作，才有進步

張超然

在隆冬，我終于知道，我身上有一個不可戰勝的夏天。

古代的山水畫中時常有這樣的意境：青山隱隱，碧水迢迢，月出東山，白露橫江，漁人在蘆葦中泛舟閑飲，樵夫在曲徑上砍柴緩行。他們在喧囂名利之外，盡情地享受著屬于自己的最真實的快樂與安詳。

在中國漫長的封建社會里，士大夫階層共同的行為準則就是：“達則兼濟天下，窮則獨善其身。”在報國無門的情況下，為了尋求自我解脫而寄情山水是可以理解的，也是值得同情的，因為這種豁達的背后往往是深沉的無奈與悲哀，如李白、陶潛、唐寅等等。

可是，這種超塵脫俗、偃仰嘯歌的態度，是現代社會的人們應該效仿的嗎？

馮驥才說：“人生中的賽跑，是在有限的時間內看你跑了多少路程。”這里的路程喻指人生的價值與意義。一個人的價值在于什么？就在于對這個社會的責任與貢獻！淡泊名利、無所事事的人固然可以舒適安逸，甚至可以尋求心靈的一分寧靜，可他們對這個社會到底又有何貢獻呢？若人人都持這種隱逸深山的觀念，這個社會還靠誰去推動進步與發展呢？

每當有新發明出現時，不少人就會說：“當年我也曾這樣想過的。”但你放棄了，而發明家抓住了。為什么如今網絡上所謂“作死”的視頻廣為流傳呢？因為人們總是在幸災樂禍于那些嘗試挑戰的者最后落得一個困窘的處境。你也許會欣慰：幸虧我沒有嘗試。可這欣慰背后隱藏著的是怎樣的心理呢？嘗試了不一定成功，而不嘗試一定很輕松。在這種觀念的影響下，人們逐漸變得懶惰平庸，逐漸變得消極、無精打采，所以當靈光一閃時，你抓不住它也就理所當然了。但科學家則不同，他們敢于去“作”，即使失敗了，也積累了寶貴的經驗。每一次“作”都是對自我認知的一次挑戰，都是表現自我、展示個性的一次機會。人生似蟬，蟄伏數年只為一個夏天，你只是想在這個夏天里做著單調的循環，靜待時光流逝嗎？的確，嘗試了不一定成功，但不嘗試一定平庸。

那么該如何“作”呢？黑格爾說：“一個人要有所作為，就必須限制自己。”這里的“限制”，就是要限制自己毫無目標的興趣和愛好。“作”也是有目標、有方法的。既要敢于突破保守的常規，也要專注于自己所熱愛的事業。俗話說：“明知山有虎，偏向虎山行。”有所作為的人必定有著堅毅剛強、奮發向上的性格。貝多芬以其一生的創作扼住命運的咽喉，愛迪生癡迷于科學創造終于成為發明大王。其實，“作”不一定是驚天動地的大事，每一滴汗水，每一次突破，每一絲靈感，都是你獨一無二的光點。

莎士比亞說：“重重的顧慮使我們全變成了懦夫，決心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義。”現在，請甩掉多余的顧慮，勇敢地、有目標地去“作”，去成為你自己吧！

指導教師 姜有榮

（編輯/張金余）