丁愛波
我們單位臨近濟南市天下第一泉風景區的大明湖,最近,市政部門在這里裝上了直飲水系統,方便游客和市民能夠免費喝到泉水。
必須承認,這項公共服務的本意是好的,但公共服務的免費特質碰到一種小市民精神,就呈現出了一種頗為荒誕的現象。
我注意到,只要是晴好天氣,每個直飲水水臺旁總有幾位大爺大媽提著水桶在接水,這些水桶體積都不小,有的是純凈水水桶,有的是食用花生油桶改裝的。大爺大媽們用自制的膠皮水管接上水龍頭,將自家水桶一個個裝滿,滿載而歸。他們的臉上洋溢著收獲的喜悅。他們似乎并不在乎游客和年輕人的指指點點。
很顯然,原本是服務于游客和市民的便民工程,變成了大爺大媽們的自家取水點。一個較為典型的公地悲劇呈現在我們面前。
公地悲劇是1968年,英國學者哈丁(Hardin)在《科學》雜志上發表了一篇題為《公地的悲劇》的文章提出來的。
他說,作為理性人,每個牧羊者都希望自己的收益最大化。在公共草地上,每增加一只羊會有兩種結果:一是獲得增加一只羊的收入;二是加重草地的負擔,并有可能使草地過度放牧。經過思考,牧羊者決定不顧草地的承受能力而增加羊群數量,于是他便會因羊只的增加而收益增多。看到有利可圖,許多牧羊者也紛紛加入這一行列。由于羊群的進入不受限制,所以牧場被過度使用,草地狀況迅速惡化,悲劇就這樣發生了。
公地悲劇體現在我們日常生活中的瑣事中。不少人對免費提供的公共物品有很強的占有欲和消耗欲,體現為不是自己買的用起來不心疼、能拿多少拿多少的心態。于是乎,有人拿公交車的安全錘回去砸核桃,有人拔掉紅綠燈電源給手機充電,有人拿免費手紙擦手、擦鞋,甚至整卷地拿回家……
針對公地悲劇現象,不少經濟學家提出了各種各樣的建議,大多數都是在通過完善制度來避免此類事情的發生。然而,我們必須承認的是,總有一種小市民精神,會突破無比完善的制度,展現出生活的瑣碎與低級。
一桶直飲水的價格說不上很貴,一旦成為免費可取的東西,某些人的道德就會禁不住這點誘惑,展現出小市民特有的“狡黠”與“聰明”來。
我們一直在呼吁制度建設的問題,但我們必須承認的是,一個完美無缺的制度是不存在的,一個處處都存在監管的制度也是不人性的。
我們不可能建設出一個完美無缺的制度,總有一些領域從屬于個人道德選擇。在這些沒有大是大非的領域里,我們應當盡量做的像一個體面人。