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孤獨(dú)是一種偉大的氣質(zhì)

2016-11-14 16:54:56吳永強(qiáng)
齊魯周刊 2016年39期
關(guān)鍵詞:定義

吳永強(qiáng)

之前曾有媒體稱,獨(dú)立出版是個(gè)傳播超前想法的古老行業(yè)。兩千多年前孔子、老子之門徒手抄刀刻“先進(jìn)”思想,構(gòu)成了獨(dú)立出版的源頭。香港獨(dú)立出版人袁兆昌認(rèn)為,獨(dú)立出版是“掙扎下的理想主義”。獨(dú)立出版頑強(qiáng)發(fā)展,亦有一些進(jìn)入了正規(guī)出版的行列,比如“單向街”。作為出版業(yè)中一支獨(dú)行的微小力量,獨(dú)立出版正在努力生存,越來越壯大,成為理想主義者的棲息地。

小鎮(zhèn)青年與精神貴族

《齊魯周刊》:“小鎮(zhèn)”是一個(gè)很有意思的文學(xué)存在,身處小鎮(zhèn),你直接體驗(yàn)了一種文學(xué)表達(dá)。居住在小鎮(zhèn),對你的文學(xué)創(chuàng)作和工作有何裨益?

周琦:“小鎮(zhèn)”青年是一部分更接近社會底層的人士,可能更接地氣?《達(dá)·芬奇密碼》的作者丹·布朗就居住紐約以北的埃克斯特小鎮(zhèn)上,丹·布朗怎么想的我不知道,小鎮(zhèn)對于我來說可能更安靜一些,但反過來講未必城市生活就一定不安靜,因?yàn)槲覜]有這方面的經(jīng)驗(yàn)。在小鎮(zhèn)上重要的是生活成本相對低,適合我懶惰的性格,只要心里有沙灘,哪里都是馬爾代夫。

《齊魯周刊》:你的生活和精神狀態(tài)如何?

周琦:我一直感覺比較低迷。也不知道為什么,這可能跟我的性格有關(guān)。我總是很頹廢,把好事想成壞事,把壞事想成更壞的事,直到絕望。但我能跟這種狀態(tài)很好地相處,不會給生活帶來負(fù)面效應(yīng)。奇怪的是,周邊的朋友總是感覺我身上有股子正能量,很愿意跟我聊天,比如夫妻吵架就找我聊聊。心理學(xué)方面的書我也讀過一些,有些時(shí)候,倒是成了不少朋友的心理咨詢師。但或許因?yàn)槿绱耍也鸥拥兔裕@像某些心理治療師,他可能在極力避免自己成為情緒宣泄的垃圾筐。

《齊魯周刊》:如何看年輕的文學(xué)從業(yè)者普遍的狀態(tài)?比如詩人。

周琦:我可以理解為普遍狀態(tài)是不賺錢嗎?不賺錢是正常的。其實(shí)詩歌很貴族氣的,我這里指的是精神上的貴族。你想啊,連錢都不賺的事兒,還有那么多人干,這是多么了不起啊。用“偉大”來形容都不過分吧。反過來講,不賺錢,不等于賠錢,看看那些做生意的吧!普遍風(fēng)險(xiǎn)比寫詩大多了,不是嗎!

像搞搖滾的一樣,有些樂手還是警察,有的是律師。他們只是業(yè)余聚在一起做做音樂。在中國專職寫詩的可能性并不大,若不找點(diǎn)其他的事做,除非有人包養(yǎng)。南京詩人、藝術(shù)評論家朱朱先生曾說:“尤其在現(xiàn)在,一個(gè)詩人無疑是一頭恐龍,并無生存的可能性。”

不能因?yàn)楦械娇謶郑蝗ンw驗(yàn)“恐懼”本身

《齊魯周刊》:回到最初的問題,如何定義獨(dú)立出版?

周琦:我不認(rèn)為獨(dú)立出版這個(gè)說法是準(zhǔn)確的,可是大家都以此來命名,我也就有了“從眾”心理。現(xiàn)在非常不想給它去定義,對我個(gè)人而言這事沒有任何實(shí)際意義。這就比如我叫周琦,字面的含義是美玉,而我覺得自己充其量也就是一塊鵝卵石。事情往往是這樣,定義不一定有意義,而做事的過程體現(xiàn)可能比它原有的定義更有意義。像我前面引述李小龍的話:就像你本人一樣。

在我了解范圍之內(nèi)的搖滾樂隊(duì),有一個(gè)規(guī)律,就是宣稱永遠(yuǎn)不會解散的,一定會很快解散。在我看來,定義有時(shí)候也是如此不靠譜。所以不要相信定義。

《齊魯周刊》:獨(dú)立出版和所謂的主流出版的關(guān)系如何?

周琦:我認(rèn)為兩者之間是存在互補(bǔ)性的。獨(dú)立出版算是對主流出版的一種補(bǔ)充。

《齊魯周刊》:獨(dú)立出版作為一項(xiàng)“孤獨(dú)前行”的工作,你的動力是什么?

周琦:隨著時(shí)間的變化,動力也有變化。當(dāng)然這不等同于善變,目前來看,仍然是一些朋友的支持和信任。當(dāng)你做不下去的時(shí)候何不去看一個(gè)電影呢?

我經(jīng)常看恐怖電影,導(dǎo)致老婆覺得我膽子非常大,其實(shí)不是。有些時(shí)候,我喜歡自己感到恐懼的樣子,深夜看完恐怖片洗漱準(zhǔn)備入睡,這個(gè)時(shí)候非常不愿意面對自己,甚至?xí)a(chǎn)生短暫性“窺鏡恐懼癥”。但會因此而思考,這個(gè)鏡子里的你,到底是不是你,這個(gè)不敢面對鏡子里的你,又是誰。這很有意思。就是說我們不能因?yàn)楦械娇謶郑蝗ンw驗(yàn)“恐懼”本身。比如你說的“孤獨(dú)”。

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