喬昱博
(重慶人文科技學院 藝術學院,重慶 404100)
論張藝謀電影中的夫妻關系
喬昱博
(重慶人文科技學院 藝術學院,重慶 404100)
張藝謀電影中夫妻關系與周遭環境密切相關,這是電影中直接表現出來的。并且他電影中的夫妻大都屬于不正常的關系。張藝謀電影中出現的夫妻關系,更多的是以貧民化、生活化、現實化展現出來的,通過夫妻關系用新的視點來關照女性。
張藝謀電影;夫妻關系;女性
張藝謀作為我國第五代電影導演的代表人物之一,他的每一部電影出品,總是會引起人們極大的關注。他的許多作品,都是圍繞著“夫妻關系”這個核心來講述的,但是又各有不同,其中更多的以貧民化、生活化、現實化而表現出來。張藝謀電影中夫妻關系的表現主要有以下幾種類型:
如影片《紅高粱》中,九兒被貪財的父親嫁給了十八里坡50多歲的有麻風病的燒酒作坊主李大頭。李大頭也是個窩窩囊囊的家伙,九兒手拿剪刀守了兩夜,他硬是沒敢近身。而在第三天九兒按規矩回門后,李大頭卻死了。所以九兒與李大頭是有名無實的夫妻。在影片《菊豆》里,年近花甲守財奴般的染坊主楊金山,刁鉆精明卻生理有缺陷,所以他只能每夜將菊豆捆綁起來,像對畜生一樣對她百般折磨以發泄自己的無能。菊豆將希望寄托楊金山的侄子楊天青身上,不久便有了他們的愛情結晶——楊天白。而此時楊金山還被蒙在鼓里,以為真是菩薩顯靈,讓自己老來得子。菊豆與楊金山的關系也是典型的有名無實型夫妻關系。
電影《我的父親母親》中通過大量篇幅來描寫父親與母親的愛情,突出本片的中心思想。但是更多的是母親招娣對父親洛先生的追求。就像我們對一個時代美好愛情的向往一樣。一個純樸的姑娘愛上了一個年輕的男人,一愛就是一輩子。他們的愛情很真誠。
電影《活著》中主人公福貴和妻子家珍共同經歷了從解放前到改革開放之前的歷史時代。家珍在影片中多次強調“就圖過個安生日子”,所以在福貴落難時她回到福貴身邊,支持這個不爭氣的丈夫,依然堅信能過上安生日子。福貴知道家珍的用心后,從此也洗心革面,努力使一家人能平平安安生活。《我的父親母親》和《活著》表現的就是相濡以沫的夫妻關系。
電影《秋菊打官司》中,秋菊的丈夫被村長一怒之下踢中了要害,懷著身孕的秋菊不得不去找村長說理,村長卻不肯認錯,秋菊認為這個事一定要討個說法。這促使了秋菊義無反顧地通過法律尋求人權的平等與人格的尊嚴。她毅然踏上了告狀的路。就算自己是個挺著大肚子的孕婦,就算在告狀路上被騙,甚至沒錢告狀,秋菊還是堅持著自己的信念:不信這個事就沒個說法。但是身為丈夫且一家之主的王慶來,雖說身體上不允許他前去與村長理論,但是在精神上他都是抱著一副息事寧人的態度,認為秋菊是固執地為爭一口閑氣。一個挺著大肚子的村婦都能堅信人間有公道,一個堂堂男兒卻畏畏縮縮,不敢直言。這部片子兩人的反差也正體現了影片的主題。
《滿城盡帶黃金甲》最集中的一條敘事線索是周潤發飾演的大王為了維護他的皇權,不擇手段地除掉妻子、兒子和前妻,這也就注定了王的畸形的婚姻。王領兵造反,奪得了王位。他為了更加鞏固自己的地位,拋棄前妻,迎娶了梁國的公主、現任王后。他為了皇權,可以做任何事。他明明已經嫌棄王后,卻要和她冠冕堂皇地在世人面前裝腔作勢,以做垂范天下的楷模。
王后久居深宮是最早看透大王陰險狠毒的人,王后開始的時候是王為了權利的一顆棋子,而后又只是被王當做一個玩物,這樣的婚姻不是王后想要的。于是她為了追求自己的愛和幸福,把希望寄托在大王子元祥的身上,可在至高無上的皇權下最終還是破滅。
影片《三槍拍案驚奇》講述了在大漠之中,一家面館老板名為王五麻子,為人陰險吝嗇,因為家里有個漂亮老婆而疑心重重,并且因為她多年未曾生育,所以不惜實施家庭暴力。這個女人在王五麻子眼里只是個生育和虐戀的工具,所以敢愛敢恨、向往自由的老板娘為了報復麻子,與長相帥氣又有幽默感的伙計李四一拍即合,有了私情。《滿城盡帶黃金甲》及《三槍拍案驚奇》表現的就是對抗型夫妻。
福樓拜曾公開宣揚:“東方女人不過是一部機器:她可以跟一個又一個男人上床,不加選擇。”這位大作家的看法集中代表了西方視野中東方女性的存在影像。張藝謀有意抓住了這批“特殊觀眾”的觀影心理需求,及時給他們烹制了一桌視覺盛宴。當然,反抗的女性形象也暗合了西方話語中追求自由和主體解放的價值觀。同時,又加上了自己獨特的想象,張藝謀用他獨特的視角為我們展現了病態人們的悲劇。被封建思想的牢籠禁錮著的女性遭受著不同程度的壓迫,使得女性在被封建社會觀念壓抑,封建制度與禮教對人性的壓抑、扭曲以及壓迫時為改善自身命運進行自發的抗爭。所以在他的電影中,關于夫妻關系的展現很多,并且不正常的夫妻關系占大半。
張藝謀打造的女性群雕不是偶然性的巧合現象,張藝謀苦難的成長記憶,回歸主流的藝術期盼使他找到了與傳統、主流接軌的契合點,女性形象成為他在主流語境中開辟屬于自己領地的一個突破口。
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1007-0125(2016)11-0123-01