愛(ài)與美的化身——沈從文小說(shuō)《邊城》中的翠翠形象淺析

石偲璐

愛(ài)與美的化身——沈從文小說(shuō)《邊城》中的翠翠形象淺析

石偲璐

讀罷沈從文先生的鄉(xiāng)土小說(shuō)《邊城》，我仿佛看到翠翠正站在溪邊渡口一塊最高的巖石上，翹足抬頭，舉目遠(yuǎn)眺，向遠(yuǎn)方天水相接的江際望去，搜尋她心上人二老儺送的蹤影，企盼著他早日歸來(lái)。可很久也未見(jiàn)他歸來(lái)，但她仍然立著等著，不肯離去，站成了一尊美麗動(dòng)人的望夫石。

在沈從文先生的鄉(xiāng)土小說(shuō)《邊城》中，其女主人公翠翠到底是怎樣的一個(gè)人呢？何以使我如此竭盡諛美之詞為之稱頌？

她是一個(gè)美得令人不能不愛(ài)，又使人愛(ài)得顯得更美的，充分體現(xiàn)了湘西別具一格的，融愛(ài)與美于一體的，集人性美和人情美于一身的，典型的湘西人形象。

小說(shuō)一開(kāi)頭就以精致生動(dòng)的筆調(diào)揭示了翠翠不僅出生美，人長(zhǎng)得美，而且名字也取得美。翠翠的出生多美啊！因?yàn)樵谙嫖鬟@片古老得近于洪荒的土地上，她竟然是作為她父母真摯愛(ài)情的結(jié)晶來(lái)到這個(gè)世界上的。翠翠的人多美啊！因?yàn)樗粌H人長(zhǎng)得美，為人們所喜愛(ài)，更主要的是，她同別的湘西人一樣有著同樣的一顆愛(ài)人之心。翠翠的名字多美啊！因?yàn)樗拿诛柡怂隣敔攲?duì)擺渡這份平凡工作的執(zhí)著和對(duì)渡口四周翠色逼人的自然美景的熱愛(ài)。

小說(shuō)在她一出場(chǎng)，作者就通過(guò)她的外貌對(duì)她可愛(ài)的美和美的可愛(ài)作了精致而全面、生動(dòng)而傳神的飽含自己全部深情的描寫(xiě)：

翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，故皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)心機(jī)后，就又從從容容地在水邊玩耍。

這段對(duì)翠翠生動(dòng)形象的外貌描寫(xiě)，既形象傳授地描繪了翠翠的形象特點(diǎn)和性格特點(diǎn)，讓人看了如見(jiàn)其人，如聞其聲，也反映出了其童年生活的特點(diǎn)。其實(shí)，翠翠的形象和性格特點(diǎn)也是普通湘西人童年生活的寫(xiě)照，是古老湘西普遍的平民百姓的兒童的形象。到過(guò)古老湘西的人，看了那里兒童，就會(huì)感覺(jué)到翠翠的外貌和性格，幾乎是集中了古老湘西少年兒童所有特點(diǎn)，她完全算得上是古老湘西少年兒童的代表。翠翠這個(gè)形象大有生來(lái)就為人所愛(ài)的天性，因而讓人看了不由得產(chǎn)生一種特點(diǎn)的美感，被她所深深地吸引和打動(dòng)，不由得發(fā)自內(nèi)心地產(chǎn)生一種愛(ài)憐之情。

然而，更能體現(xiàn)翠翠身上典型湘西人的人性美和人情美品格的，還是她的愛(ài)情悲劇，從她的愛(ài)情悲劇中表現(xiàn)出來(lái)的純真和堅(jiān)守。

首先，翠翠的愛(ài)既真誠(chéng)又純潔且堅(jiān)貞，表現(xiàn)為她對(duì)待愛(ài)情上沒(méi)有任何別的私心和雜念。她對(duì)二佬儺送僅僅是因?yàn)閻?ài)而愛(ài)，卻并不因?yàn)樗侨f(wàn)貫家財(cái)?shù)恼扑a頭順順的兒子，同時(shí)也并不考慮自身的貧窮。當(dāng)她知道大佬天保也對(duì)她有“那個(gè)意思”并主動(dòng)發(fā)起攻勢(shì)時(shí)，她也沒(méi)有將就，足見(jiàn)她的愛(ài)之真、純、貞。這與湘西人的重情輕財(cái)?shù)娜饲槊篮腿诵悦蓝际窍嘤骋r的，是完全吻合的。正因?yàn)樗膼?ài)如此的真、純、貞，因此她才顯得更美。

第二，從她對(duì)待天保和儺送兩兄弟的方法和態(tài)度上表現(xiàn)出來(lái)的矛盾心理，也充分體現(xiàn)了她的愛(ài)之美，她的愛(ài)純樸而高尚，她本人也因這美，才更顯得可愛(ài)。一方面，她對(duì)二佬儺送的愛(ài)是毫不含糊的，另一方面，她又怕因選擇儺送而對(duì)天保造成傷害。她深深地知道自己的一言一行、一舉一動(dòng)將會(huì)在天保身上產(chǎn)生什么樣的大作用，但她又不能不拒絕他，因而她舉棋不定。可見(jiàn)她對(duì)天保雖然不愛(ài)，但卻很愛(ài)護(hù)，由此可見(jiàn)她的心是多么的美啊！她的愛(ài)是多么的純樸又高尚。這又怎能不更激起人們對(duì)她的愛(ài)呢？既愛(ài)護(hù)自己，又愛(ài)護(hù)別人，這就是湘西人的人性美和人情美的本質(zhì)，而翠翠則可謂把這種人性美和人情美集于一身，把它們?nèi)跒橐惑w。

第三，翠翠身上所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)愛(ài)的執(zhí)著和堅(jiān)守，也充分體現(xiàn)了古老湘西人純樸善良的風(fēng)土人情。她對(duì)愛(ài)的癡癡守望表現(xiàn)了湘西人在道德和良心上的執(zhí)著和堅(jiān)守，體現(xiàn)了其人性和人情的可貴品質(zhì)和光彩照人。

這種執(zhí)著和堅(jiān)守，集中表現(xiàn)在金錢面前的純樸和態(tài)度。請(qǐng)?jiān)倏雌渲羞@么一段：

老船夫正在渡船上，同個(gè)賣皮紙的過(guò)渡人有所爭(zhēng)執(zhí)。一個(gè)不能接受所給的錢，一個(gè)卻非把錢送給老人不可。

啊！原來(lái)是這樣的“爭(zhēng)執(zhí)”，這樣的“爭(zhēng)執(zhí)”一定會(huì)讓現(xiàn)代文明的大都市人所不可思議，但它但充分體現(xiàn)了湘西人特別的人性和人情的美質(zhì)。如此之類的事，小說(shuō)中別處還可找到很多，作者對(duì)這類事的敘寫(xiě)可算是不厭其煩的。就算是在那個(gè)骯臟不堪、為世人所不齒的妓院里，這種人情美和人性美仍然得到充分的表現(xiàn)。足見(jiàn)在這塊近乎洪荒的湘西土地上，這種動(dòng)力人心弦的人情美和人性美是無(wú)處不在，無(wú)處不有的，它們都在翠翠這個(gè)小姑娘身上得到了集中的表現(xiàn)和升華，換句話說(shuō)，翠翠也可算得上是古老湘西純純樸善良的人性美和人情美的結(jié)晶。

因此，從我的閱感與理解來(lái)看，沈先生創(chuàng)作《邊城》這篇小說(shuō)的目的，其實(shí)并不只是為了向世人講述一個(gè)凄婉悱惻的愛(ài)情故事，而是主要是為了借翠翠這個(gè)形象，或者說(shuō)是以之為載體來(lái)表現(xiàn)和贊美在湘西這塊近乎洪荒的土地上所特有的、別具一格的、融愛(ài)和美于一體的人性美和人情美，這樣的美是當(dāng)時(shí)的繁華大都市所找不到的，是這種繁華的外衣下所掩藏的人與人之間的爾虞我詐、人心之險(xiǎn)惡等永遠(yuǎn)無(wú)法企及和比擬的。那么，翠翠無(wú)疑就是這種愛(ài)和美的統(tǒng)一體，是愛(ài)和美的化身。

因此，雖然這故事表面上看來(lái)是一出悲劇，是一個(gè)讓人感到無(wú)限凄婉悱惻的愛(ài)情悲劇，但是，對(duì)作者和社會(huì)來(lái)說(shuō)卻是喜劇，因?yàn)樵谙嫖鬟@塊近乎洪荒的土地上，他找到了現(xiàn)代文明高度發(fā)達(dá)的大都市所無(wú)可比擬的，別具一格的，融愛(ài)和美于一體的人情美和人性美，為人們正確、全面地認(rèn)識(shí)高度繁華的大都市的現(xiàn)代文明里所掩藏的人性危機(jī)和人情危機(jī)，體現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)代文明的深入思考。

（作者單位：貴州省銅仁學(xué)院生物與農(nóng)林工程學(xué)院）