張志忠：揭秘邢窯透光白瓷的身世之謎

張志忠：揭秘邢窯透光白瓷的身世之謎

文獻資料

邢窯是唐五代最著名的白窯瓷場，有邢窯白瓷“天下無貴賤而通之”的美譽，在中國陶瓷史上有著非常重要的歷史地位。然而，邢窯的發掘過程卻十分曲折。

據邢臺市邢窯研究所所長張志忠介紹，雖然歷史典籍對邢窯的記載比較多、邢窯瓷器傳世與出土物也都比較豐富，但一直到20世紀70年代，邢窯還是一個千古之謎，這個謎就在它的確切窯址的問題上。

“史籍稱，邢窯在今河北省的內丘，而長期以來，卻無人能在內丘發現這個名窯的窯址。直到有人在靠近內丘的臨城縣境內撿拾了不少古陶瓷殘器，并做過許多研究之后，才引起有關方面的重視，成立了地方的邢窯研究組，終于首先在臨城初步找到屬于邢窯性質的古窯址。”據張志忠介紹，古窯址出土器形不僅在器物造型、生產規模和內在質量方面都和史書相符，而且與同時期其它窯址器形和工藝特點的時代性上也是一致的，這使古陶瓷學術界大為振奮。“1980年，專家們將其考察出土實物與這個研究組的仿制品進行了評價與鑒賞，在臨城召開了學術討論會。”

之后，河北省又成立了邢窯研究組，在1984年-1986年于內丘有了重大發現，在120平方公里的范圍內找到了更多的實物和28處古窯址。特別是在內丘縣周圍發現了密集的窯群，證實了唐代邢窯制瓷中心就在內丘，而且細白瓷生產所占比例比臨城任何一個窯址的都大，內丘和臨城窯址連成一片，是個巨大的瓷窯區。除了細白瓷，還生產粗白瓷、三彩釉陶、表瓷、黑瓷、黃釉瓷和芝麻醬釉瓷。至此，為隋唐傳世白瓷找到了確切燒造地點的歸宿，這個邢窯窯址在何處的“千古之謎”終被解開。

“窯址確定并發掘之后，面對的最重要的問題就是研究、恢復和保護，之后面臨的還有傳承和創新。”張志忠稱，隨著研究的深入，邢窯在1987年1月份得以恢復。通過前后四次的考古發掘，邢窯的器物、品種、燒造工藝、裝飾方法等通過實物展現出來。

據悉，邢窯白瓷胎質堅實，胎質細潔純白，器內施滿釉，器外釉不到足。在胎、釉之間有一層化妝土，作為護胎釉。尤為難得的是其細白瓷的釉面光滑，色澤雪白瑩潤。邢窯產品器型規整，制作精致，有碗、盤、缽、托子、杯、硯、盒、瓶、壺、罐等，多為日常用品，均少帶紋飾，以突顯釉質之美，風格樸素淡雅。

“邢窯作為白瓷代表，它是陶瓷生產技藝有了突破性的科學進步的一個標志，它為開辟白瓷時代作出歷史貢獻。”張志忠稱，白瓷給中國乃至世界陶瓷帶來劃時代的變化，進一步開辟了美化瓷器進行各種彩繪裝飾的良好條件，把瓷器工藝成就推向一個新的高峰。“正是因為有了白瓷，彩瓷的出現才成為一種可能，人們的生活也由此發生了新的變化。”

對于邢窯的傳承問題，張志忠做了幾個嘗試，希望通過舉辦展覽和研討會的方式將邢窯的知識及相關物品展現在觀眾面前，進而引起社會各界更多的關注，將邢窯白瓷更好地傳承下去。

“隨著人們審美的逐漸改變，特別是宋代以后，出現了彩瓷和青花，人們對色彩有了一種特殊的追求，對于邢窯而言，它當時以素為主，之所以能夠引起人們的關注，最重要的還在于它的造型莊重、線條流暢、胎形簡潔，人們對邢窯的第一認識是白瓷，但實際上還有青瓷、黃釉瓷、黑釉瓷、唐三彩等，品種在當時是非常完備的。但因為人們的固定印象，使得邢窯的恢復多固定在白瓷方面，做其它的則相對較難被人們所接受，這也加大了恢復的難度。”張志忠表示，“白瓷太純凈了，不能加以顏色變化，恢復起來要特別注重器形、胎體、線條等方面的問題，這也給白瓷的傳承帶來很大的難度。”

對于記者提出的傳承問題，張志忠稱其是一個自己一直在思考的問題。“到底邢窯白瓷該如何傳承、如何發展創新、如何培養人才，這是困擾我們的一個課題。”

2000年以后，張志忠將工作重心轉移到邢窯的恢復和傳承上，并逐漸走入到相應的角色中。這一階段，他對邢窯白瓷的文化內涵和藝術品味有了更為深入的認識，也在邢窯的傳承恢復之路上越走越遠。“通過四五年的努力，我們得到了一些部門、專家、客戶的認可，自己的作品也在國際層面多次獲獎，在傳承方面，自己一直在帶學生，但能堅持下來的并不多。我自己帶了七八個，但真正堅持下來的只有一兩個。”張志忠說，“白瓷技藝的傳承不是一時之功，必須經時間的磨練才能掌握其中的精髓，進而成長為一名真正的傳承人。”

（文章來源：長城網）