□ 《民生周刊》記者 張兵
上虞:鄉賢精神薪火相傳
□ 《民生周刊》記者 張兵
鄉賢首先是一個本鄉本土的榜樣、精英,他們積淀下來的文化稱之為鄉賢文化,其實就是這片鄉土的精英文化、榜樣文化、先進文化。
浙江省紹興市上虞區歷史悠久、人文積淀深厚。自2001年開始,上虞區致力于挖掘鄉賢文化,弘揚鄉賢精神。15年來,上虞鄉賢文化這一珍貴的人文資源,被最大限度地激活,使鄉賢文化滲透到全區市民的精神生活中,成為向上向善、積極進取的文化導向。
2015年5月21日,中宣部在上虞區召開創新發展鄉賢文化現場交流會。中宣部王世明副部長高度評價上虞創新發展鄉賢文化三方面做得好:見賢做得好、求賢做得好、傳賢做得好。
浙江恒強科技股份有限公司董事長、總經理胡軍祥與浙江上虞鄉賢研究會會長陳秋強以自己的榜樣力量弘揚善行義舉,以鄉情鄉愁為紐帶吸引和凝聚各方人士支持家鄉建設,傳承鄉村文明,可以作為各地吸引鄉賢留住鄉賢,發揚新鄉賢文化的樣本與借鑒。
占地50畝的恒強工業園,位于紹興市上虞區章鎮,浙江恒強科技股份有限公司在此有近200名員工,絕大部分是當地人。目前恒強公司自主研發、生產和銷售的產品主要有智能輔助提升設備、工業機器人控制系統和全電腦橫機控制系統。
浙江恒強科技股份有限公司董事長、總經理胡軍祥就是章鎮花坎村人。
“這位老板不簡單,連續5年自費請村里70周歲以上的老人吃飯、送紅包。”當地一家媒體報道過胡軍祥的善舉。
胡軍祥在當地的另一個項目是上虞花坎生態度假酒店,項目規模為1.2萬平方米,內容包括酒店別墅套房、餐飲、會議、娛樂、拓展基地、采摘區、馬場等。
“這個酒店項目無疑會帶動當地村民就業,盤活當地的各種資源,將來道路會修得更寬,景色也會變得更美,當地老百姓會得到更多實惠。”紹興市上虞區委外宣辦袁偉江說。
鄉賢文化本身所具備優秀的品質和感人效應,在民眾間起到了典型引領、示范帶動的作用。據了解,上虞全區由鄉賢出資的公益基金達到180多個,涉及文化、教育、養老等領域,本金總額達18億元。截至2015年9月,上虞“虞商回歸”工程共引進各類回歸項目145個,到位資金116.6億元。
通過對鄉賢事跡和鄉賢精神的宣傳,調動了廣大鄉賢回鄉創業的熱情,激發了鄉賢們投資回報家鄉的積極性,并為家鄉建設出謀劃策。已故全國政協副主席、工商聯主席經叔平生前心系家鄉,對家鄉的建設和發展多次做出指示;已故國家科委秘書長、全國星火計劃總指揮吳武封生前熱心支持家鄉鄉鎮企業發展,幫助上虞科技項目建設,助推上虞工業經濟轉型升級;已故著名導演謝晉,生前長期為上虞發展宣傳推介,每年回上虞都為家鄉發展出謀劃策,當得知家鄉為旅游業難以發展犯難時,就請來韓美林設計了體量為中國第一的“舜耕象群雕”,成為上虞城市的標志性雕塑,上虞旅游業的突破口由此打開。
上虞城北新區,52層、207米高的百官廣場,就是24家建筑企業致富不忘家鄉,共同參股建設,這座建筑業總部大樓現在成了上虞城市的標志性建筑。

浙江上虞鄉賢研究會會長陳秋強(左二)在上浦象田村搶救保護“鄉賢劉履”碑。
上虞戶籍人口77.95萬,轄3個街道15個鎮3個鄉。據《史記》載:“舜與諸侯會事訖,因相娛(虞)樂,故曰上虞。”
2015年5月,中國倫理學會首次授予浙江省紹興市上虞區“中國鄉賢文化之鄉”。
2014年兩會期間,全國政協委員、香港利萬集團董事長兼總裁王志良提交《關于在全國推廣鄉賢文化研究的建議》,希望向全國推廣浙江省紹興市上虞區弘揚鄉賢文化的做法。
2001年我國最早以“鄉賢”含義創設的區域性民間文化學術社團上虞鄉賢研究會成立,宗旨是“挖掘家鄉歷史,搶救文化遺產,弘揚鄉賢精神,服務上虞發展”。
“提煉鄉賢文化的品質內涵,傳頌好古賢,匯聚好今賢,培育好新賢。”這是上虞區的具體做法。挖掘整理鄉賢資料、搶救瀕危文化遺產、提供文化智囊服務、開展鄉賢走訪活動、組織開展教育活動和助推鄉村基層治理,這是研究會的工作范疇。
“鄉賢”一詞,始于東漢,是為政者對有為官員或有崇高威望、為社會作出重大貢獻的社會賢達,用以表彰的榮譽稱號。
“鄉賢首先是一個本鄉本土的榜樣、精英,他們積淀下來的文化稱之為鄉賢文化,其實就是這片鄉土的精英文化、榜樣文化、先進文化。”今年73歲的浙江上虞鄉賢研究會會長陳秋強說。
鄉賢精神的薪火在上虞相傳,會長陳秋強起到了重要作用。20世紀90年代初,陳秋強在深圳辦廠,與其他人談起家鄉時,卻發現幾乎沒有人知道上虞這個地方。
“上虞歷史悠久,人文璀璨,名賢碩儒更是彬彬濟濟,卻為何籍籍無名?”陳秋強一方面為傳統文化、鄉賢文化的冷落而擔憂,一方面也對如何弘揚和復興傳統文化、鄉賢文化有著自己的認知和思考。
回到上虞后,陳秋強有了與上虞傳統文化特別是鄉賢文化更多認知和接觸的條件,他越來越意識到,那么多寶貴、豐富的文化資源正瀕臨湮滅消失的危險,如果再不搶救挖掘,歷史文脈將會不可避免地出現斷層。于是,他辭掉總經理的職位,將更多的時間放在了對上虞鄉賢文化資料的研究與考證上。
陳秋強不否認外界對自己本身就是新鄉賢代表的評價,他現在的工作就是,依托鄉賢文化服務上虞經濟建設,服務上虞社會發展,讓每個上虞人都記住鄉賢,讓每個上虞鄉賢都記住自己的根是在上虞。
對上虞歷史上的鄉賢名人生平、事跡、作品進行系統的收集梳理,結合鄉賢誕辰或紀念日,舉辦鄉賢名人的學術專題研討活動,對名人故居開展整修行動,修訂和整理家譜,這都是研究會參與的活動。
具體的做法甚至還包括,在城市建設中融入鄉賢文化元素。在曹娥江十八里景觀帶、新修建的大龍山景區和其他城市建筑、景觀中以碑刻、雕塑等形式注入上虞鄉賢文化元素;用上虞鄉賢姓名命名城市道路、橋梁;在大舜廟、英臺故里、東山景區以及全區30余個未命名的涼亭中,創作以鄉賢文化為主題的楹聯、匾額,進行文化包裝;政府還建立了“上虞名賢名人展覽廳”,集中展示從古至今700余名上虞名賢風采。
隨著工業化、城鎮化的迅速發展,村落文化傳承與發展的主體越來越弱、群體越來越小,鄉村經濟發展面臨放緩的趨勢。傳承和弘揚鄉賢文化,能激發鄉賢回鄉參與鄉村建設,促進鄉村經濟發展。鄉賢熟悉村情、了解村況,他們在創業過程中積累了大量的人緣、名望、資金以及技術等資源;又擁有組織、經營、協調、推銷等多方面的能力,鄉賢回鄉參與建設對鄉村經濟的發展定能起到十分重要的作用。
陳秋強認為,鄉賢回鄉參與治理,能充分運用其在創業過程中的經驗和智慧,憑借自身的經驗、學識、專長、技藝和積累的資源,更好地為新農村建設服務;同時,還可以利用其自身的人格魅力,憑借其在鄉里、村里的威望,實現基層管理的和諧發展。
無論是虞舜的“虞舜精神”、謝安的“東山精神”,還是曹娥的“曹娥精神”。這些鄉賢精神包含和容納了上虞幾千年來德治人文的積淀和由此孕育的諸多碩果,給上虞這座城市提供了無窮而深遠的精神力量,塑造了上虞人獨特的個性和品格,演繹而成了“崇孝守信,務實創新”的新時期上虞精神。
鄉賢在中國傳統社會中,帶有宗族制度所賦予的身份象征,與政府一起承擔了管理底層社會的職責。鄉賢回鄉參與治理,能以自身的文化道德力量教化鄉民、重塑鄉風。崧廈鎮祝溫村黨總支書記杭蘭英,毅然辭掉高薪職務,用28年把一個經濟薄弱、管理無序的落后村,建成了享有“創業樂園、生態花園、文化公園、人和家園”美譽的新農村建設示范村。
“鄉賢回歸不是一句空話,需要涉及方方面面的內容,怎樣選擇鄉賢參與基層社會管理?賦予什么樣的權利?如何確保其工作的順利開展?用什么樣的政策來吸引鄉賢回歸?”對鄉村治理頗有研究的北京冠領律師事務所律師周旭亮說,“當前的形勢下吸引鄉賢回歸首先需要做的工作是什么?如何對鄉賢回歸參與基層社會管理進行評價等等一系列問題擺在了我們面前。因此需要相關部門研究對策,建立機制,鼓勵和吸引鄉賢回歸。”
據介紹,上虞鄉賢研究會選擇豐惠鎮、蓋北鎮兩個具有代表性的鄉鎮作為試點單位,成立鄉賢參事會。按照鎮村鄉賢參事會、村級分會、鄉賢顧問等三種模式,實現鎮村兩級全覆蓋,發揮鄉賢的親緣、人緣、地緣優勢,推進基層治理“共謀、共建、共治、共享”的工作格局。