“胡說八道”的來龍去脈

“胡說八道”的來龍去脈

“胡說八道”，也叫“胡說亂道”或“胡說白道”，是指沒有根據或沒有道理地亂說、瞎說，即信口開河，不顧事實，隨心所欲，任意發揮，不計后果，張嘴“胡咧咧”。

在日常生活中，正派善良的人一句“你別胡說八道”，即刻就把此類德行的人給“噎”回去了。許多文學作品中，也多見借助“胡說八道”來刻畫人物性格，增加可讀性的。《西游記》六八回：“你那曾見《素問》《難經》《本草》《脈訣》，是甚般章句，怎生注解，就這等胡說散道，會甚么懸絲診脈！”《三俠五義》七回：“小婦人告訴他兄弟已死，不但不哭，反倒向小婦人胡說八道。”魯迅《且介亭雜文·病后雜談》：“為了造語驚人，對仗工整起見，有些文豪們是簡直不恤于胡說八道。”

實際上，“胡說八道”這個成語，包含兩層意思，一是胡說，二是八道。“胡說”一詞源于“胡人”，在我國古代，一般把居住、生活在大西部和北部的少數民族，統稱為“胡人”，而“胡說”一詞，最早出現在東晉之后。那時，居住在西北的少數民族主要有匈奴、鮮卑等，但中原人并不認識他們的文字，而且也聽不懂他們說的話，于是，就把“胡人”的文章和說話叫“胡說”。實際上，“胡說”的胡應該是“胡人”的意思，而絕非他意。至于以后意思的演變，說到底，也是“自我”盲目和對“人家”的冤枉。

從資料看，“八道”一說是源于佛教，即“八正道”，又稱“八圣道”，是佛教三十七道品中的一類，它主要論述通向涅槃的八種正確方法和途徑。另一說是源于道教。道教追求的是長生不老與得道成仙，但要達到這個目的必須經過八個階段，也就是八道。一是入道，即進入道門；二是學道，即學習修道的理論和方法；三是訪道，即對道的研修要請高道、大德加以指點；四是修道，即師傅領進門，修行靠個人；五是得道，即通過修行、參悟，使自己的道行達到高深；六是傳道，即有了道行，不僅要個人修持還要普渡眾生進行傳道；七是了道，即通過上述過程終于得道，脫胎換骨完成了修道的過程；八是成道，即升入天界成為所謂的神仙。

再看“胡說八道”這個詞，就一目了然了。明明是自己聽不懂胡人講佛法，又看不懂胡人的佛文；明明是自己聽不懂胡人講道經誦經文，又看不懂胡人的道經文章，反而還“倒打一耙”，說人家“胡說八道”，這是不是有點兒不講理？但“約定俗成”，古往今來，一直這么說這么用，以此比喻有的人愛“胡說八道”，警惕“一派胡言”絕不可信，倒也“入木三分”。

據《西安晚報》