墨江太陽(yáng)轉(zhuǎn)身的地方

墨江太陽(yáng)轉(zhuǎn)身的地方

昆曼大通道與北回歸線在普洱市墨江縣縱橫相交，所有北下的人都從墨江進(jìn)入普洱市，進(jìn)入熱帶，進(jìn)入陽(yáng)光眷顧的范圍。北回歸線對(duì)我們來(lái)說，只要踏過它，我們就進(jìn)入了火辣的熱帶！踏過它，我們便享受陽(yáng)光的直射之禮！

北回歸線將公園一分為二

雙胞井

觸摸北回歸線

太陽(yáng)來(lái)到墨江便不再北上，我們的車來(lái)到北回歸線標(biāo)志園前便也不再向上，決定用腳步去丈量北回歸線，親手觸摸太陽(yáng)賦予的文化。這個(gè)標(biāo)志園是目前世界上規(guī)模最大、功能最完善的北回歸線標(biāo)志園。心懷奇妙的感覺踏進(jìn)大門，這道大門被稱為“回歸之門”：圓形的拱門象征著地球的公轉(zhuǎn)軌道，中間用玻璃鑲嵌的線便是那條與墨江息息相關(guān)的北回歸線。北回歸線便是劃分北溫帶和熱帶的一條分界線。每年的公歷6月21日或6月22日，太陽(yáng)便直射在北回歸線上，北回歸線把整個(gè)縣城一分為二，一半留在了北溫帶，一半留在了熱帶。踏在玻璃標(biāo)示的北回歸線上，舉起雙手，左邊是北溫帶，右邊是熱帶，似乎確實(shí)能感到兩邊的熱度不一般！

再向上尋找浮雕中的太陽(yáng)神，卻看到立在巨大太極圖中的五根巨柱——五行柱！太極圖一陰一陽(yáng)，象征著人類的生生不息。五行柱還是一種古老歷法的體現(xiàn)。在遠(yuǎn)古時(shí)候，哈尼族和彝族的先祖都為氐羌族，他們都使用“十月”太陽(yáng)歷來(lái)記年、月，從而進(jìn)行農(nóng)事活動(dòng)。他們把一年分為五季，即木、火、金、水、土，一季有兩個(gè)月，一個(gè)月有36天，一年就有360天，剩下的5天便用來(lái)過年。在夏天過一個(gè)年，就是現(xiàn)在的“六月年”，哈尼語(yǔ)就叫“矻札札節(jié)”，在冬天過一個(gè)年，就是“十月年”。

一扇扇石門好像通向神秘的天際，一根根石桿撐起了人類生息的天穹，它們的排列和間距大概與太陽(yáng)的投影有很大關(guān)系。石陣的背后的超越塔就讓我來(lái)體驗(yàn)一下不斷螺旋上升的感覺，當(dāng)站在塔頂四顧，塔兩邊，種植著代表兩帶的特色植物，一邊是熱帶的棕櫚科植物，另一邊是北溫帶的闊葉植物，山下的墨江城一覽無(wú)遺，安逸地享受著太陽(yáng)洗禮的快意！

超越塔下是個(gè)“時(shí)光遂道”，穿過這個(gè)遂道，好像我就年輕了幾歲，但日月星辰是不在乎年齡的，對(duì)我來(lái)說，它們就是永恒！永恒的日月就在水里，水池中間有兩個(gè)重達(dá)16噸的圓球，分別代表了太陽(yáng)和月亮。在這里，可以看到一種非常奇特的日月交輝現(xiàn)象。主標(biāo)塔，塔高23.26米，與北回歸線的地理緯度數(shù)一致，在塔頂有一個(gè)“窺陽(yáng)孔”，在夏至日那天，陽(yáng)光直射銅板，立竿見影的老經(jīng)驗(yàn)在這里就沒有用了！繼續(xù)向上，走到雙子星廣場(chǎng)，北回歸線中穿而過，四周欄桿上鎖滿了同心鎖，看來(lái)這里是能鎖住幸福的！

取火臺(tái)上，三條氣勢(shì)磅礴的龍組成了哈尼族家里火塘中常用的三角灶。守望著巨龍的是十二個(gè)傳神的西方星座雕塑，中西方的文化在北回歸線融匯，玉皇與宙斯都在這片高遠(yuǎn)的藍(lán)天之上護(hù)佑著這一方天火！《易經(jīng)》上說“天地玄黃”，真是一語(yǔ)中的。天上有太陽(yáng)，高深莫測(cè)，帶給大地上的萬(wàn)物數(shù)不盡的滋養(yǎng)，它的運(yùn)行軌跡也在蒼莽大地上刻下印記，它眷戀的地方也會(huì)留下許多玄之又玄的奇跡……

掠影古鎮(zhèn)碧溪

碧溪原名碧朔，碧，源于碧綠的青山，朔，則取其本意，大概是由于地處墨江以北的關(guān)系吧。后因碧朔東西兩側(cè)各有一條清澈見底的小河，村前是肥沃的田園，村后是碧綠的青山，故改名為“碧溪”。碧溪古鎮(zhèn)就在昆明通往普洱的高速公路旁邊，出口也就叫碧溪，下去1公里就到古鎮(zhèn)。許多人從這里經(jīng)過，都沒有下去看看，于是就錯(cuò)過了這座保存相當(dāng)不錯(cuò)的古鎮(zhèn)。

碧溪是一個(gè)以哈尼文化為底蘊(yùn)的古鎮(zhèn)，又是這一帶唯一的以漢族為主的村子。在云南，能以古鎮(zhèn)相稱的地方，大多與鹽或茶有關(guān)。碧溪雖不產(chǎn)鹽，但當(dāng)?shù)氐捻毩⒉柽€小有名氣，歷史上這里曾經(jīng)是云南“茶馬古道”上的一個(gè)驛站。經(jīng)濟(jì)的繁榮自然成為發(fā)展的中心，漢人隨著馬幫來(lái)到這里，也將漢文化帶進(jìn)了這個(gè)幽靜的村落，同時(shí)，他們被碧溪的美景和哈尼人的熱情打動(dòng)，在這里安家，過起了另一種安逸的日子。時(shí)間將一切交融，給碧溪留下了漢族的烙印和哈尼人的進(jìn)步。

古鎮(zhèn)四周原來(lái)修有城墻，依方位設(shè)立東、南、西、北四個(gè)城門，由于防御的需要，還建有炮位和槍眼。晚上，城門一關(guān)，儼然一個(gè)戒備森嚴(yán)的城堡。現(xiàn)在古城墻已經(jīng)不存在了，只保留了東門，過去馬幫經(jīng)過碧溪，就是從東門穿過古鎮(zhèn)，一路叮叮咚咚從北門出去。地上的青石板依稀還是當(dāng)年的模樣，迎著夕陽(yáng)映紅光，兩旁的老房子相互低語(yǔ)，對(duì)從古到今門前的過客品頭論足，有的老屋子還留有當(dāng)年的風(fēng)貌，木板窗格透著滄桑，晚風(fēng)徐徐，連機(jī)靈的花貓都開始發(fā)呆，漫步到古鎮(zhèn)的中心十字街。路是石板路，兩旁是仿古式店鋪，抬頭便是街中心的八角樓。八角樓三層的土木古塔式建筑，底層以四木支撐，可以穿行，是古鎮(zhèn)的標(biāo)志。古鎮(zhèn)的建筑都是依著十字街不斷延伸的四合院，一家一個(gè)故事，一戶一種幸福。

碧溪古鎮(zhèn)全景

庾氏家族故居

碧溪走出去的大人物首推民國(guó)時(shí)的庾氏三兄弟，庾恩榮、庾恩旸、庾恩錫。庾恩榮以經(jīng)商為生，任過富滇銀行總辦。庾恩旸是滇軍著名將領(lǐng)，辛亥重九起義和護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)的元?jiǎng)祝ナ篮笞焚?zèng)為民國(guó)上將。庾恩錫曾任過昆明市長(zhǎng)，1922年創(chuàng)辦了亞細(xì)亞煙草公司，也就是現(xiàn)在昆明卷煙廠的前身。碧溪古鎮(zhèn)的庾家故居保存完好，雖然遠(yuǎn)不如庾家建在滇池畔的庾家花園氣派，但仍能看到大門廊檐上雕龍刻鳳，依稀遙想出昔日旺族的輝煌。庾恩錫是中國(guó)臺(tái)灣著名歌手庾澄慶的祖父，1949年，庾恩錫的兒子庾家麟去往臺(tái)灣，后生子庾澄慶。庾澄慶在2011年來(lái)到墨江碧溪，逛小鎮(zhèn)、聽故事、看祖宅，也算圓了一個(gè)夢(mèng)。