璀璨千年的星空詩畫

→譚仲池

璀璨千年的星空詩畫

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公元二〇〇八年八月八日，北京神秘、迷人的夜晚。當時針指向二十時零三分，隨著奧運村“鳥巢”開幕式晚會現場，飛出雄渾、激越、奔放的音樂旋律，天安門上空突然禮花轟鳴，火花銀樹，異彩綻放。緊接著象征奧運圖案的五環，在“鳥巢”和“水立方”的云端燦爛閃耀，繼而，凝聚奧林匹克精神和意志的“歷史足跡”從永定門外的上空，沿著空中的中軸，經前門到“鳥巢”的上空，閃電般走來了二十九個光芒四射的大腳印。一瞬間，全世界的電視觀眾都為之震驚高喊：“中國大腳印！”

這就是千年璀璨的中國煙花鑄就的，當今世界必然走向更加光明、和諧、美好未來的閃光足跡。然而，世人可曾知道，煙花焰火的發源地卻在湖南瀏陽。

瀏陽位于湖南東部，莽蒼奔涌的羅霄山脈如綠色的城墻，懷抱著由東向西展開的丘陵田園盆地。而發源于大圍山和張坊的大小溪河，則在雙江口匯合成聞名天下的瀏陽河。縣城臨水依山而建，如城似宮，四面青山環繞，瀏陽河則穿城西流，直奔湘江。杜甫晚年泛舟河上，寫下了“浪足浮紗帽，皮須載錦苔，江邊地有主，暫借上天回”的千古絕唱。《全唐詩》收錄此詩，標題注有“瀏陽縣”三字。據《三國志·吳書·孫權傳》記載：“漢建安十四年，權拜周瑜為偏將軍，領南郡大守，以下雋、漢昌、劉陽、州陵為俸邑。”“吳蜀分荊州，長沙郡屬吳，吳遂以長沙郡東部地區，析置劉陽縣。”走進這座曾歷經歷史烽火和漫長歲月風雨洗禮的古老山城，展現在我們眼前的寬闊街道，綠樹掩映中的樓臺亭閣，扇扇商鋪的琳瑯滿目，夜晚河岸上空飛騰的綺麗焰火，都會如詩如畫地，把我們的腳步和思緒拉回遙遠的昨天，去觸摸這座古城，去感覺這片山水氤氳的物華天寶、人杰地靈的祥瑞之氣，山水靈光和文化脈動。就在這片神奇而厚重的土地上，相傳唐貞觀年間，大醫學家、煉丹家孫思邈從他的故鄉京兆華原（今陜西耀縣）不遠千里來到瀏陽，在瀏陽城東的一座小山隱居煉丹。這期間跟隨孫思邈學習煉丹的瀏陽人李畋，從“伏火硫磺法”中得到啟示，發明了制造花炮的火藥技術。之初，李畋將火藥灌竹引爆，畢剝有聲制作出“爆竹”，并用來壓邪和驅散山風瘴氣，慶賀歲旦，遂又逐漸演變為將火藥灌于紙筒之中，結串成“鞭炮”，以成為黎明百姓節日婚喪燃放，象征吉祥歡樂的喜慶之物。因此發明，后來李畋被世人尊為花炮祖師。唐開元四年（716年），詩人張說在《岳州守歲》中寫道：“桃枝堪辭惡，爆竹好驚眠。歌舞留今夕，猶言惜舊年。”到了宋代，爆竹已在民間普遍用于節慶。在眾多贊美爆竹煙花迎春祈福的詩中，北宋詩人王安石的《元日》最為形象、喜悅、膾炙人口，以致流傳至今：“爆竹聲中一歲除，東風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”據一九三五年所撰《中國競業志·湖南篇》記述：“湖南為爆竹的發源地，而‘湖南爆竹之制造，始于唐盛于宋，發源于瀏陽也。’”同年，由湖南省經濟調查所編著的《叢刊·湖南之鞭炮》也記述：“鞭炮為湖南之特產，尤以瀏陽所產，具有歷史之信譽，蓋湘省鞭炮之制造，發源于瀏陽也。”隨著時間的推移，鞭炮的不斷改進和配方的研究提升，穿越一千多年的歷史時空，作為一個曾經承載著中華民族智慧的傳統手工藝品，從最早發出強烈“噼啪”聲的爆竹，發展到今天五彩繽紛、絢燦美妙的煙花焰火，成為了綻放在全世界人民心中的歡樂之花、吉祥之花、夢幻之花、友誼之花。正因如此，煙花焰火的詩畫情境在詩人心中，也不斷鋪展升華，亦如煙花焰火般明媚、璀璨，流韻飛彩。

在詠贊煙花焰火的古詩詞中，我尤為鐘情宋代詩人辛棄疾的《青玉案·元夕》一詞：“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”讀這首詞，除了讓讀者盡情領略到了煙花焰火綻放時，所呈現的那種夢幻般的繽紛情景，更引人步入一種美妙高境，去品味人生的精彩，引發無限遐想和對生命的燦爛向往。更重要的是，像辛棄疾這樣的“男兒至死心如鐵，補天裂”的血性詩人，元夕煙花焰火的觀賞，使他能有此心境，該是何等難得啊！

南宋是煙花的成熟期，不僅都城、宮廷以放煙花的形式歡慶節日，而且民間的富裕人家也以放煙花為榮。即使是鄉間的平民百姓也都會放鞭炮辭舊迎新或慶賀生日，祭拜祖先。詩人朱淑真在《元夜》一詩中寫道：“火樹銀花觸目紅，揭天鼓吹鬧春風。新歡入手愁忙里，舊事驚心憶夢中。但愿暫成人繾綣，不妨常任月朦朧。賞燈那得工夫醉，未必明年此會同。”

即使寫“古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯”的詩人馬致遠，當他在春節看到人們踏著煙花的七彩繽紛或放歌起舞，或騰龍玩獅的熱鬧情景，也欣然命筆，在《正月》一詞中無限感嘆：“春城春宵無價，照星橋火樹銀花，妙舞清歌最是他，翡翠坡前那人家，鰲山下。”

到了元朝，以煙花焰火為題材的詩詞，要數趙孟頫的《贈放煙火者》，他用比擬的手法形象逼真、生動巧妙地描繪出一幅絢麗多姿的煙花焰火畫卷：“人間巧藝奪天工，煉藥燃燈清晝同。柳絮飛殘鋪地白，桃花落盡滿階紅。紛紛燦爛如星隕，火霍喧豗似火攻。后夜再翻花上錦，不愁零落向東風。”

煙花焰火是美麗的、神奇的、燦爛的，它聲光色味俱齊，撩人眼目，扣人心弦，香沁心脾。然而，創造它的人們卻要歷經艱苦辛勞，甚至冒生命的危險。這也許正是人們不大了解的地方。熟悉煙花焰火生產流程的人，在欣賞其美輪美奐的無限風情之時，也會在心靈深處萌生縷縷凄清和傷感。明代詩人矍佑的《煙火戲》這首詩不僅贊美了煙花爆竹，而且借爆竹贊美了花炮人的獻身精神：“天花無數月中開，五色祥云繞絳臺。墜地忽驚星彩散，飛空旋作雨聲來。怒撞玉斗翻晴雪，勇踏金輪起疾雷。更漏已深人漸散，鬧竿挑得彩燈回。”

清朝的煙花鞭炮已發展到很高的水平，瀏陽花炮已有進貢朝廷的明確記載。詩人允禧的《圓明園·召看煙火恭紀》一詩就記述了在圓明園放瀏陽煙花的生動情景：“銀漢星橋不動塵，斜飛火鳳入勾陳。一聲雷起地中蟄，萬樹花開天上春。太乙高樓燈似晝，未央前殿月移輪。君王行樂新年盛，先使恩光遍近臣。”

歷史的車輪轉到了當代，詠嘆煙花焰火的詩更以她那特有的內蘊和情韻，風姿綽約地亭亭玉立于文學園地中，使人陶醉，使人傾倒。

詩人柳亞子在一九五〇年國慶節看了天安門的焰火后，吟《浣沙溪》一首贈毛主席：“火樹銀花不夜天，弟兄姐妹舞翩躚，歌聲唱徹月兒圓。不是一人能領導，哪容百族共駢闐，良宵盛會喜空前。”

讀這首詞，我們完全可以幸福地想象，當時慶祝國慶節，中國人民袒露出的那種空前的喜悅情景。由之，我們也更可以想到，每年的國慶佳節，千家萬戶都要燃放鞭炮、煙花焰火，表達自己對祖國的深愛和對未來的美好憧憬。這該是一種怎樣的心靈寄托和情感傾瀉啊！

我一直敬仰和崇拜的詩人公劉，一九九〇年秋天已趨古稀之年，他來到瀏陽去拜謁譚嗣同墓。我隨先生前往，在墓前，詩人動情地吟道：“清風縷縷自來去，穿無梭地，織它熱烈的氣息，吐納于你我的呼吸。”此種對譚嗣同肝膽昆侖的感嘆，令我至今銘記于心。在瀏陽我還邀他去參觀了花炮生產廠。他離開瀏陽時，還特地把他寫的一首詠煙花的詩送我留念。這首題為《五月一日的夜晚》的詩，滿懷熱情地贊美了“五一”國際勞動節的夜晚，天安門廣場上空綻放煙花的盛況。詩中充滿著民族自信：天安門前，焰火像一千只孔雀開屏/空中是朵朵云煙，地上是人海燈山/數不盡的衣衫發辮/被歌聲吹得團團旋轉……整個世界站在陽臺上觀看/中國在笑！中國在舞！中國在狂歡/羨慕吧，生活多么好，多么令人愛戀/為了享受這一夜，我們戰斗了一生。

無論是香港、澳門回歸舉辦的盛大焰火晚會，還是每年一度的春節，遠在世界各地的炎黃子孫也都要在“中國城”舉行大小不一的焰火迎春晚會。隔海相望的臺灣同胞，更是喜氣洋洋地張燈結彩，燃放焰火鞭炮慶祝新年來臨。臺灣詩人白靈寫的《煙花》，就盡致淋漓地將煙花人格化，不拘泥于物情物態本身的描述，而是借物寓情，表達詩人對那“美的夜”的神往。詩中寫到：大家看到了沒有/我們的四周人山人海/他們都是趕來看我們的/各位懷里的種子都抱緊了吧/我們的目標是正上方/那美麗的夜空/記住，越高越好/你們聽，這一刻又是多么的安靜/人們都在屏息等待，等待我們出發/各位都準備好了吧/好，各就各位/砰！/去呀，弟兄們/上那廣闊的天空去。

煙花詩不但在中國文學園地像五彩繽紛的花朵常開不敗，而且在外國文學園地里也占有一席之地。外國煙花詩也同樣寫得很美很感人。美國詩人非馬寫了一首《花·煙火》：微弱的星光下/一群植根于泥土的花/仰著天真的臉/看/花枝招展的煙火/現身說法/渲染大都市的/酒綠燈紅。

讀著詩人心中的“花枝招展的煙火/現身說法”，讓我想起一九八六年七月，瀏陽參賽團隊在第二十一屆國際煙花節奪魁的動人情景：

那年的八月八日《尼斯日報》發表了題為《明晚，中國讓火藥發言》的文章——

“幾千年前發明火藥的國家參加第二十一屆蒙特卡羅煙花節，必將帶來直接影響公國文化生活的效果……星期六晚上，本地區居民和避暑者可以從容不迫欣賞中國手工藝者的才能，他們是否會像他們的祖先那樣令人滿意地讓火藥發言？”

九日二十一點三十分，在一陣優美動聽的中國樂曲聲中，“轟轟轟”六枚迎賓禮花彈騰空而起，頓時藍色的天幕上，云噴霞飛，花雨繽紛，異彩競放。在花團錦簇中，一面象征摩納哥國旗的紅白帷幕騰懸在夜穹。具有中國特色的煙花焰火，一開始就把所有的觀眾牢牢地吸引住了。

奇跡一個接著一個在空中出現。不論是耀眼的宮燈，還是彩響花、旋花飛車，都美不勝收，令人陶醉。尤其令人叫絕的是最后一個節目：中國參賽組經過精密的計算、設計，別具匠心地將規格各異的六百枚禮花彈在左右兩道防波堤上，采用四、六、八、十五、二十發的交叉同步燃放法，在七分鐘內準確無誤地送上夜空。二十一點四十三分，隨著一聲聲轟鳴，一個精彩的節目“歡樂的摩納哥”，以它無比的輝煌燦爛，呈現在觀眾眼前。天空霎時出現了迷人的仙境。那紅霞紫霧，那銀樹火花，那彩虹金龍，那亮燈碧玉，那綠的翠、白的銀、丹的火、黃的金……這是中國煙花的精靈，它將自己燦爛的身影留在蒙特卡羅市海灣的輕風里。那詩情般的贊美，那歡喜的眼淚，那暴風雨般的掌聲久久不息。海港漲潮了，海港起風了，人們在狂奔高呼：“好！中國第一，中國第一！”

進入新世紀，瀏陽煙花焰火以它更加嫵媚繽紛的姿容，無論在上海世博會上，還是參與國際上多次煙花焰火比賽，都豪邁地播撒著東方花語的璀璨和濃郁芬芳。現在的瀏陽煙花焰火不僅能綻放數千米長的彩色瀑布，能勾畫壯麗的城樓和山水奇觀，還能在水上升騰夢幻般的芭蕾舞蹈與花團錦簇。中國已成為全球煙花爆竹最大的生產國和出口國，出口貿易額和產量分別占到全球的百分之七十和百分之九十。而瀏陽的國內國際市場占有率分別達到百分之五十和百分之六十七。二〇一五年十月二十六日，國際標準化組織煙花爆竹技術安全會第四次年會及小組會，在“彩虹之國”南非舉行。這場歷時五天的國際大會審核通過的九項煙花爆竹國際標準，都是由湖南人唱主角主持制定的。其“ISO（國際標準化組織）安全會秘書處就設在瀏陽，故被世界各國煙花爆竹組織公認為‘中國煙花綻放國際標準’！”

托爾斯泰說過：“藝術起源于人們把自己體驗過的感情傳達給別人，在自己心里喚起曾經一度體驗過的感情，在喚起這種感情以后，用動作、線條、色彩、聲音以及言辭所表達的形象來傳達這種感情，使別人也能體驗到這同樣的感情。”這個精辟論述詮釋了瀏陽煙花焰火所包含的感情體驗、藝術創造、審美情趣以及將感情美、形象美、音樂美獻給人類和世界的至愛情懷。當我們看到瀏陽的煙花焰火在世界各地傾情綻放，在不同的節日和慶典乃至在一些國家的皇宮呈現的吉祥燦爛，飛灑的花雨芳香，就會自豪地想到，正是“花炮精靈”在傳達中國人的智慧、感情、文化和壯美夢想。

千年璀璨臨天下，星空詩畫自瀏陽。瀏陽人的心靈、智慧、情感創造之美，以它生產的煙花焰火而輝耀全球。今日的瀏陽縣欣逢盛世，正煥發出無限生機活力。二〇一五年，全市實現地區生產總值一千一百二十億元，位居全國經濟百強縣第二十七位；工業百強縣中排名第十五位；獲評“全國休閑農業與鄉村旅游示范縣”、“全國十佳生態文明市”。凡到過瀏陽的人都會為它的蔥郁森林、清澈河流、流翠田疇、優美生態、規劃精致干凈的鄉鎮，和古典而現代氣息濃厚的縣城風姿而傾慕；都會為它深蘊歷史文化光澤的古城廓、老巷、民居和廟堂而佇立遙想；都會為它所孕育的歷代英杰志士叱咤風云的創舉，和擎天氣概而折服。我們在古鎮大瑤李畋故鄉的花炮博物館就能窺見瀏陽花炮漫長的發展之路，所呈現的滄桑歲月縮影。回顧瀏陽鞭炮煙花焰火的發展脈絡，直到今天的輝煌開放與環保、安全共生的現實斑斕，與文化審美境界的升華，讓我們更加欣喜地看到了“一帶一路”的美好前景。

著名學者劉再復也說過：“在智慧、信仰、愛這三項人間精神高塔中，愛是最重要的。”就是因為瀏陽花炮人懂得愛，忠于愛，創造愛，奉獻愛，也就倍加珍惜感受愛。而瀏陽煙花焰火放射的每一道光彩，飄灑的每一縷芬芳，都是愛與美的綻放，情和夢的飛騰，是心靈與自然的深情擁抱，是理想與光影的巧妙融匯，是形、色、聲、力的相融共輝，是艱難探索、風險攀登的朝夕守望。從這個在煙花星空建構的精神高塔，我們可以瞭望到一個無比純粹、深邃、神圣、至愛至美的歡樂世界和心靈天堂。

我是瀏陽山村走出的孩子，曾經夢想自己也是一朵煙花。而我現在向往和憧憬的世界，也如璀璨煙花焰火，會越來越神奇美麗，永遠充滿仁愛、平和、溫暖和歡樂！

責任編輯：吳纓