沒車也講交通法則

周禮

在沒有汽車的古代，有交通法規嗎？

答案是肯定的。

早在唐朝時，我國就有了指導交通和禮儀的文書——《儀制令》。貞觀十一年，唐太宗李世民頒發了《唐律·儀制令》，其中有一則為：“凡行路巷街，賤避貴，少避老，輕避重，去避來。”這便是我國最早的交通規則。

《儀制令》興于唐朝，盛于宋朝，山西省略陽縣靈崖寺內就珍藏著這樣一塊路碑。宋廷規定，交管部門必須在京城開封及各州的主要交通要道懸掛木牌，并在上面刻上《儀制令》，要求人人遵守。到了南宋時期，這一規定由各州輻射到了各縣，懸掛的木牌也換作了易于保存的永久性石碑。

具體來說，古代的交通法規主要有四個層面：第一個層面，賤避貴。即老百姓要讓官員先行。我們由此可以窺見封建王朝的尊卑觀和森嚴的等級制度，即便在交通法規中也不會忽略這一點；第二個層面，少避長。即年輕的要主動避讓年長者，這體現了尊老愛幼的思想；第三個層面，輕避重。即負重輕的車要給負重重的車讓行，這不僅體現了“禮讓為先”的思想，也能有效避免交通事故，減少交通傷害；第四個層面，去避來。即出城的要讓進城的先行，進城是為了辦事，而出城是為了回家，當然得考慮其中的緩急。由此可見，古代的交通法規重在禮讓和文明出行。

另外，交通法規對行車也做了相應的規定，要求靠右行走，這與現代交通規則是完全一樣的。據說，這一規則來源于軍隊的隊列。在冷兵器時代，士兵的主要武器裝備是長矛和刀劍，當兩隊士兵相遇時，他們肩上的長矛總會誤傷別人。為了避免這種傷害，兩隊人只好不約而同地分開，都將左邊讓給對方，自己緊靠右邊行走。久而久之，這條不成文的規定就演變成了一項重要的交通規則，時至今日，我們依然遵守這一規則。

不僅如此，我國還是世界上第一個實行人車分流、行人分行的國家。先秦文獻《考工記》記載：“匠人營國，方九里，序三門。”意思是說，王城外有三門，三門中有三途，男子靠右行，女子靠左行，車輛從中間行。《大唐新語·厘革》亦載：“城門入由左，出由右。”意思是說，進城的人必須靠左行走，而出城的人必須靠右行走。這一規定既方便了守城官兵對行人進行檢查，又避免了行人間的擁擠和碰撞，后人稱之為“公私便焉”。

有了交通法規，但如果人們不遵循怎么辦呢？對此，古人自有應對的方法。《唐律疏議·違令》中記載：“令有禁制，謂《儀制令》‘行路賤避貴、去避來之類，此是‘令有禁制，律無罪名，違者得笞五十。”《雜律》中亦載：“諸違令者，笞五十，別式減一等。”由此可見，古代對交通違法的處理十分嚴厲，雖然不會被扣分，但屁股通常會被打開花。想想就讓人害怕，誰還敢去肇事，難怪杜甫會留下“憶昔開元全盛日，九州道路無豺狼”的佳句。