對話曾紀鑫：讓經典內化成我們的“血肉”

文/孫永慶

對話曾紀鑫：讓經典內化成我們的“血肉”

文/孫永慶

編者按：曾紀鑫，一級作家，中國作家協會會員，現為《廈門文藝》主編、廈門市作家協會副主席。作品多次獲國家級獎勵，并入選《大學語文》教材。出版專著二十多部，作品集多次進入全國圖書排行榜、暢銷榜。享有實力派作家、學者型作家之譽。代表作有文化歷史散文《千秋家國夢》《歷史的刀鋒》《千古大變局》，長篇小說《楚莊紀事》《風流的駝哥》，長篇人物傳記《晚明風骨·袁宏道傳》《大明雄風·俞大猷傳》等。下面是教師、作家孫永慶與曾紀鑫先生的精彩對話。

孫永慶：你當年考入湖北師范大學歷史系，畢業后當過中學老師，能簡要談談你學語文的體會嗎？

曾紀鑫：回顧自己早年坎坷的學習歷程，我以為學好語文的關鍵，主要在于以下幾點：一、背誦名篇。將千錘百煉的名篇、范文熟記于心，化為自己的血肉，會受益一輩子。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”這一前人的經驗總結，其實是很有道理的。二、精心領悟，加強理解，融會于心。三、博覽群書，精讀與泛讀相結合。四、過語言關。這里說的語言不是口語，而是指筆下的書面語言，既要明白曉暢、層次分明，又要生動活潑、豐富多彩；一個人應具備完整、清晰地表達自己思想的能力。五、多寫多練，熟能生巧。

其實，語文能將古文、作文拿下，其他的就不在話下了。而要做到這兩點，殊非易事。哪怕你有一定的天賦，也沒有捷徑可走，必須勤奮認真，全身心地投入才行。任何成績都不可能一蹴而就，一分耕耘一分收獲，唯有堅持不懈，方能窺其堂奧。

孫永慶：學好語文當然要重視課堂學習，

語文課是學生獲取語文素養的主要途徑。但有人又說，僅僅依靠課堂，學生難以獲得較強的語文能力，語文是最適合自學的一個科目。你如何看待這個問題？

曾紀鑫：語文的確是一門獨特的基礎學科。與其他學科不一樣，語文水平的提高，與課堂、課本之外的閱讀密不可分。這種閱讀，主要是人文方面的內容，老師可以指導、點化，但更多的還在于自學，在于個人領悟與消化。閱讀面越廣，閱讀量越大，吸取的營養就越多，能力就越強，素質就越高。

孫永慶：你的散文經常被用做閱讀題，如《野花為誰而開》《開卷有益》等。出題者在《野花為誰而開》中設計了如何理解作者引用陸游詞作《卜算子·詠梅》的作用，在《開卷有益》中設計了運用俄國著名哲學家、文學評論家別林斯基的話的用意。這些閱讀題的設計涉及到如何在作文中恰當運用古詩詞、典故、名人名言、歷史事件，寫出有知識、有韻味的好作文。讀了你的《一個人能夠走多遠》《千秋家國夢》《千古大變局》等散文集，感覺你的散文正如廈門大學教授謝泳所說：“不僅具有豐富的歷史知識，更富有當代作家的人文情懷，是中國近年來散文寫作的重要收獲。”你能結合寫作實踐分析一下這個問題嗎？

曾紀鑫：中學階段是人生發育、成長的重要時期，這一時段的閱讀，將影響我們一輩子。那些詩歌、散文名篇，我們不僅要閱讀，最好能爛熟于心、倒背如流。記得當年，我給自己制定了不少學習計劃與“指標”。清晨記憶力好，便將每天的早自習作為專門的背誦時間，規定一段時間要背誦多少首古典詩詞賦曲、多少篇古典散文及現代名篇。屈原、李白、杜甫、陸游、辛棄疾、陶淵明、王維、李清照等人的代表作，還有朱自清的《荷塘月色》、葉圣陶的《沒有秋蟲的地方》、鄭振鐸的《海燕》等名篇，我在那時都背得滾瓜爛熟。寫作時，那些富有啟示性的詩句、名言、典故便如靈光般不知不覺地在腦海閃現，在筆端涌現了。

我國古代講究文、史、哲不分家。因此，我們所讀，除了文學外，還要讀一些歷史、哲學等方面的書籍。這樣，才會具有豐富的知識與廣博的胸懷。

孫永慶：你說得極是！語文學習既要重視知識積累，又要注重學習思維與學習方法。比如，如果沒有良好的閱讀習慣，如果閱讀不與寫作相結合，就很難學好語文。

曾紀鑫：對，閱讀必須與寫作相結合，才能真正學好語文。而寫作，并非文字游戲。所謂“功夫在詩外”，它與個人的閱讀、經歷密不可分。“閱歷”即閱讀加上人生經歷，閱讀是基礎。讀得越多，見識就會不斷增長，人的表達和寫作欲望就會越強。反過來，你越喜歡寫作，就越會感到自己的淺薄，從而刺激自己去尋求知識和靈感，增加閱讀量。

孫永慶：學生們認為，學習文言文就是為考試用的，學完就扔了。你認為學習文言文對寫作有何作用？

曾紀鑫：文言文不是枯燥文字的堆砌，而是古人生活、知識與智慧的結晶。古人將文字一筆一畫地刻在龜甲、獸骨、竹簡上，用毛筆認認真真地寫在宣紙上，語言簡練，意象豐富，生動活潑。我們寫作時恰到好處地引用古文、古詩，不僅能很好地說明問題，還能加強文采、詩情與意境。當然，這只是最起碼的“實用”。而以文言文為載體的文采、思想、學識等，將在不斷閱讀中內化成我們的“血肉”。

舉個例子吧。我創作長篇歷史人物傳記《大明雄風·俞大猷傳》時，資料極其有限，

主要依靠傳主俞大猷留下的一冊厚厚的《正氣堂全集》，90萬字，全是文言文。我不僅要通讀全書，有的篇章還得一讀再讀，再三揣摩，推理想象，盡可能地進入當時的環境氛圍之中——讀其論著、論策，可了解俞大猷的思想策略，讀其奏疏可把握所論之事的經過與真相，讀其書札可窺探其人際交往、內心活動等，讀其詩歌可感受他的胸襟、情懷與境界……正是在文言文《正氣堂全集》的基礎上，我完成了《大明雄風·俞大猷傳》。此書出版后，獲得一致好評。

孫永慶：學生課業負擔太重，用于讀書的時間不多，你能談談怎樣把精讀與泛讀相結合嗎？

曾紀鑫：學好語文要求博覽群書，而課業負擔又重，這不能不說是一個“矛盾”。但是，我們可以通過一定的學習方法與技巧加以解決——精讀與泛讀相結合。泛讀即概覽，也稱“淺閱讀”。通過這種方式，可以擴大我們的知識面。而對那些舉世公認的社科經典、文學名著，我們必須反復閱讀，細心揣摩。精讀，也稱“深閱讀”，往往能達到事半功倍之效。

孫永慶：深圳市蛇口育才教育集團少年文學院成立了“曾紀鑫育才讀書會”，你還給他們做了《閱讀是一種修煉》的主題報告，指出“一個人的精神發育能夠走多遠，與課外閱讀有很大關系”，并分享了你的讀書體會“閱讀是個循環往復的過程”。

曾紀鑫：是的，有定評的經典作品，經過時間的淘汰與篩選，其中蘊含了偉大的思想、豐富的內容、高尚的品格，是人類迄今為止所能達到的峰巔。一個人能夠獲得多大的能量、取得多高的成就，很大程度上取決于這種循環往復的閱讀，也就是我們所說的“精讀”。

“曾紀鑫育才讀書會”成立之時，還舉辦了別開生面的“五分鐘微創作·挑戰精英賽”。我宣布臨時擬定的比賽題目《朋友》，由育才教育集團七所學校派出的優秀選手在五分鐘內完成比賽，現場評獎。五分鐘完成一篇短文，也是賽智慧，賽素質，是對平時閱讀與積累的一次“檢閱”。

孫永慶：能否說說影響你最深的作家及書籍有哪些？

曾紀鑫：可以列出一長串。作家主要有中國的李白、蘇軾、魯迅，外國的陀斯妥耶夫斯基、列夫·托爾斯泰、屠格涅夫、茨威格、莎士比亞、易卜生、奧尼爾等；書籍主要有司馬遷的《史記》、老子的《道德經》、孔子的《論語》、葉圣陶的《倪煥之》、希梅內斯的《小銀和我》、司湯達的《紅與黑》、陀斯妥耶夫斯基的《卡拉瑪佐夫兄弟》《罪與罰》、托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》《戰爭與和平》、茨威格的《一個女人一生中的二十四小時》《象棋的故事》、艾特瑪托夫的《一日長于百年》、馬爾克斯的《百年孤獨》、羅素的《西方哲學史》、盧梭的《愛彌爾》《社會契約論》《論不平等的起源》、薩特的《存在與虛無》、阿德勒的《自卑與超越》、威廉·詹姆斯的《實用主義》、黃仁宇的《萬歷十五年》等。

手機掃一掃，進入酷咖網

責任編輯：吳新宇