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尹雪艷,永遠(yuǎn)的上海夢

2016-11-10 16:05:43延馼
北方文學(xué)·中旬 2016年8期

延馼

摘要:《永遠(yuǎn)的尹雪艷》是白先勇小說集《臺北人》的開篇之作,很好地起到了提綱挈領(lǐng)的作用,奠定了整部作品的基調(diào)。《永遠(yuǎn)的尹雪艷》就是圍繞著尹雪艷這個中心人物,描寫了動蕩年代上海—臺北的眾生眾相。小說最吸引我的地方就是豐富的象征意義,作者設(shè)置了許多內(nèi)涵豐富的意象。在這里就以尹雪艷為中心,淺談我對其中的一些象征意義的理解。

關(guān)鍵詞:白先勇;尹雪艷;理解

一、尹雪艷與其它“臺北人”

尹雪艷,如果說是一個鮮明的人物形象,還不如稱之為一個意蘊豐富的虛擬意象。尹雪艷最令人印象深刻的修飾恐怕就是“永遠(yuǎn)”這個詞,作者描述了許多的人、事來反襯她這種無法用語言輕易褻瀆的青春與生命的永駐。尹雪艷曾是上海百樂門有名的舞女,領(lǐng)銜上海灘時尚,是上海名仕們追逐、上海女人們羨慕的對象。在文中作者實際上是用尹雪艷這樣一個上海曾經(jīng)的精英階層,上層人士的人物形象,來象征上海灘,這樣事實上就將尹雪艷這個人物符號化了,更宜于表達(dá)一種象征意義。尹雪艷沉睡在眾人的上海回憶中,是眾人眼中的上海舊夢,每個人都在這里尋得昔日的身份認(rèn)同、身份想象與時代想象。尹雪艷就代表著上海灘,上海文化,上海夢。

書中除尹雪艷外還有另外三個重要人物:吳經(jīng)理,宋太太,徐壯圖。這三個人分別象征大陸去臺的三類人。其中吳經(jīng)理曾在上海當(dāng)銀行經(jīng)理,是百樂門的座上客,如今來到臺北卻賦閑在家。這類人曾經(jīng)在上海想必也是叱咤風(fēng)云,如今的隱退,前后形成鮮明的對比。宋太太則是大陸去臺上層社會富太太。宋太太曾在上海社交場合出入時也是身段苗條,可來到臺北,就算作是“異鄉(xiāng)人”了。而且自己的先生宋協(xié)理又有了外遇,這愈發(fā)讓她心情郁悶,所以便經(jīng)常作客尹公館,向尹雪艷倒“苦水”。還有一位便是尹雪艷來到臺北后的情人徐壯圖。徐壯圖是一位年輕有為的實干家,離開大陸來到臺北后便靈活運用自己的專業(yè)知識以及聰明的頭腦,一步步成為了“臺北市新興的實業(yè)巨子”。他在與尹雪艷見面后便深深沉湎于尹雪艷的“溫柔鄉(xiāng)”,無法自拔,最終走向了自我毀滅的道路。當(dāng)時由大陸來到臺北的不僅有曾經(jīng)的上層政要,軍官,同時還有許多追隨國民黨的青年人,徐壯圖是其中的代表。

二、尹雪艷的愛情游戲

小說還有一個重要的內(nèi)容,那便是尹雪艷本人的愛情了。文中共敘述了三段失敗的愛情故事,都以男主人公的慘死告終。事情的原因,膚淺地歸結(jié)為:尹雪艷八字“煞氣”。當(dāng)然,是有其象征意義的。前邊說過,尹雪艷象征的就是那座紙醉金迷的上海,在我看來,這其實就是講一個又一個的時代弄潮兒想要征服上海,想要得到萬眾仰慕的境界,可惜在上海這片燈紅酒綠的嘈雜城市里,卻始終沒有把握好自己的方向,自己的價值,而就這樣湮沒在無情的都市里了。尹雪艷在文中是一個冰冷的角色,在文中她始終身著白色衣服,白色是肅靜的,是蒼涼的。在文中,尹雪艷沒有對王貴生亦或是洪處長的死,有任何惋惜之情。在最后同徐壯圖的愛情以失敗告終后,她參加了徐壯圖的葬禮,書中的描寫是這樣的:“像一陣風(fēng)一般的閃了進(jìn)來”,“仍舊一身素白打扮,臉上未施脂粉,輕盈盈的走到管事臺前,不慌不忙的提起毛筆”,“凝著神,斂著容,朝著徐壯圖的遺像深深的鞠了三鞠躬”,尹雪艷就是這樣一位“零度人物”,她的內(nèi)心始終不會有任何波瀾,因為她象征的是包羅萬象的上海灘,城市是不為任何情感所打動的。

三、尹雪艷的“紅與白”

小說最后尹雪艷對吳經(jīng)理所說的那句“我來吃你的紅,”象征意味也是極其濃厚的。“紅”這個意象,在小說中并沒有過多提及,圍繞尹雪艷的似乎只有白色,如:素白的旗袍,亦或者是黑色,如:黑色緞面沙發(fā)。而紅色在文中除此處外還有一次被提及,那就是尹雪艷在接待徐壯圖的時候,“破例”頭上插著一支血紅的郁金香,就是這枝郁金香誘惑了徐壯圖,這血紅的郁金香似乎也印證著徐壯圖在名利場上,無限追逐虛榮,膨脹欲望的慘死的命運。

白先勇,是在以一種蒼涼的筆調(diào)寫作,在他心目中,或者說是在大陸去臺的“臺北人”心目中,上海是一種精神的象征,不能遠(yuǎn)離上海,上海是他們生活的動力。所以他們留戀這位叫“尹雪艷”的女人,因為尹雪艷保留了滿足他們所有幻想的上海元素:這里包括奢侈,娛樂,冒險,欲望。書中有一段文字?jǐn)⑹鲆┢G,也大可以說成是敘述上海:“尹雪艷有她自己的拍子。絕不因外界的遷異,影響到她的均衡。”看到這里我的內(nèi)心往往是酸楚的,這些眷戀故土的“臺北人”啊,他們的曾經(jīng)只能如過眼云煙般逝去了,歷史上的上海在上世紀(jì)50年代后,已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,也只能從“尹雪艷”那里看到舊上海氣若游絲的魂魄了。永遠(yuǎn)的尹雪艷,永遠(yuǎn)的上海夢!

參考文獻(xiàn):

[1]周聲.論《永遠(yuǎn)的尹雪艷》中的食色隱喻與身份追憶[J].信陽師范學(xué)院學(xué)報,2013.02.

[2]謝非.《永遠(yuǎn)的尹雪艷》中對“永遠(yuǎn)”的反諷——論白先勇小說中的不可靠敘述[J].美與時代(下),2014.05.

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