荒原上的詩篇

趙國春

如果歷史不造成某種誤會，戴著某種光環的他們和北大荒也許就會擦肩而過。如果他們和荒原沒有緣分，北大荒也許出現文學的貧瘠。社會卻不以人的意志為轉移，恰恰不相信如果。盛產優質糧食的北大荒，才成為一塊刻滿詩篇的土地。

郭沫若為十萬官兵壯行《向地球開戰》

1958年初，我國現代杰出的作家、歷史學家、詩人和劇作家、考古學家和古文字學家、著名的社會活動家郭沫若，于元旦在開羅召開的亞非團結大會閉幕式上，他跟代表們一起討論并通過了《告世界人民書》，抽空瀏覽了向往以久的埃及金字塔。跟著名的學者吳晗一起，騎在他最敬重的駱駝身上，冉冉地行走在一望無際的金色的大沙漠中，去拜見人類歷史的稀珍奇跡，有說不出的情趣。

1958年3月20日，黨中央召開了成都會議，全體中央委員莊嚴地通過了一份歷史性決議：《關于發展軍墾農場的意見》，決議指出：“軍墾既可以解決軍隊復員就業問題，又可促進農業的發展，在有些地區還可以增強國防和鞏固社會治安。因此，在有大量可墾荒地、當地缺乏勞動力，又有復員部隊可調的條件下，應實行軍墾。”

隨之，便出現了舉國矚目的十萬官兵開發北大荒的壯舉。

一天，王震將軍找到郭沫若后，興致勃勃地向詩人介紹了中央軍委關于動員10萬轉復官兵參加生產建設的指示精神和有關組織安置等方面的情況，請詩人為此獻出大作，以壯軍威。并風趣地說：

“這是我以普通一兵的身份對詩人的請求。”

郭老欣然應允，寫出《向地球開戰》這首詩后，還專為王震將軍朗讀一遍，征得意見后方交《人民日報》。

1958年3月23日，郭沫若在《人民日報》上發表了這首長達80多句的詩歌《向地球開戰》后，為將奔赴全國各地參加國營農場開發建設的人民解放軍將士壯行。

郭老在題記中寫道：“中國人民解放軍的將士，有不少同志將赴全國各地參加國營農牧場的生產工作，作此詩以壯行色。”

“卓越的人民解放軍的將士們，英雄們！你們是六億人民中的精華！你們在黨的領導下，在毛主席的領導下，把帝國主義、封建主義、官僚主義的聯軍打個流水落花。你們把中國的天下，變成六億人民的天下。現在你們有不少同志解甲歸田，不，你們是轉換陣地，向地球開戰。”

郭老的詩，表達了詩人的美好祝愿，雖然不是他的精品力作，卻揭示了10萬大軍解甲歸田的含義，道出了轉復官兵們想說的心里話。后來，十萬官兵中的一員徐先國，也寫了一首《永不放下槍》的新詩，也發表在《人民日報》上，以表達“英雄解甲永不放下槍”的雄心。徐先國寫《永不放下槍》表達

心聲

在北大荒博物館第四展廳里，陳列著當年王震將軍寫給轉業軍官徐先國的兩封信，兩封和這首《永不放下槍》的詩密切相關的信。

那是1958年3月，號稱十萬轉復官兵的墾荒隊伍已經在各軍種兵種、各大軍區的首腦機關、軍事院校和有關部隊的軍營相繼組成，開始向北大荒進發。徐先國所在的信陽步兵學校，經過學習動員和申請，最后被領導批準定下480多名學員，便即刻登程北上。

正是在這樣一幅覆蓋數千公里的畫卷前，《人民日報》發表了著名詩人郭沫若的詩篇《向地球開戰》，為這幅歷史的畫卷增添了更加絢麗的色彩。

徐先國和戰友們很受鼓舞，大家奔走相告，傳抄，朗誦，沒完沒了地交談。原來，郭沫若的這首詩，是受當時農墾部長王震將軍之托寫的。當年7月，王震到寶泉嶺農場后，對徐先國說：“你寫的《永不放下槍》，郭老看了也很喜歡，他說如今的年輕戰士覺悟高，有文化，還有詩才，個個都是好樣的。

一顆紅心交給黨，/英雄解甲重上戰場。/不是當年整裝上艦艇，/也不是當年橫戈渡長江。/兒女離隊要北上，/響應號令遠征北大荒。/用拿槍的手把起鋤頭，/強迫土地交出食糧。/讓血跡盡染的軍裝，/受到機油和泥土的獎賞。/讓子彈穿透的疤傷./在黑土地上泛紅發光。/一顆紅心交給黨，/英雄解甲永不放下槍。

當天，在戰友們“叫好”的鼓舞下，作者又在詩的前邊加了幾句：

“感謝郭老稱贊，/我們去向地球開戰。/舉起科學技術大旗，/沖過艱難戰勝自然。

然后，寄給了《人民日報》。幾天后，他們便整裝出發了。離別的那天，機關百余人到火車站相送，沒有紅旗招展，鑼鼓喧天，也沒有響亮的口號聲，只有默默地道別和祝福：“多保重，多保重！”當他們登上北上的列車，當火車發出一陣陣呼號的時候，離隊的戰士多以笑臉惜別，送別的戰友卻熱淚盈眶。

徐先國隨部隊到達黑龍江省蘿北縣時，《永不放下槍》這首詩已經在《人民日報》上發表。他們軍校的400多人分別編入預七師農場。

5月26日《人民日報》發表了王震同志《千萬人的心聲——給徐先國同志的一封信》和詩人郭小川《關于‘永不放下槍》的評論文章，正在這時，他接到了王震從北京寄來的信。

王震同志在信中寫道：“讀了你的詩<永不放下槍>，我深深感動了。你唱出了我的心聲。我相信，我們成千上萬的同志都會同你合唱。看樣子，你是到北大荒去了。希望你和你的周圍的同志們，如同你的詩中所描繪的那樣英勇，豪邁，‘一顆紅心交給黨，英雄解甲永不放下槍”。

那些天，在開荒點上，在伐木工地和基建工地上，人們時常談論起北京來信，憧憬美好的未來，而把當時異常的生活生產條件撇在腦后，把克服困難當成一種樂趣。此間，大家沒等作曲家們的精品問世，已經按照將軍和詩人修改過的“永不放下槍”，開始自編自唱了。不久，這首短詩被作為大型紀錄片《英雄戰勝北大荒》主題歌歌詞出現在銀幕上，總政文工團和空政文工團代表總參、總政來北大荒慰問時，又各自譜曲搬上舞臺，并在各新建點上教唱，先后有時樂蒙、李偉、丁家歧等人的作品登在報刊上，共十余種唱法流傳在北大荒。

戰友們在學唱歌時，聯想到北京的來信。他們建議徐先國趁此“機會”立即寫回信，把大家的干勁和好人好事匯報出去，讓全國人民都知道。“我非常樂意地接受大家的委托。我聽到了他們‘怦怦跳動的心聲，更懂得此時此地他們懷念部隊、懷念家鄉、懷念戰友和親人的真切情感。于是，在一個寧靜的夜晚，在一盞油燈前，在一群蚊子和飛蛾的‘伴奏中寫了信，第二天便寄《人民日報》轉王震同志收。”

半個月過去后，徐先國接到《人民日報》來信，隨信轉來王震同志寫給他的親筆信。由于特殊的原因，這封信除身邊幾位戰友看過外，還鮮為人知。信是用毛筆寫的，內容如下：

徐先國同志：

人民日報第八版編輯田鐘洛同志轉來你給我的信，我很高興很仔細地讀過了它。田鐘洛同志認為你的信寫的很好，他征求我的意見，想摘要發表，摘去你對我稱贊的那幾節，至于如何摘去那些，那是編輯的事。我很愛你和你們那一隊的同志們，我相信你們能夠在黑龍江畔的墾區插起一面紅旗，然后一隊又一隊都插起紅旗，勝利的光榮的紅旗永遠在祖國的土地上飄揚……”

徐先國收到這封信的時候，大豆已經長一筷子高了。勞動的間隙，幾位戰友聽說北京給他回信了，就把信要去看。大家特別對王震同志說要到北大荒來最感興趣，都盼望能見到這位身經百戰、屢建奇功的將軍。

7月7日《人民日報》在第八版上刊登了徐先國寫給王震同志的信：

“將軍、部長同志，順便向您匯報一下我們這里的情況。

北大荒真富……只要勤勞，伸手就有收獲。

現在，向荒地進軍、向困難進軍的戰斗已經全面打響了！冒著風雪，不怕日曬，藐視一切困難，一部分人投入了搶耕搶種；一部分人開始了修路；一部分人上山伐木，建造房屋：為了減少國家開支和解決自身困難，為了給國家增加財富，還組織了打獵隊上山打獵，打魚隊下河捕魚，家屬婦女們也和大家一樣，拉犁、撒種、割草……我們正浩浩蕩蕩地戰斗在廣闊無垠的荒原上面……”

“我們決心讓北大荒早日變成北大倉，讓北大荒和我們一樣充滿朝氣歌聲四起。”

這封信發表時，編輯還加了《志氣比天高的英雄好漢》為題的編者按語。

由于報刊的宣傳，他們的行動引起了社會的關注。吸引了廣大的有志青年。當時許多軍墾農場都曾收到過全國各地青年要求參加墾荒的來信，徐先國曾收到這種來信三十多封，多數是學生，也有青年教師和文學藝術愛好者。因為那首短詩《永不放下槍》曾被編進黑龍江、湖北等省1958年9月出版的初三、高中一年語文補充教材。

聶紺弩夜寫《北大荒歌》

在北大荒博物館第四展廳里，展示著一幅當代著名文學家、杰出的雜文家，原人民文學出版社副總編兼古典文學部主任聶紺弩在北大荒時寫下的《北大荒歌》手稿。

聶紺弩1957年7月被當成“右派”揪出來，帶著兩大箱子書，坐火車從北京到達黑龍江省的虎林后，分配到八五〇農場四分場二隊。

“八一”建軍節前夕，這位已過了“知天命”之年的老人就磨刀霍霍，隨大隊人馬下地割麥子了。他每分鐘只割十刀，而其他人每分鐘割八十刀！指導員仔細觀察，發現老聶每次把握的麥稈甚微，于是手把手教他“握大把”和“砍滾刀”的要領，經過數次演習，“握大把”勉強可以對付，遺憾的是鐮刀每次砍下去，只能割斷兩三棵麥子。指導員嘆息地說：“我找個小孩子來，一根一根地拔，也要比你快！”

后來，生產隊看到56歲的聶紺弩人老體弱，沒讓他下地干重活，安排他經管宿舍，為大伙燒一燒炕。當時氣溫零下三四十度，曾是高級干部又步履維艱的這位老眼昏花的書呆子，惟恐在田野勞動的伙伴們回來辛苦，夜間受凍睡不好，就不斷添柴，結果引著火，竟把宿舍燒掉，被判刑后關進了虎林監獄。

聶紺弩雖然是個文人，但卻是軍人出身。1924年考入廣州黃埔軍校第二期，與徐向前同學。林彪當連長時，他在同一連里任政治指導員。1933年加入“左聯”，和胡風等組織“新興文化研究會”，出版反日刊物《文化斗爭》。因此被押送回上海。1936年和丁玲奔向延安。1938年與艾青、田間去山西臨汾，準備在“民族革命大學”任教，但隨即被周恩來同志派遣到皖南新四軍任文化委員會委員，負責編輯軍部刊物《抗敵》的文藝部分。

剛進虎林監獄時，干活要天不亮就出發，頭頂月亮才返回，沒月亮的晚上，還要點燃草堆照明來延長勞動時間。對于像聶紺弩這樣的年邁之身，除掃雪外從不派他事，晚間還允許下象棋，拉胡琴。不如意的事只有一件：不參加勞動（掃雪不算勞動）者沒干的吃，只許不定量地喝玉米面粥。聶紺弩于是每餐都放足量連喝七碗，然而鼓脹的肚兒只要小便兩次，就餓了。有一個原來是汽車司機的犯人，他膀大腰圓干重活兒，所以每餐不但有窩頭吃，而且還有菜——腌咸蘿卜，他常常在火邊把窩窩頭的外皮烤焦，再悄悄揣回來拿給聶紺弩。

獄方為了照顧他身體，不讓他參加重體力勞動，叫他給犯人燒炕。他聽了婉言謝絕，說：“不能再干了，我正是因為燒炕燒了房子進了班房。如果再讓我燒炕，燒著了房子，又要進班房，可那時班房也燒了，連牢也沒得坐了。”

不久，聶紺弩被放出來，并調到了《北大荒文藝》編輯部工作。這是本鉛印的文藝刊物，作者和讀者都以在北大荒工作的復轉軍人為主。在五六名編輯中，只有聶紺弩和丁聰兩名“右派”。

1959年，他在八五〇農場勞動。一天夜晚，正準備睡覺，指導員忽然來宣布，要每個人都做詩，說是什么上級指示，全國都一樣，無論什么人都做詩，說是要使中國出多少李白、杜甫，多少魯迅、郭沫若。第一次正式寫舊體詩，大半夜，交了一首七言古體長詩。第二天領導宣布他做了三十二首（以四句為一首計）。那是“大躍進”年代，白天勞動放生產衛星，夜間人人寫詩放詩歌衛星。此詩就是那個特殊年代的產物。

“北大荒，天蒼蒼，地茫茫，一片蓑草枯葦塘。葦草青，葦草黃，生者死，死者爛，肥土壤，為下代，作食糧……”

寫下了真實反映北疆黑土地的原始風貌，豪放濃郁的千古絕唱——《北大荒歌》。

1984年，塵封了二十多年，這首《北大荒歌》終于隨聶紺駑的平反破土而出。北大荒的老作家鄭加真當時在黑龍江省農墾總局史志辦，主編《黑龍江農墾史（黨史）資料匯編》。他接到黑龍江省文學研究所的副研究館員王觀泉寄來的《北大荒歌》手稿，他看著用人民文學出版社稿紙書寫的這五頁原稿，擔心丟失，讓責任編輯按原稿抄錄下一份，這樣，聶紺弩的詩稿才得以保存下來。

原來隨聶詩寄來的尚有聶信一封，遺憾的是此信尚未找到。信的大意是：“三王兄，此詩是舊詩作，如發表，可留紀念。聶紺弩1983年6月。”“三王是指原《北大荒文藝》編輯部三個姓王的編輯，他們都是1958年從北京轉業來北大荒的軍官，曾與聶紺弩在編輯部共事，聶復出后都保持聯系。一個叫王其力，原《人民空軍》雜志社通聯助理員，來北大荒編輯部任通聯編輯；第二個叫王觀泉，原訓練總監部助理員，編輯部評論組編輯。聶復出后，王已調黑龍江省文學研究所任副研究員；第三個叫王忠瑜，原《人民空軍》雜志記者，來編輯部任詩歌組組長。聶復出后，王忠瑜已經是黑龍江省作家協會專業作家，并著有抗聯題材的李兆麟、趙尚志等傳記多部。信中說的“三王兄”就是這樣來的。

詩稿上有聶紺弩親筆修改的手跡。如詩名原為《為北大荒而歌》，他刪去了了“為”、“而”二字，改為《北大荒歌》。詩名后注有“舊作”二字，并寫下了“聶紺弩”三個字。又如“山中霸有熊和虎”，改為“山中霸主熊和虎”。再如原詩“天低昂，雪飛揚，風顛狂”之后，有兩句“萬葦齊鳴草同吼，似（與）沙塢爭存亡”，“口號朝英方學步，如名朝美正呼娘”，四句刪去。原詩中尚有“口號超英剛學步，如名超美正呼娘。”此兩句也被刪去。再如“裸頭顱”改為“裸頭頂”，“正輝煌，太平常”改為“不奇巧，太平常”等。從《北大荒歌》手稿的修改中，可以看出聶老的認真、嚴謹態度。

聶紺弩在北大荒生活期間，共寫了五十多首以北大荒生活、勞動為題材的格律詩，有歌頌勞動，苦中尋樂的《搓草繩》《刨凍菜》《削土豆種傷手》《鋤草》等，詩人的胸懷超然物外，表現得十分曠達、詼諧，溢于言表。但是，給北大荒人留下深刻印象的，還是這首《北大荒歌》。

郭小川名篇《刻在北大荒的土地上》

在北大荒博物館第四展廳里，在“文化名人榜”前的展柜里，陳列著從著名詩人郭小川家征集到的一件展品，就是這件郭小川生前很喜歡的木制的花瓶。

2005年10月18日下午，我們為北大荒博物館征集展品，來到了位于北京黃寺大街的已故著名詩人郭小川家，他的夫人、87歲的杜惠老師熱情接待了我們。根據我們的要求，杜老師為我們找出了郭小川生前用過的筆筒，找出了當年的照片、手稿和部分文集。她一邊看著對面墻上的掛鐘，一邊給我們介紹著郭小川的情況……

1919年，郭小川生于河北省豐寧縣鳳山鎮。1933年春，日寇侵占承德前夕，小川隨父母逃亡到北平。“七七”事變后，他報名參加了八路軍。被分配到120師359旅任宣傳科干事，后來調司令部任機要秘書，在王震旅長的直接領導下工作。1943年春節，郭小川與杜惠在延安結婚。解放后的十多年里，一直從事新聞宣傳和文藝工作……

時間在不知不覺中悄悄流逝，杜惠老師突然跟我們說：“今天是小川逝世29周年紀念日……”我聽了這一信息不知如何是好，歉意地說：“真不好意思，我們今天真不該打擾您……”

杜惠老師趕緊說：“那有什么，我們今天在這里整理他的手稿，不是對他最好的紀念嗎？”是啊！詩人也不會想到，在他逝世近30年的時候，遙遠的北大荒人沒有忘記他。

我們沒有理由忘記這位詩人，因為我們不能忘記歷史。1958年的春天，十萬轉業官兵響應黨中央的號召，從祖國四面八方匯集到北大荒，參加墾荒建設。在這場波瀾壯闊的運動中，郭沫若同志寫了《向地球開戰》這首詩，發表在《人民日報》上，為轉業軍官壯行。原信陽步校政治部宣傳助理員徐先國同志，讀了郭老的詩深受感動，隨后寫下了一首《永不放下槍》詩，回答郭老的稱贊，詩中寫道：“一顆紅心交給黨，英雄解甲重上戰場。不是橫戈渡長江，兒女離隊要北上，響應號令遠征北大荒……”

此詩1958年5月7日在《人民日報》上發表后，王震將軍立即給徐先國同志寫了一封信，信中寫道：“你唱出了我的心聲。”當天晚上，郭小川到王震家去做客。一見面，將軍就告訴郭小川：“今天《人民日報》登了一首好詩”。隨后，郭小川拿過報紙看了兩遍，覺得確實不錯。

王震將軍激動地說：“這些話，很動人，也道出了像我這樣的老戰士的心聲。”郭小川說：“是啊，用拿槍的手，強迫土地交出糧食，多有氣勢！多有力量！合乎一個戰士應有的風格。后四句意境更高，不但使有過親身體驗的老戰士動心，就連我這沒有負過傷的，不少老戰士，感情上也很激奮。”

王震將軍說：“應該請一位作曲家，給譜成歌曲。”于是，郭小川和將軍一遍遍地吟唱起來。后來，郭小川在《人民日報》上發表了一篇《關于<永不放下槍>的詩評》中寫道：“為了這首詩，我們用了幾個小時的時間，首先不是這首詩，而是這些人。只有具有這種革命風格的人，才能寫出反映這樣的人的詩來。作者并不是知名的詩人，然而，生活的力量卻使他寫出詩人都未必寫出的詩來。我想，如果千千萬萬在生活迎風破浪前進的人們都來寫詩，那一定會涌現出偉大的天才來。”從那時起，北大荒在郭小川的腦海里留下了很深的印跡。

郭小川對北大荒人充滿了感情。1962年12月，時任《人民日報》特約記者的郭小川，陪同老首長王震同志視察了北大荒，親眼目睹了戰士們那種戰天斗地其樂無窮的生活，掩不住內心的激動和喜悅，提筆賦詩，在從虎林返回北京的列車上，寫下了不朽的詩篇《刻在北大荒的土地上》。詩人吐納時代風云，追溯北大荒開拓的歷史，縱情謳歌英雄的北大荒人無私無畏的愛，和綿延子孫的崇高理想。

這首《刻在北大荒的土地上》，令我們這些北大荒人永遠感到無比的驕傲和自豪。不光中央領導來視察時，總局領導在會上朗誦了這首詩，在北大荒博物館里，把這首詩全文刻在最醒目的位置。“……繼承下去吧，我們后代的子孫！/這是一筆永恒的財產——千秋萬古長新：/……耕耘下去吧，未來世界的主人！/這是一片神奇的土地——天上難尋”。我敢說是北大荒人引用最多的詩句。

1964年，詩人之子郭小林被送來北大荒，長期生活在基層的八五二農場，并且寫出了《我愛北大荒》等許多受歡迎的好詩，表達了“后來人”的真摯情感，和后來到黑龍江省插隊的大妹妹郭梅嶺、小妹妹郭曉惠，也成為北大荒人。

在杜惠老師的家里，除了書和郭小川的遺物外，沒有一件像樣的家具。書房里，放大了的郭小川的遺像，高高地擺在書柜上面，詩人仿佛沒有離開我們。

當我們說出想征集郭小川的遺物，在北大荒博物館里展出時，杜惠老人沉思了許久，走到臥室，找出了這件木制的花瓶。