魯迅在他身后的中國

李新宇

魯迅去世已經80年。在這80年時間里，從肉體上說，魯迅已不在場，但從精神上說，他卻是一個無法忽略的存在，對國人的精神生活產生著復雜的影響。年代不同，魯迅的形象往往很不同，人們對他的態度也不同，從這個意義上說，他又是時代文化的某種晴雨表，不僅可見他自身的際遇，也反映著時尚的變遷。

去世之初13年

與他活著的時候已是左翼文壇名義上的盟主有關，也與復雜的政治斗爭有關，從1936年到1949年，魯迅在左翼文化界的地位持續上升，最終達到了無以復加的地步。

魯迅去世3天之后，中國共產黨中央委員會、中華蘇維埃人民共和國中央政府于10月22日發布了3份文件：一是《致許廣平女士的唁電》，二是《為追悼魯迅先生告全國同胞和全世界人士書》，三是《為追悼與紀念魯迅先生致中國國民黨中央委員會與南京國民黨政府電》。后兩份文件內容基本相同，一是表示中國共產黨和中華蘇維埃共和國要進行一系列隆重的紀念活動；二是對國民黨政府提出了“魯迅先生遺體進行國葬，并付國史館列傳”“改浙江省紹興縣為魯迅縣”“改北平大學為魯迅大學”“在上海、北平、南京、廣州、杭州建立魯迅銅像”等八條要求。

一年之后，毛澤東在延安發表演講，對魯迅作出了這樣的評價：“魯迅在中國的價值，據我看要算是中國第一等的圣人，孔子是封建社會的圣人，魯迅是新中國的圣人。”

此后，毛澤東對魯迅的評價日益增高，終于在《新民主主義論》中寫下了一段包含幾個“偉大”和若干“最”的話：“魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和革命家。……