朗讀、誦讀，開啟語文學(xué)習(xí)之門的金鑰匙

李楠

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”由此可見，就學(xué)習(xí)而言，興趣是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。提高學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，作為語文教師要把提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣作為首要任務(wù)。

在語文教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)朗讀和誦讀經(jīng)典古詩文，是將無聲的書面語言轉(zhuǎn)換為有聲語言的過程，是一種創(chuàng)造性閱讀活動(dòng)。因此在語文教學(xué)中重視朗讀和誦讀訓(xùn)練，可以有效地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

一、在讀中感悟，在讀中熏陶

1.換位體驗(yàn)朗讀。在閱讀理解的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換角色，把自己變成文中的人物，體驗(yàn)他的情感，讀出情感。如：《我的戰(zhàn)友邱少云》一課中，“我的心繃的緊緊的。這怎么忍受得呢？我擔(dān)心這個(gè)年輕的戰(zhàn)士會(huì)突然跳起來，或者突然叫起來。我不敢朝他那兒看，不忍眼巴巴地看著我的戰(zhàn)友被活活燒死。但是我忍不住看，我盼望出現(xiàn)什么奇跡……火突然見熄滅。我的心像刀絞—般，淚水模糊了我的眼睛。”引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)當(dāng)時(shí)我的處境與情感：對(duì)戰(zhàn)友的關(guān)切、內(nèi)心的焦急、熱切的盼望等，在此基礎(chǔ)上，把自己變成文中的“我”進(jìn)行體會(huì)讀。

2.喚起生活體驗(yàn)朗讀。以生活的感受為牽引，讀出感情。如《葡萄溝》一課，“到了秋季，葡萄一大串一大串掛在綠葉底下，有紅的、白的、紫的、暗紅的、淡綠的，五光十色，美麗極了。”利用圖片引發(fā)出學(xué)生對(duì)生活的感受：秋天，葡萄成熟了，一大串，一大串的，數(shù)也數(shù)不過來；葡萄有紅的、白的、紫的、暗紅的、淡綠的，一顆顆的葡萄個(gè)大飽滿、水分充足、晶瑩剔透，讓人看到就想摸一摸、就想嘗一嘗。有了這樣的生活感受，學(xué)生在朗讀過程中自然就有自己的理解側(cè)重，有的學(xué)生在朗讀時(shí)，強(qiáng)調(diào)出了“一大串一大串的，借以表現(xiàn)出葡萄的多；有的同學(xué)強(qiáng)調(diào)了“紅的、白的、紫的、暗紅的、淡綠的”表現(xiàn)了葡萄的顏色多；有的同學(xué)強(qiáng)調(diào)了“五光十色”以表現(xiàn)葡萄的艷麗。在理解朗讀中，學(xué)生讀出了自己的理解，讀出了自己的情，讀出了自己學(xué)語文的趣。

3.表情、動(dòng)作朗讀。做表情、動(dòng)作是小學(xué)階段的孩子們喜愛的形式，游戲形式的朗讀更容易使孩子讀出感情，朗讀時(shí)讓孩子配上動(dòng)作、表情，容易在孩子內(nèi)心激起共鳴，就讀出神韻了。

二、反復(fù)誦讀，提升學(xué)習(xí)興趣與能力

古人云“書讀百遍，其義自見”，“熟讀唐詩三百首，不會(huì)做詩也能吟”，所以反復(fù)誦讀就成為自古以來學(xué)習(xí)語文的主要途徑。

1.誦讀經(jīng)典古詩文培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣。多誦讀好聽又好說的韻文，不僅能讓孩子在言語聲音的世界中充分感受漢語言形式的魅力，還能使他們更喜歡學(xué)習(xí)語文，小學(xué)生的好奇十分強(qiáng)烈，插入與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的典故，能把好奇心轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)興趣。如讀《贈(zèng)汪倫》時(shí)插入“十里桃花，萬家酒店”的故事；讀《塞下曲》插入李廣將軍射虎中石的故事；背《七步詩》插入曹丕、曹植二人之間的故事；背《三字經(jīng)》中的“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”講孟母三遷的典故。背“頭懸梁，錐刺骨，彼不教，自勤苦”講晉人孫敬懸梁苦讀，戰(zhàn)國(guó)蘇秦用錐刺腿的勤學(xué)故事……這些典故活躍了學(xué)生的思維，誘導(dǎo)了學(xué)生和作者產(chǎn)生情感共振效應(yīng)。“像這樣以精讀文章作為出發(fā)點(diǎn)，向四面八方發(fā)展開來，那么精讀了一篇文章就可以帶讀許多書，知解與領(lǐng)會(huì)的范圍將擴(kuò)張多大啊！”（葉圣陶語）。學(xué)生被其中的故事所吸引，不僅理解了其中的內(nèi)涵，還產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。

2.誦讀經(jīng)典古詩文提高了人文素養(yǎng)。詩呈現(xiàn)給學(xué)生的是五彩繽紛的詩的世界，而意則帶給學(xué)生的是一種精神境界的提升。事實(shí)證明古詩文誦讀，對(duì)學(xué)生道德、品行、性情、氣質(zhì)產(chǎn)生了耳濡目染，潛移默化的影響，是極見功效的人格熏陶教育。我們能切身感受到誦讀好的孩子，表現(xiàn)出的是性格開朗，自信樂觀，品格有相當(dāng)內(nèi)化、深化現(xiàn)象，同學(xué)間、師生間、家庭成員間，關(guān)系也更和諧一些。面對(duì)浪費(fèi)，學(xué)生會(huì)想起詩句“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。面對(duì)失敗和挫折，學(xué)生又會(huì)想起詩句：“落紅不是無情物，化作春泥更作花”。吟誦《游子吟》，學(xué)生學(xué)會(huì)愛父母尊長(zhǎng)輩；吟誦《青青園中葵》學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間，發(fā)奮學(xué)習(xí)；吟誦《抗日史詩》學(xué)生增強(qiáng)了民族自豪感等。融親情、友情、愛國(guó)情于古詩文誦讀中，讓學(xué)生感受風(fēng)云氣，體驗(yàn)悲憫情……

3.誦讀經(jīng)典古詩文提高了寫作能力。首先是閱讀能力的提高。俗話說“書讀百遍，其義自見”，學(xué)生在反復(fù)誦讀中，每一遍都是一個(gè)感知過程。誦讀的水平在步步提高，也在層層加深，同時(shí)也形成了良好的語感，對(duì)語言的感知和理解能力以及學(xué)生的識(shí)字量、記憶力等都有大大提高。其次是知識(shí)面的擴(kuò)大。誦讀給學(xué)生更多的時(shí)間、機(jī)會(huì)進(jìn)行閱讀，可以走進(jìn)課外閱讀的廣闊天地，特別是經(jīng)典誦讀涉及的面廣，學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開闊了視野。再次是表達(dá)能力的提高。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”“下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。從學(xué)生的一篇篇習(xí)作中，我們可以看出學(xué)生天天在進(jìn)步。

通過誦讀，學(xué)生理解了文本，獲得了理性的審美感受以及對(duì)文化的體認(rèn)，開闊了視野，陶冶了心靈。這樣輕松的學(xué)習(xí)學(xué)生怎么可能望而生畏呢？在這個(gè)層面的訓(xùn)練和實(shí)踐中，可采取的誦讀方式有很多，在充分自讀的基礎(chǔ)上，還可以插入體驗(yàn)性讀、分角色讀、表演性讀、個(gè)性化讀、競(jìng)技性讀等，以保證學(xué)生讀的興趣。

再有，學(xué)生充分朗讀之后，教師還要有更高層面的要求。讀的最高境界是熟讀成誦，教師必須指導(dǎo)學(xué)生背誦一定數(shù)量的名篇；同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成課外誦讀《語文課本》以及其他材料中的古詩文作品的習(xí)慣，以從中獲得語文學(xué)習(xí)的更高層次的精神享受。這樣，學(xué)生的語感和學(xué)習(xí)興趣才得以永久地鞏固。

總之，朗讀和誦讀，是開啟學(xué)生走入語文學(xué)習(xí)之門的—把金鑰匙，是使學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)流連忘返的魔力棒，是提高學(xué)生審美情趣加深文化體認(rèn)的加速器。讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)從讀開始。