歲月如歌

崢　 嶸

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歲月如歌

崢 嶸

西江是兩廣的母親河，她是經濟交往的渠道，也是文化之源流。西江運載輸送的不僅僅是糧米、木材、土產與洋油、洋布，還帶動了錢幣的流通，成就了梧州金融史上的一段輝煌；帶來了粵劇名伶，成就了梧州戲劇史上的輝煌。

錢幣文化是梧州的文化品牌之一，著名的元豐監，作為北宋朝廷在江南設置的六大錢監之一，也是在桂設置的第一個錢監，從而讓近代梧州成為廣西金融業、銀行業的發祥地。梧州成為歷史上的廣西金融中心，自有諸多歷史原因，有當時冶煉技術的優勢，也有其位于西江、潯江、桂江三江交匯處的“地利”優勢，交通便利，經濟輻射范圍大。《從元豐監看梧州的錢幣文化》一文，分析了梧州錢幣文化的源流，從中還可以了解廣西金融界的起源。

孝悌文化是中國傳統文化，孔子《論語》曰：“孝悌也者，其為仁之本與！”梧州白云山上有四恩寺，為華南第一大寺廟，四恩即佛教文化中的“國家恩、父母恩、三寶恩、眾生恩”。本月，本期特別組織刊發一組念親恩的散文，作者們以質樸無華的文筆，表達感念母親之親情，情真意切，感人至深。隨著歲月的遠去，作者對母愛的憶念愈發深沉。

循西江運銷我國粵港澳地區和東南亞各國的梧州六堡茶，是享譽海內外的“僑銷茶”，具有“紅濃陳酵”四大特征，本刊特刊出資深老茶人的專訪，對此進行闡述，以利于社會各界對六堡茶文化內涵有更深刻、準確、深入的理解。

最后還要講一講西江與粵劇，《梧州粵劇的“民國范兒”》一文，對梧州民國時期四十多年粵劇的興衰史作了系統講述，作者采用別具一格的敘事方式與結構，講述饒有趣味的故事，讀來令人興味盎然。梧州粵劇的興盛，也與西江航運息息相關。名伶與戲班，泛舟來往；當年的戲臺，竟然就搭在船上和河灘上。這種匪夷所思的“水文化”，幸得作者將它從歲月的長河中“打撈”出來，以饗讀者。

西江不息，歲月如歌，故事不絕。