印度戰(zhàn)舞：險些失傳的格斗術

木華

年逾古稀，戰(zhàn)舞不休

米娜克希可能是印度喀拉拉邦年齡最大的戰(zhàn)舞卡拉里帕亞圖修習者，她學習和傳授這門古老的武術已經(jīng)68年了。

米娜克希是喀拉拉邦遠近聞名的戰(zhàn)舞大師，當?shù)厝朔Q她這樣有修為的武術師為“古魯卡爾”。大約有150名學生在她的學校中學習戰(zhàn)舞。每年6～9月，她每天開課3節(jié)，傳授戰(zhàn)舞技巧，并“附贈”通過按摩緩解疼痛的手法。無論是格斗技術還是療傷技巧，都被記錄在一本巴掌大的冊子上代代相傳，因為歲月久遠，紙質(zhì)脆弱，顏色黯淡。

不授課的時候，米娜克希就參加表演。她每年平均要參加60場表演。

米娜克希辦學校，第一原則就是“免費”。到了每個學年結(jié)束的時候，學生們可以根據(jù)自己的經(jīng)濟實力向師傅奉上報酬。如今，她的一些學生自己也成了“古魯卡爾”。這些學生中有超過1/3是6～26歲的女孩。

米娜克希·古魯卡爾

卡拉里帕亞圖的演武場被稱為“卡拉里”，在這個長方形大廳里，墻上陳列著各種各樣的武器——匕首、盾牌、長矛、粗木棒，還有用于戰(zhàn)斗的刀具。其中最古老的一面盾牌被擦得閃閃發(fā)亮，那是米娜克希還是個小姑娘時學藝用的武器。

6歲那年，父親把她和姐姐送進了當?shù)氐摹翱ɡ铩薄６鄶?shù)女孩進入青春期就停止練習了，但米娜克希表現(xiàn)出了驚人的天賦，父親鼓勵她一直訓練下去。

米娜克希嫁給了當?shù)刂摹肮鹏斂枴崩尤f。1949年，拉加萬成立了自己的訓練學校，鼓勵所有對這種傳統(tǒng)武術感興趣的人都來學習。米娜克希從17歲起就在丈夫的學校中授課。他的目標是讓戰(zhàn)舞走進每個人的生活。

“由神傳授”的古老格斗術

在北喀拉拉邦的歌謠和民間傳說中，有很多戰(zhàn)舞高手的身影。歷史學家梅農(nóng)在《喀拉拉邦歷史研究》一書中寫道，卡拉里帕亞在中世紀很受歡迎，當時每個地區(qū)都有卡拉里帕亞訓練館，由古魯卡爾管理，無論男孩還是女孩都要在其中接受體能訓練。

16世紀初，葡萄牙旅行者阿爾特·巴博薩在喀拉拉邦北部目睹了學生接受戰(zhàn)舞訓練，并在游記中寫道，“他們在成年之前，每天要練習兩次，他們的身軀非常柔軟”。

在印度神話中，“戰(zhàn)舞之父”帕蘇阿瑪?shù)玫搅藵衿派竦挠H授，掌握了這門技藝。該國早期的巖壁畫上也能找到這樣的故事。喀拉拉邦的歷史學家皮萊則認為，今天看到的戰(zhàn)舞起源于11世紀，誕生于不同王朝的戰(zhàn)亂和紛爭。后來，殖民者為了保證當?shù)厝瞬粫λ麄兊慕y(tǒng)治造成威脅，嚴令禁止了戰(zhàn)舞的學習和傳播。他們“假正經(jīng)”的傳教士思維尤其反對女性修習戰(zhàn)舞。

梅農(nóng)教授稱，從17世紀以后，人們對戰(zhàn)舞的興趣進入了低潮期。而禁止平民攜帶武器的規(guī)定，更是讓戰(zhàn)舞所需的各類兵刃只能藏在庫房中落灰。

戰(zhàn)舞的復興從上世紀20年代開始，但從業(yè)者需要當局的特批和許可證，才能使用武器。

“直到印度獨立之后，戰(zhàn)舞的接受度才重新提高。如今它已成為我們的一種生活方式了。”米娜克希說。她的兩個兒子和兩個女兒也是從6歲就開始學習戰(zhàn)舞，如今一個兒子已經(jīng)成為“古魯卡爾”。“只要身體允許，我會一直練下去。”她說。而她矯健的身姿和靈活的步伐再次證明，在“古魯卡爾”面前，年齡只是一個數(shù)字。

靈感來自野外生存

在關于卡拉里帕亞圖的傳說中有很多不同的說法，但可以肯定的是，這種武術起源于印度南部。

米娜克希·古魯卡爾與徒弟在示范

傳說中，身材矮小而結(jié)實的穆尼四處游歷，在野外生存時創(chuàng)造了戰(zhàn)舞。當時，印度土地上生活著大量的老虎等猛獸，令穆尼積累了充分的打虎經(jīng)驗。直到如今，戰(zhàn)舞流傳下來的動作，尤其是南部流派的徒手搏斗中，仍然保留著很多與大型動物對抗的姿態(tài)和技巧。戰(zhàn)舞的動作借鑒了動物的姿態(tài)，卡拉里帕亞圖的8種基本擬獸形態(tài)就分別是象式、獅式、馬式、野豬式、蛇式、貓式、雄雞式和孔雀式。

穆尼將他總結(jié)出來的武術動作傳授給了在野外討生活的人們，戰(zhàn)舞由此傳承下來。現(xiàn)在，很多戰(zhàn)舞學校中會掛上穆尼的畫像，將他視為這門武術的創(chuàng)始人。

與人格斗是戰(zhàn)舞發(fā)展到后期的演化。除了野獸，蠻夷之地也有野人出沒，時常襲擊過路的旅人。人們將穆尼的動作加以變化，在遭遇野人時用以自衛(wèi)。由于戰(zhàn)斗的對象不同，這門武術的動作也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，主要體現(xiàn)在搏斗姿態(tài)從下蹲為主，改為站立為主。

與野獸搏斗時，只需要展示強大的戰(zhàn)斗力就能將其嚇跑。“野獸的目標只是找口吃的，一旦你顯示出自己是難以入嘴的食物，它自然會放棄，轉(zhuǎn)而去找容易下口的東西。”一家開設戰(zhàn)舞課程的瑜伽館介紹戰(zhàn)舞歷史時稱。

最時髦的健身方式

寶萊塢女演員帕麗萊蒂·曹帕拉減肥效果明顯，除了改變飲食結(jié)構(gòu)、日常排毒和規(guī)律地前往健身房，曹帕拉還嘗試了游泳、瑜伽和戰(zhàn)舞課程。她對后者的評價尤其高：“它讓我更加柔韌和健壯，而且訓練了我的耐力。”

練習戰(zhàn)舞對敏捷和柔韌要求不低——很多動作需要將身體扭曲成不可思議的角度，因此必須循序漸進，由淺入深。

從印度大圣哲帕坦伽利的《瑜伽經(jīng)》和肚皮舞中，戰(zhàn)舞也吸取了一些動作。如今，從戰(zhàn)舞的很多姿勢和步伐中仍然能看到瑜伽與舞蹈的影子。

格斗戰(zhàn)舞

和中國的太極拳相似，戰(zhàn)舞除了是強身健體的鍛煉形式，也具有表演性和觀賞性。在南北兩個流派中，南方戰(zhàn)舞只修習空手搏斗，北派則借助武器，最常用到的包括矛、盾、劍和弓箭。當然，技術高超的武士可以用戰(zhàn)舞殺人，因此幾乎所有“古魯卡爾”都遵循的古訓就是：“最兇狠的技術，只傳授給最冷靜的人。”

印度戰(zhàn)舞已成為現(xiàn)存的最古老格斗術之一。斯里蘭卡的武術“阿剛普拉”也有戰(zhàn)舞的影子，側(cè)面反映出，這種格斗術在輝煌時期曾如何影響印度之外的地區(qū)。