黃永武
我曾說過:享受的要訣,是“心”不要隨著“境”去打轉,心隨著境的變化而打轉,必然悲喜起伏,目瞀心亂,就享受不到人生。
譬如“有錢人才能享受”這個觀念就不一定正確。“有錢”是一種環境,只有享受的環境而沒有享受的心,錢多了而心老覺得不夠,依舊無緣享受。貧窮的人常存知足的心,覺得貧亦有味,反而能逍遙終日。環境的足或不足,存乎人心,不在乎錢數的多寡。如果你認定天下最大的貧窮是“不聞道”,最大的財富是“品德好”,安心立命于求道的心志上,不隨境遇的優劣而轉變,這顆心,便是天大的快樂享受,無人能及。
且不說敦品學道吧,就以日常生活的瑣屑來說,我們只求外在物質的“擁有”,而不求內心世界的“享有”,人人像那個武陵溪迷路的漁郎,以為必須進入桃花源才是生活的幽境,于是整日尋訪,處處問津,若有一天收心定神,才明白自己蝸居的公寓一角,又何嘗不是“洞里桃花日日鮮”呢?快樂享受,全在自己的心安不安呀!
就如外界的靜與鬧,不是真正的靜與鬧,內心的靜與鬧,才是能否享受的關鍵。“朝朝掃心地,掃著越不靜”,內心念念相績,紛擾不停,即使躲在深山幽谷里,也無法靜享讀書之樂;內心一無慌亂,澄明如鏡,就算在車馬喧鬧處,也可以自得沉思之趣。
又如事務的忙與閑,像是決定于外境,其實仍然主要在內心。高人能在忙碌中保有悠閑,俗人是在閑散中揮不走紛擾的。許多人是無事忙,賞花沒有時間,談心沒有時間,讀書沒有時間,說穿了,不是有空閑的時間難,是有空閑的心境難,“到得能閑幾丈夫!”能夠把心閑下來賞花讀書的人,要是具有多少智慧、勇氣、見識的大丈夫才行呢!
當然,人處在逆境里,安心是很難的,處在人倫怨恨錯雜的逆境里,安心將更難。如果你隨著一些外來的風吹草動而喜怒啼笑,喜罷可能嫉妒,笑罷可能空虛,哭罷就生羞愧,怒罷就成悔恨,那么人際間的樂趣就難享用。古人說:“制毒性以化殺機,養喜神以延壽脈。”心里永遠供奉著愛的“喜神”,化解一切恨的怨毒,心不被變化的外境去轉,永遠是一片春陽,就能充分享受友情親情之美。
可見享受的由來,不在外境,而在內心;安心的方法就是減少欲望,貪了心就被水溺,嗔了心就被火燒,癡了心就被土埋,在這“三毒”中煎熬,自然很難談享受了。
(常朔摘自《廣州日報》2016年8月19日)