殖民語境下東北新文學(xué)發(fā)展的另一種可能——以梅娘在偽滿文壇的兩種文學(xué)身份標(biāo)簽為中心

王越

（青島農(nóng)業(yè)大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院，山東青島266109）

殖民語境下東北新文學(xué)發(fā)展的另一種可能——以梅娘在偽滿文壇的兩種文學(xué)身份標(biāo)簽為中心

王越

（青島農(nóng)業(yè)大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院，山東青島266109）

梅娘的文學(xué)之路始于偽滿洲國。這時(shí)期梅娘在文壇上具有兩個(gè)身份標(biāo)簽——“文叢派同人”與“滿洲自由主義文學(xué)的代表”。1936年至1940年，梅娘與《大同報(bào)》副刊作者群關(guān)系密切，成為偽滿漢語文壇重要文學(xué)社團(tuán)文叢刊行會(huì)的同人。但仔細(xì)考察梅娘這一時(shí)期的作品可發(fā)現(xiàn)其文學(xué)觀念與受左翼文學(xué)影響較大的文叢刊行會(huì)不完全一致。這種不同的文學(xué)價(jià)值取向被韓護(hù)稱為“自由主義文學(xué)”。梅娘的存在代表著殖民語境下東北新文學(xué)發(fā)展的另一種可能，這也是淪陷時(shí)期新文學(xué)多樣性和多元化的證明。

東北新文學(xué)；偽滿洲國；梅娘；同人

無論是作為“見證百年中國風(fēng)雨歷程”的知識(shí)分子，還是20世紀(jì)40年代便以“南玲北梅”的稱號(hào)驚艷于文壇的作家，抑或是在歷史動(dòng)蕩中將一生鑄成傳奇的女性，梅娘的每一個(gè)身份都非常獨(dú)特。從東北到日本，從淪陷時(shí)期的北平到日據(jù)時(shí)期的臺(tái)灣，從作為殖民地的偽滿洲國到新中國，梅娘以多重身份跨越了巨大而復(fù)雜的歷史時(shí)空。研究者不論從歷史或文學(xué)角度進(jìn)入梅娘的生命，所見到的景觀都極為復(fù)雜。本文將研究范圍定位在梅娘文學(xué)生命的初期，旨在考察偽滿文壇中的作家梅娘，描述梅娘踏入文學(xué)之路的初始姿態(tài)。……