中國文化走向世界急不得

/閻 安

?

中國文化走向世界急不得

/閻 安

隨著“一帶一路”國家戰(zhàn)略的確立，絲路文化成為這幾年中國文化熱中最熱的一個東西，絲路文化不管陸路或海路，當(dāng)初從歷史上發(fā)根起苗，并逐步走向成熟，它的中心和靈魂一直在長安，就是今天的西安，因為這個城市在當(dāng)時的時代，是世界的中心和制高點。

有的文化時過境遷以后它就腐朽了，起碼是老氣橫秋，唯陜西的文化因了這特殊的歷史角色和曾經(jīng)的國家擔(dān)當(dāng)而珠光寶氣，歷久彌新。我個人覺得“一帶一路”戰(zhàn)略的提出，是全球一體化時代中國在經(jīng)濟(jì)、外交、文化領(lǐng)域面向世界的一個主動作為姿態(tài)。可以說，唐朝以后，中國在世界事務(wù)上再無主動過，那么這個姿態(tài)當(dāng)然就是國家強盛的一個標(biāo)志。今天在國家發(fā)展戰(zhàn)略上，在這樣的大背景下，面對我們的絲路文化，面對這樣的文化遺產(chǎn)，它有沒有符合全球化時代的自身的那種結(jié)構(gòu)和款式，如何站在現(xiàn)代高度建構(gòu)這樣一個文化融入全球、全人類的現(xiàn)代價值，這是一個非常大的時代課題。

回溯絲路文化曾經(jīng)影響世界的歷史背景和今天“一帶一路”戰(zhàn)略下我們的文化表現(xiàn)，我們今天迫切需要回歸到更高的真正意義上的文化自覺與自省，需要拿出更多、更徹底的理性，去面對比之古代世界而言變得更加多元和復(fù)雜的現(xiàn)代世界。從改革開w放三十年來我們努力要走出去的種種實踐來看，尤其近幾年我們在國家戰(zhàn)略背景下的很多舉措來看，明顯存在中國一頭熱，國際化響應(yīng)不夠充分的問題，國際世界整體上對我們?nèi)狈憫?yīng)能力。

另一方面，單從我們國內(nèi)的情況來看，我從前年開始先后參加了包括海上絲路、陸上絲路在內(nèi)的將近20場的論壇，有一個深刻的感受，各地都有大規(guī)模的、系列的以絲路文化為主題的文化活動，但是應(yīng)急性的東西多了一些，篡改歷史真實、歷史背景，搞急不可待的絲路文化工程項目活動，這方面的傾向性是非常突出，文化造假風(fēng)氣成為一個不爭的事實，很多東西停留在宣傳品和販賣標(biāo)簽的水準(zhǔn)，很多東西連商品都算不上，更算不上文化品和藝術(shù)品。

縱觀絲路文化的歷史形成過程，在歷史上，絲路國際化格局的擴展最先不是以文化為目的的其它國家行為，它最后在歷史反復(fù)地演變轉(zhuǎn)型之后成為文化之路，帶有某種“無心插柳柳成蔭”的意味，其中蘊含著文化世界化的必然的歷史邏輯。但今天我們是在全球一體化的背景下，以國家戰(zhàn)略的高度要實現(xiàn)一種現(xiàn)代化的走出去，我們是主動出擊，主動要求融匯，那么它的主調(diào)和主題必然是文化的，文化必須先行，要文化引領(lǐng)。

文化如何先行，如何建立自己能夠整個融入世界進(jìn)程中的有效性，我覺得有幾個方面的問題一定要成為我們展開自己的思考和付諸行動的思想與原則：

第一，從歷史經(jīng)驗看，“絲綢之路”是質(zhì)量之路，當(dāng)時為什么“絲綢之路”能建立起來，以中國為中心的“絲綢之路”為什么能夠建立起來，為什么能夠維持下去并產(chǎn)生積極的、真實的歷史影響力，源于國力的強大，國家的強盛，我們的文化與文明的高端和產(chǎn)品的無與倫比，我覺得這是根本。

文化的空間和開拓不是一廂情愿的事情，必須有強大的國家背景和基礎(chǔ)，只有創(chuàng)造力和獨創(chuàng)性處于影響世界和人類的高端，你的這個東西帶給人類和世界的是福氣，這樣它才是有可能的，你走不出去人家會主動來學(xué)你、請你。

第二，我們今天的絲路新戰(zhàn)略在提倡一種文化自信的同時，還要不停地進(jìn)行更高級別的文化自省，不斷審問、審判自己，我們距離文化自信到底還有多遠(yuǎn)？我覺得文化自信最忌盲目自大，文化自信不能是文化妄想，文化自信一定要有文化創(chuàng)新和相應(yīng)的文化成果去引領(lǐng)、去支撐。

“一帶一路”這個戰(zhàn)略的要害并不是要我們向人類推銷業(yè)已落伍的、固化的思想意識、文化理念包括價值觀，而是要從和世界勇敢的碰撞對流中，解放和催生民族和國家最高創(chuàng)造力的世界機遇和人類機遇，讓我們?yōu)槭澜缣峁﹦?chuàng)造性的思想價值、文化意識及文化理念，為中國融入世界敞開更加廣闊的舞臺和發(fā)揮空間。

第三，陜西的文化，絲路新文化，包括我們整個中國的文化建設(shè)問題，近現(xiàn)代以來的根本問題在于沒有創(chuàng)新驅(qū)動和創(chuàng)新傳統(tǒng)，被動依賴于資源，缺乏原創(chuàng)，缺乏時代感，缺乏現(xiàn)代性。

文化的一個常識問題是，文化資源大省并不等于文化大省，文化資源大國也并不等于文化大國。任何一種文化資源，如果它的壽命超過了300年以后，就不再屬于一民族、一國了，它從傳承意義上已經(jīng)成為全世界、全人類共有的資源。所以我們今天整合絲路文化，面向世界、融入世界的時候，我覺得這也是一個需要高度重視的背景和原則。今天是我們對整個世界、整個地球所有的國家有了一個更加全面深入的了解的時代，我們知道，美國有美國精神，歐洲有歐洲精神，俄羅斯有俄羅斯精神，他們這種精神的核心和共性都是由于他們能面向全世界，居于創(chuàng)新引領(lǐng)的最高端，那么這種東西也正是近現(xiàn)代以來他們成為引領(lǐng)世界超級強國的根本，也是他們總是將一己一國之價值觀不斷向人類推銷的底氣。

文化要走出去是最難的，如果你做不到最好拱手相送都沒人要，一廂情愿的事情是成不了中心的。沒有創(chuàng)新能力、沒有統(tǒng)領(lǐng)整個這個時代最高的創(chuàng)造能力，你永遠(yuǎn)是一個瘸子，以跪姿行走，沒有和世界對話的資本。

文化走出去，再多一份冷靜，再多一份清醒，在冷靜、清醒中再多一份自覺吧！