黃袍佛國的黑白時(shí)刻

□ 文/本刊記者 黎敏

黃袍佛國的黑白時(shí)刻

□ 文/本刊記者 黎敏

10月的泰國，經(jīng)歷了悲慟的黑白時(shí)刻。

當(dāng)?shù)貢r(shí)間2016年10月13日15時(shí)52分，在位70年的泰國國王拉瑪九世普密蓬?阿杜德永遠(yuǎn)地離開了他守護(hù)了一生的國度和愛戴他的人民，享年89歲。

當(dāng)清晨第一縷陽光再次照亮湄南河畔的天使之城，城內(nèi)卻一片黑黑沉沉。大批身著黑衣的民眾早早地從四面八方趕來，希望送國王最后一程。人群排滿了從曼谷詩里拉醫(yī)院前往大皇宮沿途的街道，他們有的雙膝跪地、雙手合十默默祈福；有的紅著眼眶望向醫(yī)院的方向；有的滿面哀戚，高舉著一幅幅照片。照片中的普密蓬國王，莊重而親切，也許正如他這一生印刻在泰國人民心中的形象。

從青絲萬縷到滿頭華發(fā)，他畢生光陰，皆許國邦。有人說，他是行走于人民之中，于城郭鄉(xiāng)野了解民間疾苦，勤政愛民的“國父”；有人說，他是泰國國運(yùn)攸關(guān)、劍拔弩張時(shí)，處變不驚的“最終仲裁者”；也有人說他是實(shí)施罌粟替代種植，推動(dòng)泰國農(nóng)業(yè)發(fā)展的力行者。

但從泰國每一部電影開篇觀眾齊唱的圣頌歌中，從萬戶千家墻上掛著的國王像中，從國王去世后人們失聲痛哭的表情中，我們不難看出，普密蓬國王對于這個(gè)微笑之國的影響遠(yuǎn)不止于此。他似乎成為了一種信仰，成為了一個(gè)時(shí)代與個(gè)人魅力共同造就的，不可復(fù)制的神話。

正因如此，當(dāng)這個(gè)神話緩緩落幕，人們或多或少都為泰國的前路擔(dān)憂，在悲傷中思考如何維系國家的穩(wěn)定，也成為了泰國不得不面對的現(xiàn)實(shí)。

10月的泰國，并不像中國已經(jīng)有了陣陣秋天的涼意，從凌晨到下午4點(diǎn)，太陽越來越烈，沿街的民眾卻依舊等候。10月14日下午4點(diǎn)半左右，運(yùn)送普密蓬國王靈柩的車隊(duì)從詩里拉醫(yī)院駛出，5點(diǎn)抵達(dá)大皇宮，在葬禮之前，普密蓬國王的靈柩將安放在大皇宮的玉佛寺內(nèi)，民眾可以前往悼念。

悼念普密蓬國王的不止泰國人民，世界人民也用各自的方式獻(xiàn)上了沉重的哀思。一直以來與泰國關(guān)系“親如一家”的中國，從國家層面到普通民眾都沒有缺席。超然體制、不論國別，人們寄托哀思，更像是悼念一位摯友的先父，一位可敬的長輩。

逝者不可追，來者應(yīng)共勉。當(dāng)我們回顧他的一生，關(guān)注這一新聞事件，內(nèi)心所想，正如中國駐泰國大使館發(fā)文所言：

在這個(gè)悲痛的時(shí)刻，我們愿與泰國人民在一起。

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