“不三不四”是哪樣？

希祥

不正派、不像樣子的人被形容為“不三不四”，何為“三”，何為“四”呢？這還真有著深厚的文化背景！

據(jù)史料記載，古人認(rèn)為天為一，地為二，天地相加為三。“三”不僅是一個(gè)數(shù)的概念，而且還是事物整體的象征。所以稱(chēng)宇宙中有三才：天、地、人；天上有三光：日、月、星；帝王中有伏羲、神農(nóng)、黃帝三帝；古歌曲詠唱有“三疊”。中外文學(xué)名著自古以來(lái)出現(xiàn)了許多“三部曲”以及“三進(jìn)”“三打”“三氣”“三顧”“三讓”的故事情節(jié)，漢字也就有了“三人成眾”“三木成森”“三金成鑫”“三石成磊”“三口成品”之類(lèi)的變化。

而對(duì)于“四”，則有另一種說(shuō)法。“四”古義多含有周全、稱(chēng)心、取事事（四四）如意之義。古有四書(shū)：《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《孟子》；文人有“四事”：琴、棋、書(shū)、畫(huà)；文房四寶為：紙、墨、筆、硯；漢字書(shū)寫(xiě)四體：正、草、隸、篆；四庫(kù)全書(shū)：經(jīng)、史、子、集……至于其他方面諸如“四季”“四方”之類(lèi)的，舉不勝舉。

古代文化中的“三”與“四”，集中了勞動(dòng)人民的智慧，是古代文化的結(jié)晶。“三”與“四”的用法，寄托了人們對(duì)美好事物的向往和贊譽(yù)，所以那些不正派、不正經(jīng)的言行便被斥為“不三不四”了。