關于清代流人戴梓研究的新資料

王 雁

(遼寧社會科學院歷史研究所，遼寧 沈陽 110031)

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【文史論苑】

關于清代流人戴梓研究的新資料

王 雁

(遼寧社會科學院歷史研究所，遼寧 沈陽 110031)

戴梓是清代著名詩人、畫家、發明家，四十多歲后被流放遼東。近年來挖掘的新史料豐富了戴梓研究的內容，進而形成對戴梓的新評價，同時也有助于推動東北流人及相關內容的研究。

流人；戴梓；新資料

戴梓生于順治六年(1649)，字文開，自稱耕煙老人，人稱耕煙先生，浙江仁和人。康熙三十年(1691)，謫居遼東，雍正四年(1726)卒，年七十八，其在遼東流放長達三十五年，有《耕煙草堂詩鈔》四卷。

一、關于戴梓研究的新史料和新圖書

隨著近年來史學的深入發展，一些關于戴梓的新史料也被發掘。在張杰《韓國史料三種與盛京滿族研究》一書中，作者將《燕行錄》中的《入沈記》整理收錄。而恰恰在《入沈記》中，朝鮮使臣將聽聞的有關戴梓的相關內容記錄在冊。

其一：

(張裕昆)又列書 、堪輿、子平、星緯、風鑒、刻漏、日晷、渾儀、自行車、自鳴鐘，問曰：“東方亦有此學、此器否？”答以都有，仍指自行車曰“此則為之見聞，先生曾見否？”書答曰：“少年時見過。本處有一姓戴名梓字文開者，善詩畫，兼能太西奇巧術，曾制此車。可惜死已三十余年。此人本南人，發遣沈陽為民。”書曰：“雖未詳其制，可言其大略否？”書答曰：“雖其子不能傳授。”問曰：“亦有輪軸、能載幾斤、日行幾里？不用牛馬、不動人力，而雖是險道亦能行得否？其人雖死，車則應存，或可得見否？”書答曰：“有輪有軸，日可行六十里，每行十里再轉機關方行，不過二三百斤，險阻及轉灣抹角不能行。今其車亦不知所在矣。”

其二：

(張裕昆)又出示戴梓《樵夫問經圖》，戴是自行車主人，而筆法似是北宗矣。[1]

其三：

“乃東扇就制，水墨山水。畫格亦高”。[2]

前兩條史料均是朝鮮使臣根據與盛京名士張裕昆的筆談內容而進行記錄的。張裕昆是當時的盛京名士，據《入沈記》記載，朝鮮使臣與張裕昆進行多次交流，內容涉及文學、書畫、佛學、醫學、民俗等，與其他史料可相互印證，可信度較高。文中詳細記錄了戴梓發明的自行車，并提及戴梓的書法。這段史料是張杰教授首先發現的，他在《“萬泉居士”張裕昆》一文中，稱“自行車是清代中國人的重要發明”，并對兩條史料進行了介紹。[3]第三條史料是乾隆三十一年(1766)，朝鮮學者洪大容在沈陽滿族人永壽家中見到戴梓扇面畫作，所進行的評論，也由張杰教授在《清代“遼東三老”新論》一文中進行了介紹。

近年還有另一部由李興盛研究員組織編寫的“黑龍江歷史源流流寓文化系列”叢書，叢書中收錄了戴梓《耕煙草堂詩鈔》。[4]戴梓的《耕煙草堂詩鈔》由其后人輯成，中有詩三百余首，沈德潛稱其詩“挺勁有力，謫戍后尤佳”，展現了戴梓的流放生活。我們一般經常用到的是遼海叢書中所收錄的《耕煙草堂詩鈔》。新編寫的這套叢書以遼海叢書為藍本，進行了重新編輯，采取簡體橫版印刷，對于擴大戴梓的影響，推動東北流人研究的深入具有重要意義。

二、新史料和新圖書對于戴梓研究的意義

新史料和新圖書為戴梓研究和東北流人研究提供了新意。主要表現在以下幾個方面：

(一)新史料中豐富了戴梓研究的內容

在過去關于戴梓的研究資料主要集中在三個方向。首先是在常見的人物傳記資料中。《清史稿》將戴梓歸為列傳藝術類，以近乎一半的筆墨對戴梓發明的連珠銃等火器進行介紹。在《國朝耆獻類征》中，關于戴梓的記錄有三篇，其中清代學者金兆燕所撰《耕煙老人傳》，對戴梓的生平記述最為詳盡，包括戴梓出生、成長、從戎、為官，到獲罪流放以及流放時期的生活。此外，在其他人物傳記資料中如《國朝詩別裁集小傳》《清詩紀事初編》《國朝詩人徵略初編》《國朝臣工言行記》《清代疇人傳》《清畫家詩史》《國朝畫識》《清代畫史增編》等有所介紹。其次，一些清人筆記對戴梓進行記述。昭梿撰《嘯亭雜錄》中的《戴學士》，簡述其生平，但有關流放地等記述與其他傳記有所不同。紀昀晚年成書的《閱微草堂筆記》詳細描述了戴梓所制鳥銃。徐珂的《清稗類鈔》有《戴文開制軍用器》篇，對戴梓所制火器進行了詳細描述。在王一元的《遼左見聞錄》中稱“內廷供奉戴梓，揚州人，戍鐵嶺。多巧思，凡所手制皆出匪夷，尤工繪事。性豪邁不羈。工詩善飲，飲可數斗，議論風生，舉座傾倒。家無擔石，而意興逾豪。”*王一元：《遼左見聞錄》國家圖書館藏手抄本.主要記述了戴梓流放后的生活。第三，在一些地方志書中也有關于戴梓的介紹，主要集中在浙江和遼寧兩地。《杭州府志》中的戴梓傳記，主要是采用金兆燕的版本。《鐵嶺縣志》載:“戴姓清初有浙江人戴梓，精機巧，因與監正南懷仁忤，徙鐵嶺。子亨，進士，居河西戴三家子，子孫繼之，今已衰。”*《鐵嶺縣志》(民國四年)卷6《民族志》.在上述諸多的傳記中，所述內容大致基于兩個版本，即金兆燕版和紀昀版，金兆燕版多側重戴梓生平，紀昀版僅詳細描述戴梓發明的軍火器情況。

新近出現的史料中展現了前所未有的內容。史料首次出現了戴梓發明自行車的內容，對自行車的速度、重量、特點和缺點進行了詳細說明。之前論述戴梓的發明主要集中在軍事火器發面，在其他方面的發明介紹的很少，而且都沒有這里敘述的詳細。他的這項發明是在流放沈陽時進行的，側面反映了流人流放時期的生活狀態。這組史料還對戴梓的畫作進行了新的補充。之前戴梓傳記中對于戴梓書畫介紹往往不多，本條史料提到了戴梓的畫作《樵夫問經圖》，并且指出該畫在畫法上接近北宗，為張裕昆收藏。在《入沈記》中提到，張裕昆的藏品品味不低，書法作品不乏“淳化帖右軍父子卷，玄秘塔、董其昌臨黃庭經、松雪帖”等珍品，在向朝鮮使臣展示畫作的時候，一并展示了沈石田、戴梓、傅雯的作品。沈石田是明代大畫家，與文征明、唐寅、仇英齊名；傅雯為清代畫家，高其佩的弟子，以指頭畫見長。這幾幅作品各有所長，一同展示，足見戴梓畫作分量之重。

(二)新史料的出現有助于對戴梓進行準確的評價

在近三十年來，史學界對戴梓的身份通常定位為詩人、畫家、火器制造家。關于戴梓的研究論文主要有胡建中的《戴梓的“連珠火銃”》，成東等的《戴鋅的連珠火銃是機槍嗎?》，李斌等的《戴梓仿造西洋火器》，李鴻彬《清代火器制造家——戴梓》，旭迪《清朝藝術家發明“機關槍”》，張文才的《清初火器發明家戴梓》等，這些論文主要是將戴梓定位為火器制造家這一角度進行論述的。也有學者從古代文學角度進行研究，如馬清福的《東北文學史》《八旗詩論》以及畢寶魁的《東北古代文學概覽》中均有提及戴梓的文學創作，張瓏的學位論文《戴梓戴亨詩歌研究》則以較大篇幅介紹了戴梓戴亨父子的詩歌。王麗的《沈陽故宮院藏清戴梓畫人物像及歷史價值》等論文對戴梓的畫作進行賞析。除此之外，《浙江人物簡志·戴梓傳質疑》著重對戴梓生卒年月、籍貫、流放地以及去世地點進行考證。董玉瑛的《耕煙先生事跡》和黃谷的《戴梓》是迄今為止關于戴梓論述最為全面的論文。

在新發掘的史料中，詳細介紹了戴梓發明的“自行車”，頗為神奇，結合之前史料對于戴梓的介紹，“凡象緯、勾股、戰陣、河渠之學，靡不究悉。”[5]“少有機悟”[6]“心思巧密”[7]等語，戴梓極具發明家的潛質。他所發明的器物，不僅有沖天炮、蟠腸鳥銃，還有記載“戴能作銅鶴，高飛云間，按時長鳴，又能作木偶人，飾以衣服，客至則捧茶獻客。”[8]從戴梓發明的物品來看，戴梓作為清代的一個發明家是當之無愧的，他在清代的軍事武器史上應占有重要地位，在中國科技史上也應占有一席之地。可惜的是所發明的器物及制作方法均已亡佚。

(三)新史料和新圖書的出現有助于促進東北地區流人研究的發展

流人史是東北地方史的一個重要內容，而戴梓是東北流人中的一個重要人物。隨著張玉興的《清代流人詩選注》和李興盛的《東北流人史》兩部著作問世，關于戴梓的研究進入一個新階段。這一時期的論文不僅把戴梓作為火器制造家進行研究，更多的是將戴梓視為東北流人群體重要一員，著重從戴梓的詩作中探尋流人群體的狀態和生活環境。這一時期的具有代表性的論文有張玉興《清代盛京流人文學述論》、初國卿《清代流人的遼河詩》、賈小壯《略論清代東北文化流人的社會生活》、廖曉晴《清代遼寧流人與流人文化述論》、黃剛《清前期東北邊塞詩述略》、劉寶成《清代沈陽流人戴梓謫戍詩論》。文章中論及流人的艱苦生活環境，常常引用“我為饔飧累，日夕勤筆耕。”在表述流人之間的交友活動時，有“同是冰天謫戍人，敞裘短褐益相親”句。在記述對東北景物描寫時，則有“花事看都盡，柳陰猶可憐。輕煙蒸白塔，柔浪拍青天。”等等。

新史料的發現和新圖書的出版有助于推動東北流人及相關內容的研究，也有益于推動遼寧地區文化產業的發展。首先，相關資料的發現有助于確立戴梓作為清代發明家的地位，增添東北流人生活中“發明創造”的內容。戴梓在軍事發明史、中國科技史上的地位和作用，有助于激發民族自豪感和培育愛國主義精神。其次，戴梓所著的《耕煙草堂詩鈔》中大部分詩篇都是在戍所所作，他的詩篇主要記述了在遼沈大地的生活狀態和內心世界，真實反映了清代遼寧的社會生活。這對于文化資源相對貧瘠的遼寧來說，是不可多得的寶貴資料。第三，戴梓博學多才，身具多藝，在詩文、書畫、音樂、水利、機械和軍器的制造和發明等領域均有建樹，戴梓是清代歷史上的一位奇才，是遼寧史上的一個傳奇人物。作為東北地區獨特的歷史文化資源，深入開展對戴梓及流人文化的研究，對于文化產業、旅游產業的發展具有重要意義。

[1][3]張杰.韓國史料三種與盛京滿族研究[M].沈陽：遼寧民族出版社，2009.244-254.69-70.74.

[2]林中基.燕行錄全集(卷49)[M].首爾:東國大學出版社，2001.100.

[4]吳兆騫,戴梓.秋笳集·歸來草堂尺牘·耕煙草堂詩鈔[M].哈爾濱：黑龍江大學出版社，2010.

[5]金毓黻.遼海叢書[M].遼沈書社，1985.

[6]趙爾巽.清史稿[M].13927-13928.

[7]紀昀.閱微草堂筆記(卷19)[M].上海：上海古籍出版社，1980.

[8]徐珂著譯。清稗類鈔(第5冊)[M].北京：中華書局，2010.2359.

【責任編輯：王 崇】

漢 黃山

K249

A

1673-7725(2016)11-0209-04

2016-08-15

本文系遼寧省社科規劃2014年度重點項目“清代遼寧地區的流人及其作品研究”(項目編號：L14AZS001)的前期研究成果。

王雁(1978-)，女，遼寧沈陽人，副研究員，主要從事清史研究。