■解讀:衢州第一中學孫慧麗
日常角度拉近距離,吸引大眾關(guān)注傳統(tǒng)文化
好的內(nèi)容需要有好的形式來呈現(xiàn)。文物修復(fù)的過程煩瑣、枯燥,缺少趣味性和觀賞性,但導(dǎo)演拋開了老舊的說教式介紹,從技師們的日常工作和生活入手,沒有刻意的渲染,沒有臉譜化的人物,通過生動又真實的展現(xiàn),吸引了大眾對傳統(tǒng)技藝的關(guān)注,“捧紅”了一眾工匠,也使紀錄片獲得了成功。
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成語承載著豐富的人文內(nèi)涵,堪稱中華文化的“活化石”。但如何引發(fā)學習成語的興趣,并能有效地學習、記憶,是一個難題。央視舉辦的《中國成語大會》采用競賽淘汰制,邀請畢淑敏、蒙曼等文化名人擔任嘉賓。題目設(shè)置從成語的來源、典故和詞義理解等角度入手,配合選手組隊闖關(guān)的激烈競爭、專家妙語連珠的評點,讓觀眾在比賽中了解成語、喜歡成語,并能準確地運用成語。


承襲傳統(tǒng)技藝,傳承中華文明
紀錄片《我在故宮修文物》記錄了一群普通人的工作、生活,老技師們幾十年如一日,寒暑無阻;年輕學徒耳濡目染,甘心追隨。他們的工作的意義,不僅僅是繼承文物修復(fù)技藝、保護珍貴文物,更傳承了中華文明。時間會帶走曾經(jīng)的文明,但保存的文物仍記錄著它的璀璨。作為后來者,我們理應(yīng)肩負起傳承的使命,保護修復(fù)先賢的遺產(chǎn)。
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《詩經(jīng)》以樸素、真切、生動的語言,逼真地刻畫和表現(xiàn)了人、事、物,成為后世文學尤其是詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)典范。借由《詩經(jīng)》,我們還能一窺周朝的社會生活與文化風貌。孔子晚年回到魯國后,整理和修訂了大量先秦時的書籍,包括已有不少散佚的《詩經(jīng)》。孔子整理保護的,是一本本典籍,更是古老的中華文明。
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吳天明導(dǎo)演的電影《百鳥朝鳳》講述了兩代嗩吶藝人關(guān)于堅守的故事。隨著現(xiàn)代社會各種潮流的涌進,在民間流傳千年的嗩吶音樂變得乏人問津,但嗩吶藝人焦三爺堅持“以身做藝”,將技藝“以命相連”的執(zhí)著令人動容,也影響了弟子。這種對嗩吶技藝的堅守,更是一種對傳統(tǒng)文化的堅守,是無數(shù)文化傳承者精神的縮影。電影因此帶給了觀眾巨大的震撼。