中國式“焦慮”

文│小舟

中國式“焦慮”

ANXIETY IN CHINA

文│小舟

有人說，今天的中國正處于集體焦慮之中，這種焦慮甚至成為社會現象根植于你我他的生活中，有人為之激情燃燒，有人為之無奈妥協，也有人因此無所適從，我們想說的是別把這份焦慮帶給孩子……

別把你的焦慮轉嫁給孩子

因為太忙，電視劇《小別離》起初并未引起我的關注。直至某天晚上，兒子對剛進門的我認真而嚴肅地說：“媽媽，我建議你看下這個片子，這將關乎到我的未來，也關乎你的未來。”

“什么情況？”我問。

幾集下來，我便懂了兒子的意思：他擔心我像“童文潔”一樣逼迫他完成各種我想當然的“為你好”。作為旁觀者，只有六年級的兒子其實早已透過我的情緒、表情、言語感受到了我的焦慮情緒。他隱約感到，或許某一天我會將我的焦慮毫無意識地轉嫁至他的身上。

實際上，孩子的這種擔憂不無道理。有心里專家分析了部分父母轉嫁焦慮癥的幾種方式：一是變身“全陪媽媽”把勁兒全部使在孩子身上，使得孩子透不過氣；二是將“自我理想”強加給孩子，把孩子作為實現目標的對象；三是通過打孩子宣泄情緒。而往往，父母們這些無形中的焦慮轉移都很成功，原因很簡單：孩子們很在意父母的情緒，他們希望讓爸爸媽媽開心。

而以上幾個現象，幾乎都在《小別離》中有所體現。乖乖女“方朵朵”開始撒謊、抑郁、叛逆，甚至離家出走。

所以，親愛的爸爸媽媽們，如果可以，請控制好情緒別把你的焦慮轉嫁給孩子們。

對不起，請別叫我中產

英國作家阿蘭德波頓寫過一本《身份的焦慮》的書，分析了現代人產生焦慮的社會原因，包括社會層級觀念、功利傾向、不切實際的期望、攀比……書中提到，身份焦慮的本質是一種擔憂：擔憂自己無法與社會設定的成功模式保持一致，擔憂因失去身份與地位而被奪去尊嚴與尊重。

最近，流傳還一句話：“抱歉，請別叫我中產。”這起源于一篇署名為南京大學教育學院余秀蘭教授的文章。在余秀蘭這篇叫做《底層放棄教育，中產過度焦慮，上層不玩中國高考》的文章里，她通過對這三個社會階層的分析，向社會提出了一個問題：教育還能改變命運嗎？

沒錯，如果你有錢如“張亮忠”，普通如“佳妮”，大都可以不用過度焦慮，大不了去國外捐個圖書館讓孩子留學，或是折騰一番后老老實實留在國內用實力說話。可偏偏中產階級的“童文潔”被孩子的中考、留學、事業等玩得團團轉。“童文潔”幾乎代表了整個我國中產階級的心態。

實際上，“中產們”的焦慮有多因素構成，包括覺得繼續向上流社會發展無望，又怕被別人擠掉自己孩子的位置；因為突發的失業、疾病、意外等因素把整個家庭甩到社會底層；經濟結構的迅速變化，讓他們在人力資本上看似安穩的投資在明天很可能一文不值。這些因素對中產們來說，這些通過打拼掙來的社會根基隨時都有瞬間垮掉，并毀滅家庭的可能。

所以，中產們的焦慮來源如果追根究底，都是中國經濟發展過程中的必然結果。近年來，我們聽到太多的“中國式”，中國式教育、中國式婚姻、中國式關系、中國式旅游等等，包括最近熱播的電視劇《中國式關系》。甚至在高校，還產生一種“數據焦慮癥”。教育界委員、南京大學博導周憲先生表示：很多高校患上了“數據焦慮癥”，從上到下為各種數據忙碌，只關心各種數據，被工具理性主宰，忽視了更重要的價值理性，也淡忘了教育的根本宗旨。高校應該更注重校園人文氣息的營造，關心師生精神的提升，長此以往，我們的教育會出大問題。

經過反復解讀之后我們會發現，在這些熱詞的背后，所有的“中國式”其實都是“中國式發展焦慮”。這樣一來，“焦慮”這個現象就從微觀問題變為宏觀問題。

既然這樣，好吧，那就請給中產們一些時間，給中國一些時間，一切都會好的。