的。

罵人“飯桶”，形容這人除了吃飯，什么事也做不了，比喻無能至極。

世上飯桶不少。

早年，我也是飯桶，一日三餐，無所事事。后來，我發現男兒不能做一輩子飯桶，于是，把自己的書房易名“十年徒刑齋”，意在關起門來再讀十年書，埋頭苦讀，日積月累，自己覺得已經擺脫了“飯桶”雅號，其實，只是從大飯桶進化為小飯桶而已，依然屬于飯桶系列。

鄒韜奮先生在《留學熱中的冷靜觀》一文中說：“我國每年大批留學生……大家崇拜虛銜頭空資格，有無真才實學可以不問；大家努力者也只是虛銜頭空資格，無須顧到真才實學。于是于不少國貨飯桶之外，更加上不少洋飯桶！”他說的洋飯桶，是指在那個年頭，國人到國外混幾年，混出名堂且不論，沒混出名堂的，回國后憑著留洋的牌子欺世盜名。這年頭有沒有黑頭發洋飯桶，我沒有調查沒有發言權。但是，有一條是絕對的，圖虛名者極容易成為飯桶，因為圖虛名者往往不懂裝懂，你聽，你聽：“不懂裝懂，永世飯桶。”

自知飯桶尚好一點，就是怕飯桶自己不知自己是飯桶，還到處賣弄。我曾經有個說白字的西施女友，老是把壓抑讀成壓仰，以致我一見到她就壓仰。她還將商賈（gǔ）讀成商賈（jiǎ），我調侃說：“我是賈（gǔ）寶玉，你是林黛玉。”她嬌嗔。由于她長得漂亮，我不忍心把她歸于飯桶，譽她為候補飯桶。

小時，受西方智者利瑪竇的精神影響，我以為歐洲人都是真才實學。后來，在行走歐洲，我漸漸發現西方人并非一個個都是真才實學，有的見少識短，有的不知道中國在哪里，有的甚至不知道亞洲在哪里，原來，黃頭發也有飯桶。

綜上所述，飯桶有國產飯桶、有黑頭發洋飯桶、有黃頭發洋飯桶之分。當然，也還有候補飯桶。

飯桶一般以肥胖者居多，但肥胖者并不都是飯桶。

若想不是飯桶，只能活到老學到老。

然而，飯桶有飯桶的道理。得例一二三。

例一，治國飯桶理論：“民可使由之，不可使知之?！庇行﹪掖笫?，不能讓老百姓知道。若老百姓一個個都是飯桶，皇帝就好做了。

例二，為官飯桶理論：“難得糊涂。”因為清廉的官往往沒有好下場，而飯桶的官往往飛黃騰達。鄭板橋在做了幾年縣長后，看透了官場，發出“難得糊涂”的哀嘆。

例三，育兒飯桶理論：“只望我兒魯且愚。”蘇東坡《洗兒詩》：“人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。只望我兒魯且愚，無災無難到公卿?！睎|坡一生聰明反被聰明誤，痛定思痛，于是，他一心想培養一個飯桶兒子。

飯桶，如是觀。

（摘自《諷刺與幽默》）