被靈氣捕捉的風(fēng)光
——熊平祥攝影作品集《景隨心動(dòng)》閱讀隨感

◎周家鴻

被靈氣捕捉的風(fēng)光
——熊平祥攝影作品集《景隨心動(dòng)》閱讀隨感

◎周家鴻

才經(jīng)歷一場(chǎng)痛徹心腑的傷感，心律不齊、內(nèi)分泌失調(diào)、體重下滑，困倦、茫然及失憶一并襲來(lái)，似乎眼前的光芒都淡了，景色么？依然無(wú)常地幻化，卻難于進(jìn)入內(nèi)心深處，任何興趣好像都停在了某一刻。翻開熊平祥不久前由云南美術(shù)出版社出版的攝影作品集《景隨心動(dòng)——行走在三七花開的地方》，憶海某一旮旯處深藏的藝術(shù)品位，卻豁然被喚醒。幾天來(lái)，我靜靜地讀、細(xì)細(xì)地品，那花色生香的風(fēng)采、田園壯闊的秀色、時(shí)光難以停留卻被捕獲的印記，恰似迎面清新的涼風(fēng)，撞擊著我飄忽不定的思緒，知覺也就在這樣的時(shí)候，欣然愿意讓藝術(shù)陶冶，從而附上美妙的效用。

我在這精彩豐富的書頁(yè)中，尋到了本真。

熊平祥與我本是同鄉(xiāng)，三十多歲又成為同學(xué)，而認(rèn)識(shí)之時(shí)竟是一種機(jī)緣——26年前的秋天，身為農(nóng)業(yè)技術(shù)員，我剛從雜交稻制種的稻田走出來(lái)，衣袖和褲腿沾滿泥土，汗液還流淌在胸背間，已經(jīng)是《文山日?qǐng)?bào)》攝影記者的熊平祥，與后來(lái)?yè)?dān)任總編的袁興國(guó)一起來(lái)采訪西疇的雜交稻收成情況，恰好這年的生產(chǎn)獲得全省高產(chǎn)，就在這樣的靦腆中，我們開始結(jié)識(shí)。以后時(shí)常看到他的作品在各種報(bào)刊發(fā)表，我自己也寫點(diǎn)被稱為文學(xué)的東西，算是同一條戰(zhàn)線里的蚱蜢，東蹦蹦西撞撞，總有交集的時(shí)候，接觸也就沒有間斷。后來(lái)我在文聯(lián)工作，所辦雜志攝影稿件奇缺，會(huì)經(jīng)常打電話請(qǐng)他支持，他總是翻出最好的片子寄給我，一來(lái)一往，熊平祥精心構(gòu)思的作品，就成了我們之間的紐帶，而他儒雅的形象和大度的氣質(zhì)，油然成為我人生的深刻印跡。

更可貴的，當(dāng)然是他持之以恒從不間斷的作品，那種通過(guò)靈氣構(gòu)思而捕捉到的一閃即逝的美麗，往往能帶給我一種心胸豁然開朗的享受，還有那藏在圖畫中的高尚意蘊(yùn)，那種珍惜來(lái)到眼前的每一框好景色、好風(fēng)光、好時(shí)節(jié)、好人物的性情，一直那樣從容地伴隨著他，也啟發(fā)了我在文字道路上的跋涉。如果不是有著多年來(lái)持之以恒的追求和雕琢，如果沒有深厚的藝術(shù)造詣，如果沒有一顆熱愛生活熱愛自然忠誠(chéng)于攝影藝術(shù)的良心，不要說(shuō)出版書籍，就是拍出一幅經(jīng)典的作品，都是很難做到的。正如州委宣傳部長(zhǎng)徐昌碧先生在本書序言中說(shuō)：“對(duì)藝術(shù)家而言，每創(chuàng)作一件作品，所代表的是一種凝聚、一種付出、一份精神力量、一杯百年窖藏的純釀精華，而表現(xiàn)方式，或許是高貴的音質(zhì)、舒暢的旋律，或許是優(yōu)美的線條、昂揚(yáng)的意境，或許是文字符號(hào)關(guān)于幽婉心靈和生命交響的傾訴，凡此種種，皆需要不朽的藝德來(lái)支撐。”正如是，關(guān)于藝術(shù)家對(duì)于藝術(shù)和藝德的追求和詮釋，已經(jīng)很到位，我再嘮叨，已經(jīng)多余了！

黃色、紅色、白色和綠色是熊平祥四季篇作品中的主打色調(diào)，而這些顏色的用心調(diào)和，讓主色調(diào)和輔助色相互間融洽支持，不空泛、不虛化，還能讓畫面簡(jiǎn)潔而統(tǒng)一，這就是此書留給人心靈震撼的效果；風(fēng)光篇用光的效果也恰如其分，部分作品青藍(lán)色調(diào)的穿插，與整體圖片相互呼應(yīng)，更加注重圖片色彩的平衡性，使整本書讓人讀著不至于枯燥乏味。有的作品，可以明顯地看出被作者有意識(shí)地虛化的遠(yuǎn)景，如《靜》，淡化的效果使得讀者的注意力在第一時(shí)間完全被攝物主體吸引住，而對(duì)于山間自然涌動(dòng)的猶如旋律一般的霧氣，在這本書中留給人的感覺，更是美好和大氣的，那流動(dòng)的姿態(tài)，往往可能因?yàn)樽髡哂幸庾⑷氲撵`氣，而使讀者的心魄隨之顫動(dòng)。我于是開始羨慕：作為進(jìn)入熊平祥視野的被攝物體，是幸運(yùn)的——山野田園、樹木輕舟、小橋流水、民族婦孺，沾染了無(wú)限風(fēng)韻的花枝和莊重典雅的古樹、清亮的陽(yáng)光和執(zhí)著的向日葵、樸實(shí)的農(nóng)居和生態(tài)的飛鳥，甚至戲水的孩童和水珠的影子，仿佛都已經(jīng)感應(yīng)到了熊老八的靈氣，還有他手中猶如神器般的照相機(jī)的招魂，這些靈與器的升華，使被攝物所具有的生命力突然激發(fā)，呈現(xiàn)出了一場(chǎng)具有魔力的儀式！

這一切都像夢(mèng)中的景象。

每當(dāng)一個(gè)陷入俗事的人，在生活造就的困惑及其親人的逝去哀傷中，難以自拔，反應(yīng)力呈現(xiàn)遲鈍和沉默，心性黯然，對(duì)所有景色賦予的生機(jī)和浩氣漸漸地漠不關(guān)心，經(jīng)常為一些晃動(dòng)不清的剪影或輪廓嘆息，面對(duì)無(wú)生命的建筑、有生命的微小的動(dòng)物，都進(jìn)入自卑不已的心態(tài)，或者愿意完全將自己置放于一個(gè)封閉世界，意欲聽天由命、就此度過(guò)余生算俅了，比如我之前一段時(shí)間就是這樣。而熊老八不同，他孜孜不倦，善于發(fā)現(xiàn)事物生機(jī)勃勃的一面，行走或沉思間，總是渴望經(jīng)過(guò)對(duì)于影像的獵取而超越自身形象。是的，他在家中排行第八，我早已經(jīng)將這種稱呼，認(rèn)為是一種更加親切如親戚似的昵稱，在這種稱呼里，更多的意思是欲將自己的孤獨(dú)，注入那浩大的、有氣質(zhì)的人群之中，讓自己不至于退后得太過(guò)恐怖，不然，老是遲緩、冷漠，委身于沉寂、偶然、黯淡的現(xiàn)實(shí)，那生活的意義還從哪里尋覓？讀熊平祥的作品，也正是渴望在色彩和靈氣的構(gòu)圖啟發(fā)中，減輕壓制自身的沉重負(fù)荷。

他是以寫實(shí)進(jìn)入攝影行當(dāng)?shù)模划?dāng)他走進(jìn)攝影這個(gè)行業(yè)，就注定了可以用按下快門的力量，將疏離與自閉遠(yuǎn)遠(yuǎn)地驅(qū)逐出身體，于是，我在讀熊平祥作品、并進(jìn)入他的靈感的時(shí)候，慢慢地就發(fā)現(xiàn)，與其說(shuō)我喜愛這些畫面，不如說(shuō)是被那些快樂時(shí)光的記錄所折服。你看，《柿子紅了》《紅草灘》，你再看《高山流水》《田野》，當(dāng)那些喜慶場(chǎng)面被一道強(qiáng)烈光線照亮，這光線顯示了地平線上無(wú)限風(fēng)光的同時(shí)，那云朵的秀美豐饒，那些花朵的寧?kù)o與美及其莊嚴(yán)，無(wú)一不在某種神秘光線來(lái)臨的那刻，爆發(fā)出強(qiáng)大生命力。這光線往往來(lái)自畫面之外，正如一個(gè)強(qiáng)烈濃厚的音符昂然奏響，或許是隱沒于帷幕卻照亮舞臺(tái)的聚光燈忽然閃亮，不管怎樣的韻律，卻是它，賦予了影像一種戲劇性，這縷光芒，或許正是熊平祥執(zhí)著的靈氣的顯露，再讀，就讓人想到，這位攝影者必然是一位心思深沉感覺敏銳的觀察者，那靈氣的爆發(fā)，能在流轉(zhuǎn)不息的世事中捕捉到這些稍縱即逝的瞬間，為其賦予生命的情感。

盡管早就是《文山日?qǐng)?bào)》首席記者，文山州屈指可數(shù)的攝影骨干，但熊平祥為人低調(diào)，認(rèn)為自傲和炫耀皆不可取，學(xué)術(shù)討論或生活工作中，一點(diǎn)也沒有晦澀難懂的學(xué)究氣，本書中的圖片更是平實(shí)平易。于他而言，人生最難能可貴的是對(duì)攝影藝術(shù)充滿熱愛，這種愛延伸于生活，卻能讓人感動(dòng)和尊重。有的人愛以攝影器材比高低、論水平，喜歡讓被拍攝者或身邊的影友欣賞自己的“杰作”，而熊平祥收放有度的修養(yǎng)和內(nèi)涵，很能得到文藝圈的人認(rèn)同。對(duì)于攝影，他不僅具有很強(qiáng)的思想性，更有著長(zhǎng)期體驗(yàn)社會(huì)，能進(jìn)能出、拿得起放得下的情感元素，那些定格的碧水與雪域、曠遠(yuǎn)天空下的向日葵、山坡上靜謐的村莊、日照和豐收，無(wú)一不是作者思想靈氣在其中的表現(xiàn)，作品的特色和作者的個(gè)性、情感的雙重特征，是如此的真實(shí)，當(dāng)你透過(guò)鏡頭，那種最容易感動(dòng)的遙遠(yuǎn)和陌生的事物，那些跳躍和流動(dòng)的景觀，喚起的不再是單一、常規(guī)、沮喪的情緒，它們還可以讓人感到繽紛和繚繞，仿佛那其中有一種博大深遠(yuǎn)的情懷，揉情于意的敏銳纖巧，讓圖畫回蕩著詩(shī)意卻不過(guò)分，將我的憂郁淡化，將我的感傷消除。

我也有同熊平祥一起采風(fēng)的日子，那稍縱即逝的云霞，那炎夏里冒著煙氣的綠蔭，總能在他攝影鏡頭下被搶去風(fēng)頭。每一束強(qiáng)烈光柱，或者每一分黯淡景色下藏著的韻律，都可能被熊老八捕捉，讓你覺得不經(jīng)意的東西，恰如其分地在他的靈氣孕育中，將景色和人物的命運(yùn)照耀得鮮明。作為寫實(shí)派的攝影大師，與我這樣寫些低檔文章都還偶顯生澀、似乎處于邊緣狀態(tài)的人，卻能完好地相處，那或許也是他沉浸于山水的浪漫使然，當(dāng)很多人都已經(jīng)將浪漫與風(fēng)流掛成一個(gè)詞的時(shí)候，我更愿意把熊平祥在儒雅莊重中默默耕耘的姿態(tài)，當(dāng)成真正的浪漫風(fēng)雅。

科技進(jìn)步帶來(lái)了智能手機(jī)的普及，時(shí)刻陪伴人們的網(wǎng)絡(luò)，造就了一個(gè)人人都會(huì)拍照的時(shí)代，產(chǎn)生了大量攝影次（亞）藝術(shù)類的作品，真正的攝影藝術(shù)家同一般的攝影愛好者的差距越來(lái)越小。但真正具有思想內(nèi)容，又表現(xiàn)了作者情感，并在攝影語(yǔ)言的運(yùn)用上具有形式美的作品，依然大大欠缺。如今，攝影作品美與不美已經(jīng)不是惟一標(biāo)準(zhǔn)，具有一定思想內(nèi)容、貼近生活并表現(xiàn)個(gè)人情趣、能引發(fā)人感悟的作品，才能得到人們的親睞，也更具有藝術(shù)價(jià)值。認(rèn)真閱讀熊平祥的作品，我們便能發(fā)現(xiàn)，他正在力圖用照片來(lái)解釋環(huán)境、解釋生存、解釋自然、解釋自己，解釋可以使人高尚和純潔的狀態(tài)。也正是這些作品，可以讓他真正釋放出自己的靈氣，讓人了解他豁達(dá)大度的心靈空間，這不就是一個(gè)藝術(shù)家獨(dú)特個(gè)體眼中的獨(dú)特世界么？他在創(chuàng)造出屬于自己的一份感動(dòng)時(shí)，也感動(dòng)了別人，那些元素是可以從畫面中讀到的豐富多彩，而不是簡(jiǎn)單的某種顏色的說(shuō)教。

源于多年追求攝影藝術(shù)的身份，我們看到，熊平祥不僅拍攝了一大批敘事性影象，也拍攝了一些自己認(rèn)為屬于抽象的圖片，他似乎在有意地讓讀者和自己一起去理解和挖掘其中的含義，比如那由光線折射雪峰而誕生的《睡美人》，那古老房屋和古老織機(jī)襯托下的民族婦女的《織》，這些影像，讓人產(chǎn)生的思緒連綿不絕、浮想聯(lián)翩。這就是照片本身藝術(shù)提升帶來(lái)的意義，它可以讓照片反映的內(nèi)容更廣泛、更深刻、更具有思想性，也更具有藝術(shù)價(jià)值，這也是在不斷摸索過(guò)程中，他走出“紀(jì)實(shí)”那無(wú)形的束縛而解放了思想，繼而走出傳統(tǒng)的左右，用靈氣構(gòu)筑的攝影空間；由于這樣多彩的迸發(fā)，他才能發(fā)揮自己的獨(dú)創(chuàng)性為我們創(chuàng)作了活力，讓作品傳于世間。作為文藝作品，只要是情感的自由抒發(fā)，是個(gè)性的具體表現(xiàn)，帶給我們豐富多彩的信息、感受和教益，那就會(huì)比簡(jiǎn)單說(shuō)教和平白的紀(jì)實(shí)更有力量。

作為中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員，短短二十余年，熊平祥創(chuàng)作了數(shù)萬(wàn)計(jì)的作品，僅在《文山日?qǐng)?bào)》就刊發(fā)攝影作品一萬(wàn)余幅（組），海量的作品，占據(jù)了他大大小小的書櫥，占據(jù)了他數(shù)不勝數(shù)的磁盤，而這本書中的一百多幅圖片，不過(guò)是他集中選出的一小部分，窺一斑而見全豹，熊平祥更多的藝術(shù)精品，當(dāng)然得在時(shí)光不斷流逝中，體現(xiàn)其珍貴。

當(dāng)歷史進(jìn)入了一個(gè)更加實(shí)際、更加需要藝術(shù)襯托生活的大發(fā)展大繁榮的讀圖盛世，就更需要熊平祥這樣年富力強(qiáng)、具有不俗功夫的攝影人，創(chuàng)作出真正具有藝術(shù)價(jià)值的攝影作品，讓時(shí)代快速節(jié)律的每一個(gè)瞬間，更加誘人！

（作者單位：文山州文聯(lián)）

責(zé)任編輯：胡耀池