昆 侖 書

郭建強：

昆 侖 書

郭建強：

雪 山 頌

在能夠照得出你的骨頭的雪山前

冰川之水正具體地從頭頂流下

脖頸和肩膀在迎接中顫栗，胸腹和脊背

在快速收縮中抖動。在胯下，那冰涼多停留了一會兒

然后像江河一樣兇悍地沿著大腿沖向腳底

你甚至感到水滲入皮膚，順便讓臟器仰泳了一會兒

這一刻，你無法不愛上高峻、空闊和清潔

—— 但是，你知道這并不是說自我已然與雪山相配

—— 而是恐懼。你看，即使身后只剩下童年的影子

—— 仍舊帶著血腥深度的昏黑

格薩爾頌

在格薩爾之前，風是安靜的

或者也沒有風，沒有晝夜

沒有上帝，更沒有上帝之詩的朗誦者和傾聽者

在格薩爾之中，刀和火交替耕種時間

人頭埋到土里，埋到水里，埋到風里

格薩爾都走遠了！還能聽到聲音：

快活的聲音、焦躁的聲音、太陽忽起忽落的聲音

像草原上的石雕，面目堅定，轉而模糊。

春 天 頌

無論她看過去多么水嫩

你還是認出了去秋枯萎的經線

在更遠的年限里，臭氣追逐著枯枝敗葉

瀕死女王擰亮怨毒的眼神

裝作歡欣的樣子

你把每一秒拉長

在繁殖著的更微渺的定格里

圖像殘剩絲絲喘息

你轉過身，拐過街頭花園的轉角

聽到背后那些戴上面具準備上場的亡靈

哈哈大笑，指指點點

你知道自我就是被你舉到眼前老態龍鐘的嫩葉

也是不斷曲折的公園轉角，和荒涼的笑聲

并且是春天—— 一只摘下銅色眼鏡的驚詫雀鳥

殘片：赫拉克利特（節選）

1

“太陽每天都是新的

而且永遠常新”

赫拉克利特每天都是新的

你我是否每天也是新的

那么向日葵的萎頓每天也是新的？

我看見過向日葵的萎頓

誰在看我走向萎頓

赫拉克利特是否已經萎頓

并且兩千年后還在萎頓？

誰在念珠間點數太陽的萎頓？

——可是太陽在快速復活

赫拉克利特在氣味中復活

向日葵不是在溫暖中，而是在泥土里復活

我正在觀看一遍遍的復活

3

不虔敬能否加入？

——其實是入木三分，深深追隨？

巫師、酒神和拜火教長老能否接受不虔敬者？

衣服一定要合乎形體？

言辭一定要忠于內心？

只有合一，只有唯一？

而陀思妥耶夫斯基在陰郁地掙扎

而拉伯雷在狂歡芬尼根的守靈瀆神

赫拉克利特說

事物聚集一處：完全者，非完全者……

那么，誰在分離，誰在辨析

“豬喜歡污穢勝于清水”

清水、污穢當何以視之？

豬與神應作如何觀？

持續的爭論

吵醒了月夜

4

在無限的下墜中

我和童年最珍貴的淚水相遇

當然還有其他事物：

在盤梯四周和密閉的房間里

我知道隱藏著生命種種暴行和黑

我還殘存著一絲愧疚

知道半生的涂寫實在不配神的期許

知道神看著我盤旋下墜身影的眼神

近似我在秋日早晨凝視屋內瘋狂撕咬的小狗

“更偉大的（更好的）死

為他們贏得更偉大（更好的）命運”

親愛的導師

在極度的眩暈里，我告別了這句話

5

“靈魂擁有邏各斯，它自我提高”

赫拉克利特，可是——

“沒有誰的邏各斯，將智者辨認出來”

在昏聵的下午

我擁緊金色的慵懶的陽光

轉瞬，懷中已是黑硬僵尸

也許僵尸正帶著導師——

赫拉克利特的表情

他的表情既如思考，又似訕笑

正在等待靈魂制作的電梯提高

6

又在一個清晨

一個一個的清晨穿過我

我在又一個清晨

我幾乎表達不出我的喜悅和悲憫

喜悅和悲憫

像銀頭銀腦的小碎浪

即生即滅，即滅即生

赫拉克利特，正如你所說：

“當他們踏入同一條河流

不同的水接著不同的水從其足上流過”

我的足上有清涼的喜悅

我的面孔近似你的悲憫

7

草地

一匹母馬溫馴而疼痛的眼睛

公馬的響鼻和嘶鳴熱氣騰騰

躥動的馬蹄描摹馬臀的曲線

受孕的黃昏有著古銅的靜寂和回響

靜寂在回響中“趨于隱藏自己”

回響的齒痕深深鍥入靜寂

你看交媾之后的公馬和母馬

一樣拉開胯骨嘩嘩撒尿

制造著另外形式的靜寂和回響

赫拉克利特

你為什么蹲坐在母馬的眼睛里一言不發

又在公馬的喘息里，講述“世界的真實構造”

草地正在轉移。此刻正在轉移

腥臊味漸漸消失，夜帶來靜寂和回響

會在另一個地點另一個情景里重現？

赫拉克利特將繼續觀察、詰問和受孕

—— 但也可能制造赫拉克利特想不到的另一個話題

8

“這最美麗的宇宙

是隨意堆起的垃圾”

今夜，我恰好在仰望星宇

透過玻璃窗，透過密集的楊樹葉片

都是美的：

星辰——無論大的還是小的

——還有星星和星星的距離——還有明暗

楊樹也是美的——無論簌簌抖動，還是片刻安靜

玻璃窗很美，光線正在給它紋身

我的眼睛很美——就是很美——沒有原因

我承認此刻的仰望只是偶然為之

我眼中宇宙的局部組合是偶然一視

我承認，在更高的視角下

一切可能就是一堆垃圾，充其量發光而已

可我還是陶醉于此刻之美

和身處宇宙其間之美

我不排斥垃圾——

赫拉克利特，“隨意堆起”——真美

10

“如果幸福在于身體的快適

那么當牛碰到可供大嚼的苦豌豆時

可以說它們也是幸福的”

而今

苦豌豆越來越少，純粹的更少

轉基因在是與不是之間找不到倫理

牛卻越來越多。改良的牛，溫順的牛

等待大卸八塊的牛

世界在大踏步地倒退

不是由東向西，或者由西向東

而是在下墜、深入、沉重地后仰

如此，當一頭真實的牛

在一片真實的原野碰到一叢真實的苦豌豆

可以說是幸福的

牛是幸福的

苦豌豆是幸福的

牛的口液和苦豌豆的迸裂也是幸福的

如果

此刻是清晨或黃昏就更幸福了

就算是在烈日下，也還是幸福的

11

最瘋狂的就是——

“當他們（被血）所污時，

（竭力）徒勞地以血清洗自己”

“這就如同身陷泥淖的人

（竭力）用泥漿洗刷自己！”

赫拉克利特

關于這一點無須再說什么

抄下你的句子就是我的詩

13

“阿瑞斯奪其生命者，

為眾神多和人尊崇”

——親愛的赫拉克利特

那個車輪巨力狂旋的時代過去了

現在是表格化的精耕細作

但并不是說奪其生命者也消失了

恰恰相反，似乎誰都可以奪取生命

他們的齒爪之間蹲坐著巨口大張的阿瑞斯

只是血染紅了他們的須髯、下巴和前襟

卻并沒有贏得眾神和人的尊崇

——原因你清楚

現在我們也已知道

14

那種相對純粹的疼痛

恰如礦石之中隱藏的金屬的尖銳之夢

睡夢里的白楊葉子

突然集體嘩嘩大哭，即刻又回到夢里

從毛孔、頭發外逸的夢，拖著無知肉體在孤獨中顫栗

而在白晝，夢摔出你的軀殼，成為影子拴緊腳跟

赫拉克利特，如你所說——

萬物乃一物；萬物穿越萬物——

而夢為何帶來強大的異質力？

肉身對于靈，為什么總是過小，或者過輕

我剛剛才認出你短小的身材

你馬上來到我身后，留下長長的疑問

15

“尋金者挖出大量的土

卻收獲甚微”

——或許，大量的尋金者只是執拗地掘土

早就知道收獲甚微

其實沒有收獲

大量的土翻過身來躺著

裸露陰潮的下腹

大量的土在眼洞耳洞鼻洞進進出出

埋住嘴，埋滿更深更黑的臟器

直到被后來的尋金者挖出

幾乎可稱之為英雄劇

種子都是土

16

“他們懵懂不解，即便聽到事物的真相

也像聾子一樣。

可謂在場時缺席?！?/p>

肉身并不能決定在場或者不在場

——那只在野花中畫著種種曲線的蜜蜂

正好在我們眼睛里飛舞

蜜蜂的曲線在場，蜜蜂的色彩在陽光在閃亮

蜜蜂的啜飲在場，搖晃的花蕊在場

夏日的氣味在場

蜜蜂未必知道必須采蜜的真相

蜜蜂未必知道在我眼里飛舞——直到落入紙頁的真相

我也不知道真相，聽不到真相的響動——

我們相互在互相蜂巢般疊壓而內里通透的夢里噏動唇齒

我們交換著彼此的頭發牙齒和體液

我們在別人的皮膚里飛進飛出

我們在飛舞、啜飲和做夢

我們在動、在動作，甚至邊夢邊思，唱出感恩和悲慟的歌曲

我們可能在場時缺席，也可能正好相反

我正在組合一只蜜蜂

用色彩、聲音、氣味，還有模糊的感覺

一定要用明亮的飛舞勾勒出花朵

牧場和夏天

輕聲叫我一起來觀看——

我剛剛沒入沉睡，幾乎像聾子一樣

17

赫拉克利特說：

如果現存的一切都將變成煙

鼻孔仍能辨別出它們

我正好在捕捉——

站在喜馬拉雅東北側的

一個小小的旱地碼頭

仰面呼吸星辰散發的濃烈的海腥味

時間的灰塵散落著沙漠顆粒

當然還有你的氣息

此刻即存在