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論鋼琴藝術與中國民族韻味的相互融合

2016-12-20 22:07:39侯蕾
戲劇之家 2016年23期
關鍵詞:融合

侯蕾

【摘 要】鋼琴藝術與中國民族韻味相互融合,對中西方音樂發展都起到了巨大的推動作用。因此,本文從具體策略著手,提出了二者融合的方式方法,對鋼琴藝術的推廣與中國民族韻味的傳承發揚都具有重要意義。

【關鍵詞】鋼琴藝術;中國民族韻味;融合

中圖分類號:J624.1 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)12-0063-01

我國傳統音樂文化博大精深,在長期的發展和沉淀過程中,已經形成了具有中華特色的傳統音樂形式,體現出極大的社會價值和藝術價值。但是,由于受到當前多元文化的沖擊,人們對傳統音樂藝術的關注度逐漸降低,趨向于推崇西方化輕藝術形式,導致民族藝術趨于沒落,這為我國民族音樂的發展帶來了困難。

鋼琴作為西方器樂的典型,在其傳入中國之后大受歡迎,具有較強的社會影響力。這就為復興民族音樂提供了一種嶄新的思路,即以鋼琴為橋梁,結合西方音樂理念和技術對傳統民族音樂進行創新,促進中西方音樂文化的融合,實現中西方音樂的共同發展。但是,由于鋼琴藝術和中國民族音樂都各具特色,因此并不能將二者在形式或者內容上進行簡單粗暴的糅合,應該是一個從內容到形式,從內在思維到外在表現的具體過程。

一、以音樂思維的融合為核心

鋼琴藝術與中國民族音樂間區別的核心在于音樂思維的不同。西方音樂致力于追求一種宏觀上的平衡感,凸顯整體效果的大氣與宏偉,理性思維始終貫穿整體。而在中國傳統音樂形式中,情感是主線,連接著音樂的始終。“天人合一”是中國傳統的美學思維,是影響傳統文化發展的重要思想。在天人合一思維的影響下,中國傳統音樂致力于實現人與自然在音樂中的和諧統一。比如聆聽《高山流水》,我們能夠感受到伯牙子期的隱士風骨,領悟到創作者對大好河山的熱愛。正是這種思維方式的差異,致使西方音樂更加重視整體的統一感,而傳統音樂則更加重視情感的自由化。同時,相對于西方鋼琴藝術來說,民族音樂曲式豐富,結構自由,聯曲體、變奏體等不同的音樂形式都得以展現。因此,只有將兩種音樂思維進行融合,才能更好地揚長避短,促進音樂情感的延伸和形式的整合。

二、以內容結構的融合為前提

要想更好地實現鋼琴藝術與中國民族韻味的融合,就必須對作品進行詳盡分析,掌握演奏曲目的多方面內容,包括創作者簡介、創作背景、創作風格、創作靈感及思想內容等,從而具體安排作品演奏的內容結構,使得演奏能夠濃淡相宜,淋漓盡致地展現曲目情感。不僅如此,還應該以情感曲線為導向,對復雜語句進行劃分,理清音樂演奏脈絡,保證音樂演奏能夠清晰明了。如,鋼琴曲《皮黃》在演奏中就較好實現了鋼琴藝術與中國民族韻味在內容結構上的融合。該曲目借助傳統音樂語言進行情緒表達,充分展現出中國戲曲場景中一波三折的豐富情感。而在結構把握上引用了京劇板式,使得演奏妙棋橫生,中國戲曲場景的生動感呼之欲出,同時又帶有西方變奏曲一氣呵成的整體感,緊扣音樂的內在聯系,將各具特點的段落緊密連貫的穿在一起,最終形成極具藝術特色的鋼琴演奏曲。

三、以器樂音色的融合為形式

器樂音色是區別鋼琴藝術和中國民族韻味的重要形式。在中國民族音樂之中存在較多形式的樂器,因此音色會千姿百態,各不相同。而鋼琴在長期的發展過程中,始終致力于模仿其他器樂的音色,擴寬音域范圍,因此模仿傳統器樂的音色對于鋼琴來說并非難點。鋼琴通過模仿中國民族樂器的音色不僅能夠實現自身音域的延伸,同時還能夠將鋼琴行云流水、優雅浪漫的音色融入到傳統音樂演奏之中,從而塑造出不用的音樂形象。音樂家王建中在進行音樂《山丹丹開花紅艷艷》的創作時就使用了這一融合形式,即通過鋼琴來模仿竹笛這一中國傳統樂器的音色來展示信天游的音樂意境和韻味。

四、以旋律表達的融合為根本

旋律是中國民族音樂區別于其他音樂形式的根本,同時也是民族韻味傳承的重要根源。因此,在鋼琴演奏中,要想實現富有民族韻味的表達效果,就應該從內容結構、音樂風格和音色音效上進行把握。一般而言,民族音樂創作是創作者精神世界的反映,是其人生境界的體現,而這些就會體現在音樂演奏的“韻”中。因此,在鋼琴藝術和民族韻味融合的過程中,應該以旋律表達為根本,充分展現不同音樂的精神世界。如鋼琴演奏《彩云追月》時,應該致力于彈奏出“聲斷氣不斷”的節奏變化,凸顯音樂旋律的高低起伏、抑揚頓挫和虛實相間,更好地傳達中國民族音樂的特有韻味。

五、結語

總而言之,隨著中西方音樂文化的逐漸融合,我國音樂也會出現較多的變化。鋼琴作為西方文明傳播的重要媒介,其在中國已經收獲了一大批“粉絲”,因此要促進中國民族文化復興,就必須借助鋼琴藝術的演奏理論和技法,結合中國傳統音樂的特點進行再創新,促進鋼琴藝術與中國民族韻味的融合,從而促進世界音樂文化的進步。

參考文獻:

[1]楊楠.中國民族聲樂鋼琴伴奏中的“氣韻”問題[J].大舞臺,2012,(6):41-42.

[2]劉斐.中國鋼琴音樂民族化——從潤腔、民族樂器模仿說起[J].和田師范專科學校學報,2010,(4):210-215.

[3]金哲.我國鋼琴作品的民族性審視與世界性傳播[J].東北師大學報(哲學社會科學版),2014,(4):136-141.

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