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國學經典教育在大學生精神文化生活中的價值與應用

2016-12-15 19:02:58茍雪柳
文學教育 2016年11期

茍雪柳

內容摘要:精神文化生活貧乏是如今高職大學生面臨的一個很嚴峻的問題,并帶來了諸多的負面影響。本文通過探討國學經典教育對高職大學生的精神文化生活的重要性,試圖找出在國學經典教育重構大學生精神文化生活的對策。

關鍵詞:精神文化生活 國學經典教育 價值與應用

黨的十八大報告明確要求:“把立德樹人作為教育的根本任務,培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。全面實施素質教育,深化教育領域綜合改革,著力提高教育質量,培養學生社會責任感、創新精神、實踐能力。”該要求旨在引領大學生提高人文素養,提升精神境界,滿足精神文化的需求。所以關注并研究大學生特別是“重技能輕人文”的高職大學生精神生活質量是高職教育的重要使命,對于大學生的全面發展以及構建和諧社會都有重要意義。而國學經典教育作為傳承中華文明、弘揚文化傳統的重要載體,對提升學生素質,培養人文精神,樹立正確的價值觀有著重要的意義和作用。鑒于此,本文淺談如何通過國學經典教育提升高職大學生的精神文化生活。

一.高職大學生精神文化生活現狀

高等職業教育兼有高等教育和職業教育雙重屬性。但是“以服務經濟建設為宗旨,以就業為導向”的培養理念,造成了高職院校技能教育和人文教育失衡的局面,致使高職大學生個性發展不充分,素質培養不全面。縱觀高職大學生的精神文化生活現狀,在價值觀方面主要表現為理想信念缺失,精神生活空虛。在多元的文化沖擊下,對主流文化缺乏了解和認同,從而導致重功利輕理想,缺乏正確的價值取向。在人際交往方面,以網絡為依托的大學生精神文化生活普遍表現出集體主義觀念淡漠,道德情感冷漠。為人處事缺乏自信,心理承受能力較差。在生活方式方面,呈現出娛樂化、功利化的傾向。加之現代大學生普遍從電腦、手機獲取信息,盲目求新求快,對知識的了解呈現出碎片化、淺顯化的傾向,缺乏自主和深層次的思考。

二.國學經典教育在高職大學生精神文化生活中的價值

何謂“國學經典”?所謂“國學”,一般來說是指以先秦的經典及諸子學說為根基,涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說等一套特有而完整的文化、學術體系。是中華民族五千年文明的沉淀,內聚了中華民族精神密碼和文化基因,是民族精神和價值觀的集中體現。所謂“經典”,《現代漢語》解釋為“權威的著作”,著名學者錢理群認為“經典是時代、民族文化的結晶”[1]。“人類文明的成果,就是通過經典的閱讀而代代相傳的”[2]。并提出“作為民族精神源泉的經典”這一概念,“當這個民族在現實生活中遇到問題的時候常常可以到這樣的經典那里吸取精神的養料,然后面對自己所要面對的問題”[3]。概而言之,國學經典就是本民族經過歷史的沉淀留下來的有典范性、權威性的、經久不衰的傳世之作,是中華民族集體智慧的結晶,蘊含常理常道,有歷久彌新的價值。

國學經典教育有助于豐富大學生精神世界,增強民族自豪感和自信心,堅定理想信念。胡錦濤同志在美國耶魯大學演講時曾說道:“一個民族的文化,往往凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認知和現實感受,也往往積淀著這個民族最深層的精神追求和行為準則。”大學生通過國學經典了解中國傳統文化,感知愛國情懷。“貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫精神;“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”對生命價值和人生意義的追問與詮釋;“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”深沉廣博的仁愛。無疑都將給大學生以人文精神的熏陶,從而內化為大學生內在品質。

國學經典教育有助于塑造大學生健康人格,促使情感智慧的提升。對于國家應“人皆為堯舜”、“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,無論身居何位身處何地,以國家社會為己任;對待他人要“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,與人交往要“言必信,行必果”,從而形成和諧的班級、宿舍關系;對自己要“慎獨”,“吾日三省吾身”,不沉迷于網絡、戀愛,嚴格要求自己,時時審視自己的行為。堅守“一粥一飯,當思來之不易”的生活觀念,摒棄追求物質享受,盲目攀比的不正之風。在遇到困難挫折時要“不怨天,不尤人”,要有“乘風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”、“天生我材必有用,千金散盡還復來”的樂觀主義精神。應充分運用先哲們的智慧,造就大學生健康人格。

國學經典教育有助于扭轉高職專業人才的“單一性”,糾正“職業至上”的功利性成才觀,改變學習中重技能輕人文的傾向。高職學生不能只靠技能獨步天下,還要學會與人交往的智慧,駕馭風險的能力,解決問題的才智。這一切只有通過提升大學生文化素質,從國學經典教育中汲取人生智慧,才能成為有技能,有思想,全面發展的當代大學生。

三.國學經典教育在提升大學生精神文化生活中的應用

首先,加強渲染具有國學經典文化的校園氛圍。主要包括:一是通過學生活動,培養大學生對國學經典的興趣。學生會開設各類讀書競賽、交流學習討論會,共同分享好的作品。成立與國學、讀書有關的社團,如國學社、漢服社等。利用音樂劇、娛樂晚會等形式將傳統文化融入藝術表演中。二是將公共文化課作為國學經典教育的主要陣地,并輔以高水平國學類講座。通過深入淺出的方式講述傳統文化中的道理,激發大學生學習國學經典的熱情。三是營造國學經典的在校園環境中育人氛圍。如通過立雕塑、掛經典名句的方式,利用校園環境的隱形教育功能,增強校園物化景觀的育人作用。四是圖書館應保證同學對國學經典類圖書的用書需求。通過氛圍營造,讓大學生切實感受到國學經典的魅力,而不只是熱衷于英語四六考試,忽視中華民族傳統文化的學習。只知韓國明星,對古代圣賢一無所知。盲目推崇情人節、圣誕節,對中秋節、端午節不以為然的尷尬局面。

其次,提升國學經典教育的有效性。在積極開展國學經典教育的同時,極易犯教育活動和大學生精神文化生活脫節的錯誤。盡管校園活動開展得如火如荼,但學生的參與度、認可度并不高。所以,應積極探索新形式,注重國學經典資源的選擇和設計,調動大學生的興趣和熱情。可以有以下幾個做法:一是將國學經典與新媒體結合,利用新媒體的變化性給予國學經典教育更多的可能。二是將國學經典與“時尚潮流”結合。以流行歌曲唱國學,用動漫演繹國學的方式開展國學經典教育。三是將國學經典與現代意識結合。在引導學生閱讀經典文本時,不簡單的照搬經典,要努力尋找與大眾文化的聯接點,既要有對經典文本的通俗化解讀,又要尋找經典文本的現實意義。讓學生結合自身經驗、興趣愛好對文本進行再創作。

最后,教師要提高國學經典教育意識,提升人文素養。部分高職教師認為大學生應注重專業知識和技能的學習,或者把人文教育等同于簡單的德育教育,以德育來替代人文教育。這種重技能輕人文,重短期各種知識技能的培訓,輕長期個人修養提高的行為,雖然在短期內可以保證適應社會發展的需要,但給人的身心全面和長效發展造成了很大的隱患。當前,大學生存在的一些問題,不能不說與國學經典教育缺失有關。因此,高職院校教師應重視國學經典教育的學習,培養學生人文精神。同時教師應積極完善自己的知識結構,提高國學素養,豐富精神世界,設計好教學方案,將國學經典教育融入到教學中,使得國學經典教育得以真正落實。

參考文獻

[1][2][3]錢理群.《如何對待從孔子到魯迅的傳統》[J].《魯迅研究月刊》,2007 年第9期

(作者單位:重慶城市管理職業學院)

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