東籬把酒黃昏后

凌小汐

隨著舌尖的婉轉，我不禁暗自驚心——陶，是悠然醉意；淵，是塵緣之藪；明，是玉壺冰心。

陶淵明是名士。縱觀名士生之淵藪，又分入世與出塵。以心之明鏡觀辨清濁深淺，入世乃眾人皆醉我獨醒，出塵為眾人皆醒我獨醉。而前者，是修為；后者，是情調。兩者的隔膜之中，飄蕩著的，是魂魄一樣的酒香。

陶淵明的飲酒詩一共有二十首，皆與酒相關，卻又獨立成篇，各有真意，亦非一時所寫，所謂筆墨揮灑，全憑興致。在詩前，他所作小序：“余閑居寡歡，兼比夜已長，偶有名酒，無夕不飲。顧影獨盡，忽焉復醉。既醉之后，輒題數句自娛。紙墨遂多，辭無詮次。聊命故人書之，以為歡笑爾。”

此時，他已辭官歸田多載。夫耕于前，妻鋤于后，晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。日子過得清貧而淡泊。隱逸的生活，雖讓他與救濟蒼生的偉大理想相去甚遠，但還是迎合了他那“性本愛丘山”的思想本質。失之東隅收之桑榆的事，不完滿，卻安然。更何況，他還有酒相伴，有菊可賞。

南山之側，云霞織錦，草樹成章，日夕入幽谷。東籬之下，一簾清風，幾處閑田。生活，是如斯簡單，如斯嫻靜。

相傳陶淵明在他的草屋前后遍植菊花，一入秋季便可收獲滿目佳色，情意葳蕤。他還嗜酒如命，凡有友來訪，只要家中有酒，必與人同飲，又每飲必醉。若此，酒，用以解憂；菊，用以忘物。結廬于亂世之中，亦可不染車馬喧囂、名利權貴，怡然自足，陶然自得。

宋代朱熹有言：“晉宋人物，雖曰尚清高，然個個要官職，這邊一面清談，那邊一面招權納貨。陶淵明真的能不要，此所以高于晉宋人物。”蘇軾亦如是評價陶淵明：“欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。饑則叩門而乞食；飽則雞黍以迎客。古今賢之，貴其真也。”

光陰百代，高情千載，可謂深情中肯。

元嘉四年（427年）秋，六十三歲的陶淵明淡然離世。在經歷二十多年的隱逸生活后，他終于將身心全部歸于自然。此后，世間的每一朵菊開，都有東籬的香氣。

明代畫家張鵬繪有一卷《淵明醉歸圖》，觀來就滿紙醉意。仿佛他真的去了一趟東晉，又獨偷了幾分陶公的風貌與神韻回來。

圖中，一位醉眼蒙眬的老者，由一個童子攙扶著，緩步走在松風颯颯的山道上。樹木枝葉很是粗獷，與他們的衣物線條相互對應，宛若倒影。那童子有年華賦予的結實，一副憨態可掬的樣子，手中舉著一枝折下的新菊，像舉著一面帶有姓氏的旗幟——想來，作者是以此來表明老者身份，陶淵明是也。

而那老者，則是袍袖低垂，須發飄逸，微翹的嘴角里，隱約露出幾絲笑意，恍然之中好像剛與身邊的童子交代過什么，神情中藏著一閃即過的自嘲苦澀，壓在時間的波紋里。如那畫上兩行題字：“酩然盡興酬佳節，指恐梅花催鬢霜。”

黃花過去，梅花來。綠鬢不禁秋，流年不經老。而那珍貴的醉意啊，就像菊花綻開的暗香，是時光的考驗，更是歲月的恩澤。

李易安寫，東籬把酒黃昏后。良人不在，還是要對著菊花飲一點兒酒的。這樣的醉意，是暗香盈袖的；相思，也是暗香盈袖的。在秋天極美的黃昏，菊花開得最是懂人意，那菊花釀的酒，也有了琥珀之色。一切，都是可以經得住光陰稀釋的——包括這暗香，這醉意，這情感，這詩詞。

黃昏后，鴻北去，日西匿。多年后的重陽日，南宋的詞人劉克莊，在他的菊花酒里，終于懂得了東籬的真意與忘言，也懂得了李易安的美麗寂寞。所以他說：“若對黃花孤負酒，怕黃花也笑人岑寂。”