宜居，低碳，可持續(xù)發(fā)展

朱華欣　毛小越

摘 要：低碳設(shè)計(jì)是未來(lái)藝術(shù)設(shè)計(jì)的主流趨勢(shì)，從低碳經(jīng)濟(jì)和低碳生活的實(shí)際需要出發(fā)，以淺顯易懂的設(shè)計(jì)實(shí)例闡述了低碳設(shè)計(jì)的重要性，提出低碳的生活理念及設(shè)計(jì)觀點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：低碳設(shè)計(jì)；碳排量；低碳經(jīng)濟(jì)

[基金項(xiàng)目：本文系湖北省教育廳2015年高等學(xué)校省級(jí)教學(xué)研究項(xiàng)目《基于“工作室制”的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育培養(yǎng)模式創(chuàng)新研究》階段性成果。項(xiàng)目編號(hào)：2015422 鄂教高函[2016]1號(hào)]

近年來(lái)，隨著氣候的變化、經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展及人口的急劇增長(zhǎng)，人們對(duì)于環(huán)境的破壞和能源的消耗越來(lái)越嚴(yán)重，環(huán)境的污染以及能源的告急，給人類提出了新的問(wèn)題和更大的挑戰(zhàn)。在人類設(shè)計(jì)的發(fā)展史中，每個(gè)不同的時(shí)代都對(duì)應(yīng)著各自不同的設(shè)計(jì)責(zé)任和設(shè)計(jì)理念。從上世紀(jì)80年代開(kāi)始，人們?cè)絹?lái)越多地關(guān)注到環(huán)境能源及碳排量的問(wèn)題，也越來(lái)越清晰地認(rèn)識(shí)到環(huán)境及資源的承載能力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)的重要性，即可持續(xù)發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展方式對(duì)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)生產(chǎn)方式提出了更高的要求，也就是追求經(jīng)濟(jì)全球化的國(guó)際大市場(chǎng)中設(shè)計(jì)師們矚目的低碳設(shè)計(jì)理念。人們對(duì)低碳設(shè)計(jì)產(chǎn)生了更多的需求，這些需求促使設(shè)計(jì)師及設(shè)計(jì)工作者們更多地考慮節(jié)能以及綠色能源的產(chǎn)品，并朝著這個(gè)方向去探索。那么何為低碳設(shè)計(jì)呢？

低碳設(shè)計(jì)是一種新興的經(jīng)濟(jì)模式，強(qiáng)調(diào)提高可再生能源技術(shù)，節(jié)約能源技術(shù)，以及氣體減排技術(shù)的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用。它能夠促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)朝著高效能、低能耗和低碳排放的模式發(fā)展。低碳設(shè)計(jì)反映了人們對(duì)于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展后對(duì)環(huán)境等各方面的影響產(chǎn)生的一種反思，設(shè)計(jì)師們道德及社會(huì)責(zé)任心的返璞回歸。

現(xiàn)今這個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化的社會(huì)，從設(shè)計(jì)師到普通消費(fèi)者，其實(shí)每個(gè)人都有義務(wù)和責(zé)任去提高自己的環(huán)保意識(shí)。低碳設(shè)計(jì)其實(shí)貫穿著一個(gè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)及使用的整個(gè)過(guò)程，減少碳的排放量是我們目前面對(duì)的最實(shí)際和最刻不容緩的事情。對(duì)于設(shè)計(jì)者而言，任何的設(shè)計(jì)都應(yīng)該秉承這樣的設(shè)計(jì)理念，將低碳融入設(shè)計(jì)。低碳設(shè)計(jì)不是一種風(fēng)格或者一個(gè)流派，就目前來(lái)講，低碳與設(shè)計(jì)的關(guān)系，就應(yīng)該像產(chǎn)品和功能的關(guān)系一樣。一個(gè)產(chǎn)品必須有其功能，同樣的一個(gè)設(shè)計(jì)必須是低碳環(huán)保的設(shè)計(jì)。

低碳設(shè)計(jì)所涉及的面極其廣泛，是以保護(hù)生態(tài)環(huán)境和節(jié)約資源為目的而產(chǎn)生的，因而對(duì)生態(tài)環(huán)境的考慮和對(duì)生態(tài)哲學(xué)及美學(xué)思想的融入是低碳設(shè)計(jì)的生命力之一。以產(chǎn)品為例，低碳設(shè)計(jì)的思想貫穿于整個(gè)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，從最初設(shè)計(jì)概念的提出、設(shè)計(jì)方案的確定、產(chǎn)品材料及工藝的選擇、產(chǎn)品生產(chǎn)到銷售，再到消費(fèi)者的使用和回收的過(guò)程都應(yīng)考慮在內(nèi)。這就要求設(shè)計(jì)師及設(shè)計(jì)工作者具備全面的設(shè)計(jì)素養(yǎng)，在整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中涉及的綠色技術(shù)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)等學(xué)科，也讓我們看到能源節(jié)約工藝、資源節(jié)約工藝、降低污染的加工技術(shù)、凈化環(huán)境的加工技術(shù)等，以及在生態(tài)系統(tǒng)承載范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，都是低碳設(shè)計(jì)所涉及的范疇。

一、低碳設(shè)計(jì)的規(guī)律

在以生產(chǎn)制造業(yè)和重工業(yè)為經(jīng)濟(jì)支柱的發(fā)展時(shí)期，我們看到傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)存在著高碳等主要問(wèn)題。傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)往往過(guò)多追求物體的裝飾，從而造成過(guò)度設(shè)計(jì)導(dǎo)致材料的大量浪費(fèi)，而且大多的設(shè)計(jì)技術(shù)含量偏低，加速了更新?lián)Q代這樣的高碳行為；另一方面，在設(shè)計(jì)過(guò)程中基本沒(méi)有考慮到廢物循環(huán)再利用之后的問(wèn)題。這些存在著的問(wèn)題就導(dǎo)致了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的高碳排放量。為了解決傳統(tǒng)設(shè)計(jì)存在的高碳問(wèn)題，低碳設(shè)計(jì)往往有以下規(guī)律：

（一）優(yōu)化改良性設(shè)計(jì)

低碳設(shè)計(jì)通常是針對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的一些優(yōu)化性設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)并開(kāi)發(fā)一個(gè)新的設(shè)計(jì)所需的成本及所造成的碳排量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于改良一個(gè)原有的設(shè)計(jì)，因而改良設(shè)計(jì)是非常高效和必要的。這就需要設(shè)計(jì)者在材料、功能、結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)工藝等各個(gè)方面進(jìn)行優(yōu)化，以達(dá)到降低碳排量的目的。

我們平時(shí)生活中常見(jiàn)的衛(wèi)生紙的低碳設(shè)計(jì)，就是一個(gè)很好的例子。我們?nèi)粘Ｊ褂玫男l(wèi)生紙是卷筒狀的，這種形狀非常適合我們拉拽使用；但是往往這種順暢的使用方式，卻很少有人會(huì)去考慮衛(wèi)生紙使用量的問(wèn)題。這種設(shè)計(jì)無(wú)形中會(huì)讓我們產(chǎn)生很大的浪費(fèi)，而日本建筑師坂茂重新設(shè)計(jì)的衛(wèi)生紙將中間的紙管設(shè)計(jì)成了方形。這樣衛(wèi)生紙也是以這種四方形被卷上去，在使用的過(guò)程中，方形的阻力會(huì)讓人使用起來(lái)不那么順暢，從而通過(guò)這種方式提醒人們節(jié)約用紙，達(dá)到了節(jié)能減排的目的。

（二）適度性設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)是要滿足人的需要，而過(guò)度設(shè)計(jì)則是通過(guò)過(guò)度的裝飾及包裝來(lái)提高產(chǎn)品的附加價(jià)值，而這本是不必要的。過(guò)度設(shè)計(jì)不僅浪費(fèi)材料和資源，還造成運(yùn)輸、生產(chǎn)、銷售及回收等各個(gè)方面的高碳問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題也不容小覷，要解決這個(gè)問(wèn)題，低碳設(shè)計(jì)就應(yīng)該有清晰明確的設(shè)計(jì)定位，設(shè)計(jì)的功能要滿足人的正常需求，摒棄一切過(guò)度的裝飾及包裝，達(dá)到既有針對(duì)性又簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)目標(biāo)。

現(xiàn)代主義的代表人物之一，密斯凡德羅有句設(shè)計(jì)名言：少即是多。他反對(duì)繁瑣復(fù)雜的裝飾，強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)潔明快的設(shè)計(jì)。著名工業(yè)設(shè)計(jì)師伊夫貝哈爾為彪馬公司設(shè)計(jì)了一款名為聰明的小口袋的產(chǎn)品，使用可重復(fù)利用的手提袋代替?zhèn)鹘y(tǒng)的紙盒包裝。這種設(shè)計(jì)同樣保證了鞋子不受損壞，而且大大減少了用紙量，節(jié)約了生產(chǎn)材料，減輕了運(yùn)輸重量，節(jié)約了儲(chǔ)存空間。

（三）非物質(zhì)設(shè)計(jì)

生活在今天這個(gè)信息化、數(shù)字化和服務(wù)型的社會(huì)中，人們?cè)絹?lái)越理解非物質(zhì)的深刻含義，并認(rèn)識(shí)到非物質(zhì)設(shè)計(jì)的重要意義。非物質(zhì)設(shè)計(jì)并不是簡(jiǎn)單地指沒(méi)有物質(zhì)作為基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)，正如西方歷史學(xué)家湯比因所說(shuō)，非物質(zhì)設(shè)計(jì)是指設(shè)計(jì)中的非物質(zhì)設(shè)計(jì)的部分，非物質(zhì)的設(shè)計(jì)往往要借助實(shí)際的物質(zhì)化產(chǎn)品來(lái)實(shí)現(xiàn)其功能。這樣來(lái)看，這兩者并不是相互對(duì)立的，而是相互支撐的。

電子書(shū)就是典型的產(chǎn)品非物質(zhì)化的設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)的圖書(shū)是紙質(zhì)裝訂而成，會(huì)消耗大量木材，而且在制造和生產(chǎn)中會(huì)造成大量的碳排量。電子書(shū)不但不需要木材，這個(gè)原材料也無(wú)需傳統(tǒng)工藝進(jìn)行加工。電子書(shū)同樣起到了紙質(zhì)書(shū)所應(yīng)有的功能，并同時(shí)節(jié)約了資源，降低了碳排量。

非物質(zhì)設(shè)計(jì)也是將來(lái)設(shè)計(jì)發(fā)展的新趨勢(shì)，它從源頭上減少了實(shí)體產(chǎn)品，從而達(dá)到降低能耗及碳排量的目的。

二、低碳理念造就設(shè)計(jì)觀

和大多數(shù)學(xué)習(xí)一樣，興趣其實(shí)是最好的老師。設(shè)計(jì)跟生活息息相關(guān)，每個(gè)人每天都在生活中做著設(shè)計(jì)的工作，例如穿衣如何搭配才更好看、家具如何擺放在房間里才舒適，等等。這樣看來(lái)，仿佛人人都是設(shè)計(jì)師，因?yàn)樵O(shè)計(jì)的能力和對(duì)美的感受是每個(gè)人與生俱來(lái)的；但是要做好設(shè)計(jì)、特別是低碳設(shè)計(jì)，就不是人人都能夠勝任的了。對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，要讓低碳設(shè)計(jì)成為一種習(xí)慣，首先最重要的就是要有低碳的觀念。舉例分析：日本的設(shè)計(jì)無(wú)疑是領(lǐng)先的，當(dāng)然低碳設(shè)計(jì)也不例外，這跟他們國(guó)家的客觀因素是分不開(kāi)的。日本是個(gè)島國(guó)，國(guó)土面積有限，資源也有限，在他們的觀念里，節(jié)約資源成為了一種常態(tài)，低碳環(huán)保成了他們的習(xí)慣，其實(shí)這是國(guó)家價(jià)值觀的一種集體認(rèn)同或者說(shuō)是一種共鳴。而我們要做的正是要讓越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，讓更多的人產(chǎn)生這樣一種共鳴。低碳設(shè)計(jì)涉及生活的方方面面，包括產(chǎn)品設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)、城市環(huán)境設(shè)施、展示、建筑設(shè)計(jì)，等等。低碳設(shè)計(jì)改變著我們的生產(chǎn)和生活，并引導(dǎo)著低碳的生活方式。低碳設(shè)計(jì)是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的根本保障，低碳設(shè)計(jì)又是具有人文關(guān)懷的設(shè)計(jì)活動(dòng)。因?yàn)槠涓灸康氖菫槿说纳鎰?chuàng)造更好的環(huán)境，其價(jià)值就是給人的生活帶來(lái)更舒適的享受。從藝術(shù)設(shè)計(jì)的角度來(lái)看，低碳設(shè)計(jì)是要從設(shè)計(jì)的根本上解決問(wèn)題，即把低碳的理念，植根到設(shè)計(jì)者的思想中，特別是在培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的高校中，更應(yīng)該提倡和大力發(fā)展低碳設(shè)計(jì)教育。在深入地理解了低碳設(shè)計(jì)之后，還要深入地去分析。每一個(gè)好的設(shè)計(jì)，它的產(chǎn)生都不是偶然的，一定是設(shè)計(jì)者通過(guò)細(xì)微的觀察對(duì)具體問(wèn)題的深入分析而產(chǎn)生的一種解決方案。我們說(shuō)每一個(gè)設(shè)計(jì)背后都對(duì)應(yīng)著具體的事，也就是說(shuō)要對(duì)這個(gè)事有深入地分析、有獨(dú)到地見(jiàn)解，并運(yùn)用自己的專業(yè)知識(shí)所達(dá)成的一項(xiàng)成果?？偟膩?lái)說(shuō)，低碳設(shè)計(jì)要從生活中入手，要讓普通大眾養(yǎng)成節(jié)儉、環(huán)保的意識(shí)。作為設(shè)計(jì)師，則要以興趣為引導(dǎo)來(lái)做設(shè)計(jì)，并能對(duì)好的、低碳的設(shè)計(jì)產(chǎn)生共鳴，繼而深刻地去理解并深入地去分析具體的事，最終設(shè)計(jì)出好的產(chǎn)品。

三、專業(yè)設(shè)計(jì)前景分析、展望

改革開(kāi)放以來(lái)，設(shè)計(jì)專業(yè)如雨后春筍般發(fā)展起來(lái)。國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)大都起步較晚，但是發(fā)展極其迅猛，雖然專業(yè)院校設(shè)計(jì)教育水平參差不齊，并且缺乏整套系統(tǒng)的理論支撐，但是設(shè)計(jì)從業(yè)者及教育者都具有極高的熱情。未來(lái)30年內(nèi)，中國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)將面臨調(diào)整和重組。放眼未來(lái)，低碳與發(fā)展是可以畫(huà)等號(hào)的。低碳設(shè)計(jì)為低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了最重要的手段，正確地認(rèn)識(shí)低碳設(shè)計(jì)和低碳技術(shù)的創(chuàng)新將有助于構(gòu)建低碳創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)體系，為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入強(qiáng)大的動(dòng)力。

在產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面，低碳的思想應(yīng)該貫穿于產(chǎn)品整個(gè)生命的周期，從設(shè)計(jì)概念、設(shè)計(jì)方案、材料選擇、加工生產(chǎn)、包裝運(yùn)輸、流通銷售、使用維護(hù)，到回收處置的整個(gè)過(guò)程。所謂的低碳產(chǎn)品就是在整個(gè)生命周期中所產(chǎn)生和排放的碳含量較低。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，目前中國(guó)大多的設(shè)計(jì)公司仍存在著模仿抄襲的弊病，自主研發(fā)原創(chuàng)設(shè)計(jì)的意識(shí)很淡薄。這與國(guó)內(nèi)大的發(fā)展環(huán)境是分不開(kāi)的。目前的工業(yè)設(shè)計(jì)或產(chǎn)品設(shè)計(jì)公司多以盈利為主，在抄襲的基礎(chǔ)上做一些改良設(shè)計(jì)并快速推向市場(chǎng)。這種做法其實(shí)是對(duì)設(shè)計(jì)的不負(fù)責(zé)任，對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)也是自殺式的行為。

毫無(wú)疑問(wèn)，低碳設(shè)計(jì)將是未來(lái)藝術(shù)設(shè)計(jì)的主導(dǎo)趨勢(shì)，低碳設(shè)計(jì)引導(dǎo)的價(jià)值觀造就的低碳生活將是人們?nèi)碌纳罘绞?。在藝術(shù)設(shè)計(jì)的大門(mén)類中，低碳設(shè)計(jì)仍然任重而道遠(yuǎn)。我們應(yīng)該看到低碳生活的前景中，人人有責(zé)任，人人都是主體。低碳的價(jià)值理念應(yīng)該貫穿于我們每個(gè)人的日常生活中。讓我們一起努力攜手共建，共創(chuàng)低碳社會(huì)！

參考文獻(xiàn)：

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[2]鐘蕾，李洋.低碳設(shè)計(jì)[M].南京：江蘇科學(xué)技術(shù)出版社，2012.

作者簡(jiǎn)介：

朱華欣，荊楚理工學(xué)院藝術(shù)學(xué)院副教授，擅長(zhǎng)美術(shù)基礎(chǔ)教研及水彩畫(huà)創(chuàng)作表現(xiàn)，主攻方向?yàn)樵煨突A(chǔ)設(shè)計(jì)。

毛小越，荊楚理工學(xué)院2014級(jí)工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生。