原諒劈腿男 主要是經濟學？

“劈腿”這個詞，原本是某個體操動作的名稱，但不知道從哪天開始，它居然從臺灣年輕人的口語中啟程，然后漂洋過海來到我們身邊，成為形容一個人感情出軌、腳踏兩條船甚至多條船的代名詞。

但劈腿的含義，事實上不包括“一夜情”“艷遇”或是“酒后亂性”那種臨時的案子，它指的是某些人同時與兩個或幾個人維持長期固定的感情方式。

假如在非同居式戀愛關系中，他劈腿你了，就是在除了你之外還擁有其他戀人，那么你曉得此事后不提分手反而原諒他，基本上屬于兩種情形，第一你真的愛他愛到要命，有他一根毛在你手上，你就感覺比失去他要幸福很多;第二你覺得他身家不錯如果能熬到結婚至少以后離婚可以分到一些財產。因為強烈的愛情引發強烈的“唯一迷戀”反應，所以你無法離開或許是可以理解的;而假如是依賴他的性供應，那我相信未婚的女生們，還是可以有實力有時間去尋找新的供應源。

所以，我們接著在這里要探討一下：那些在婚姻之內原諒了丈夫劈腿行為的女人們，到底是出于什么真實動機？

當然強烈的愛也是一種可能性，結婚數年，可是女人依然對丈夫迷戀如初，失去他感覺是下策中的下策。假如有這樣強烈的愛，那么恭喜了，我覺得老公也絕對不會離開你的。

除了強烈的愛之外，其余的原諒，我認為都可以在“經濟學”的名義下，找到最真實的緣由—女人們原諒劈腿男，原來也是個經濟學。讓大家各種角度來感受一下。

經濟本身，當然就是最大原因、第一原因。男人劈腿，你立馬要求離婚，那么之后財產分割情形會如何，大家也不太能清楚知道。就算按現行律法在形式上能分到一半，但也可能損失了許多潛在的財產或者沒有計入家庭共同財產的數額。在多數家庭里，女方收入要明顯低于男方收入，離婚后男方是否能夠盡心地繳納理該償付的各種費用，也很難預料。所以，假如不是嫁入豪門，而只是中等人家的媳婦，一般離異對女方的經濟利益并沒有什么特別的好處。

孩子，則是第二大的原因。多數家庭都育有子女，人類婚姻最大的目的，其實就是共同繁衍和哺育下一代。那么立即跟劈腿男離婚，顯然就立即丟失了可以親密配合來撫養孩子的另一合作方，并使得下一代成為苦惱的“單親小孩”—而這苦惱，絕不僅限于心情，要知道帶大一個孩子需要花費的時間、金錢、精力，堪稱浩浩蕩蕩。為男方找了其他伴侶，就憤而帶著小孩離去，生活中也是要冒巨大風險的。或者把小孩子，哐一聲朝著劈腿男身上扔過去，自己提著拉桿箱獨自離開，也不是多數母親們夢寐以求的獨立未來。

然后，輪到親情和依賴，想必這就是第三大原因。親情和依賴聽起來跟經濟學沒有一毛錢關系，但其實也超級經濟學的。你半夜生病了，喊丈夫（哪怕是曾經劈過腿的那款）一聲，他就顛顛地開著車把你送醫院急診室去了，跑上跑下，排隊付費，你連出租車錢救護車錢都省下來了（尤其劈腿事件敗露后他會更加賣力地表現）。而如果離婚，那么獨自生活的情況下，這些都成為你要承擔的部分了。當然我們會說是自己舍不得那種親人熟悉的感覺，壓根沒想到有經濟學這回事，但我想說，翻譯一下的話，這些也都將成為你不原諒劈腿男時必須舍棄的成本。

我倒不覺得性需求是可以排到第四的原因呢。因為劈腿男在劈腿你之前，就應該不會跟你有非常密切的床笫之愛了吧，否則他就是有心，也沒那點力氣了。所以原諒了劈腿男的女生們，其實很少由性需求出發。

第四原因，我揣測是這些女性對自我未來的預估。已婚有孩的女人，要離異后再次回到未婚市場上，跟年輕十歲的、沒有婚史的姑娘們，進入同一賽道，去爭搶著，比賽著找到那個說自己愿意跟你白頭偕老相愛一生的人，相信會更艱難吧—我是指要找到同等價值和素質的男人。

綜合完這一二三四點，我們基本可以確信，那些原諒了自家劈腿男的女性，或許她們自己都相信了自己的許多說法和解釋，但真實原因不過就是這些了。

反過來說，我不相信假如謝霆鋒又再次劈腿王菲，她會繼續好好地留著他，因為，王菲的一二三四都不是問題。而對我們普通女人，這些都是大問題。

所以，不如這樣來說服自己吧：某天，當我們真有必要原諒劈腿男時，我們可以明確地知道自己做出的所有妥協，是照著經濟學理論的“利益最大化”在行事的—所以，我們是聰明人對吧。