論《南瓜壺》作品的文人情懷

管銀芳

江蘇宜興 宜興 214221

論《南瓜壺》作品的文人情懷

管銀芳

江蘇宜興 宜興 214221

《南瓜壺》的形象源于自然而高于自然，雖然只取一南瓜造型，卻猶如大自然的一個縮影，彰顯著田園文化的魅力。此壺從紫砂壺藝的角度詮釋了當今人們所推崇的田園文化意境，用仿真的方式帶給人實實在在地品茶享受，與茶文化相契相合，演繹文化之魅力。

南瓜壺；藝術形式；花器作品

紫砂壺是人們最喜歡的藝術形式之一，作為傳承百年的藝術形式，紫砂壺有著自身的文化內涵，在陶冶性情和情操方面也成為雅俗共賞的文玩之一。紫砂藝術不是一般意義上的美學藝術，它除了擁有自身的特性外，還包含其他藝術的一些特征，紫砂由材料、工藝、燒制、造型、裝飾等幾個方面組合而成，從粗陶中誕生的紫砂壺是由紫砂這種特殊的泥料制成的，對于泥土礦料選取、篩選、調配和比例有著特殊的工藝，這需要有深厚的經驗。

紫砂壺的制作經過幾百年的薪火傳遞，到了我們這個時代，它的制作工藝可謂是到了出神入化的地步。年輕的紫砂工作者立志把更多的時尚元素植入紫砂，讓更多的人了解紫砂和熱愛紫砂，壺藝創作者既是設計者，也是制作者，同時又是作品鑒賞者和收藏者，甚至還可以是紫砂評論者，同一個人集多種角色于一身。紫砂藝人不僅要在技術上能讓大眾信服，更要在個人造詣上有所追求。無論角色如何轉換，紫砂工作者得有自己的思想、自己的方向，不斷地學習和嘗試新的構思和運作，更好地把握火候，讓紫砂在自己的手中綻放出另類的風采。紫砂作品里不只是工藝和技巧，重要的是創作理念、思維方式和設計意識。

《南瓜壺》將創作理念全部揉進它的每一絲肌理之中，花貨的藝術美感，使人悠然回味的藝術效果，讓工藝升華出自己的生命力。藝術，是喚醒人內心審美的一種形式，而美的喚醒，得益于藝術的形式與人物內心原有的生命體驗的共鳴。譬如明月的文化，喚醒了游子羈客內心的思鄉情緒；梅花的意向，讓名士佳人領悟到人格操守的堅貞。隨著社會時代的發展，紫砂壺又衍伸出了更多的象征意義，田園文化意境便是其中之一?，F代人崇尚簡潔悠閑、舒適自在的生活狀態，渴望得到郊野田園享受人生樂趣，設計制作的這把紫砂《南瓜壺》便恰到好處地將這一情感賦予壺味之中，帶給人樂在其間的田園文化意境。

《南瓜壺》

當代著名花器大師蔣蓉曾講過花器制作的十二字要訣，其中“凝神觀察、靜思默想”，講的是“提煉自然、高于自然”的過程或方法，是花貨創作藝術基本法則之精髓。就是說我們的題材雖源于生活，但不能照搬生活，師法自然而不是留于自然。故而這把《南瓜壺》亦充滿了濃厚的創意神采，壺身大方圓潤、秀氣可人，飽腹、內嵌蓋上下一體，再加上蓋頂的瓜蒂狀壺鈕，整體便是一只有趣逼真的南瓜，壺嘴如瓜葉卷曲附貼在壺身，大圈把似堅韌的瓜藤莖脈清晰、雕而不拙、特色鮮明。從壺把處攀伸出鮮嫩的瓜葉、藤蔓、根莖等，比例協調、搭配和諧，尤其顯得栩栩如生，仿佛在微風中靜靜地拂動，富有動感和情趣。

《南瓜壺》的形象源于自然而高于自然，雖然只取一南瓜造型，卻猶如大自然的一個縮影，彰顯著田園文化的魅力。品鑒此壺，人們一定會深深地為之動容，它是如此地逼真可愛，叫人愛不釋手。此壺從紫砂壺藝的角度詮釋了當今人們所推崇的田園文化意境，用仿真的方式帶給人實實在在地品茶享受，與茶文化相契相合，演繹文化之魅力。

[1]《宜興紫砂》 梁白泉文物出版社、兩木出版社 1990年版