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從東北地域文化解讀蕭紅小說的多重內蘊

2016-12-20 22:30:49趙越
北方文學·下旬 2016年9期

趙越

摘要:蕭紅,作為東北黑土地上的一朵白蓮,其小說呈現出鮮明的地域文化特征。本文主要從文化視域的角度來探尋蕭紅創作的多重內蘊。透過制度文化層面的薩滿宗教、行為文化層面的風情民俗、心態文化層面的精神向度三個方面,分析其所蘊含的對啟蒙色彩的展現、鄉土情結的追懷、死生存在的追問的豐富思想內涵。

關鍵詞:蕭紅;東北地域文化;精神內蘊

一、制度文化層面的薩滿宗教——啟蒙色彩的展現

在茫茫無涯的北中國土地上,孕育著一支古老、有力的原始自然宗教——薩滿教,它作為東北諸民族文化和民俗形態的母源,長期統治著人們的精神世界。蕭紅的小說中,時常著力渲染這種薩滿文化影響下的祭祀、祈福、跳神驅鬼等相關場面,并于這種描寫背后,揭露人物悲劇化的命運,直擊落后文化信仰的滯固與腐朽。比如《呼蘭河傳》中關于跳神的描寫:“老胡家跳大神,就實在跳得奇。用大缸給團圓媳婦洗澡,而且是當眾就洗的”,并且,這水是滾燙的熱水,暈倒了還要被針扎醒。

不難看出,人們在遭遇苦難和困境時,第一反應是將個人的主體能力弱化,通過將命運交附于天地神靈的方式而心安理得的過活。這種盲目的信仰實則體現著人們內心強烈的無助感和空虛感,他們沒有多余的精神活動,也沒有真正解決問題的能力,因此當面對一系列聲勢浩大、玄乎其玄的儀式時,這群古老原始的民眾興奮地以此為寄托,去釋放自己對于無法把握與掌控事物的惶恐不安,暫時忘卻煩憂。

然而,謝鬼敬神的儀式并不能解決現實的困擾,反而是對生人的摧殘和對生命的耗竭。可以說,蕭紅直接繼承了魯迅先生對封建落后文化和國民精神狀態的批判與思考,以一名新女性知識分子的身份看到了這種原始蒙昧信仰的虛妄,她對薩滿文化的表現蘊含著其企圖開啟民智,提高民眾素質的熱望,帶有強烈的啟蒙主義色彩。

二、行為文化層面的風情民俗——鄉土情結的追懷

“蕭紅不論在寫什么,在講什么樣的故事……都有與蕭紅血肉相連的日夜縈繞的風物做背景” ,縱觀蕭紅的小說,的確如此。空曠寂寥的東北田間圖景,低俗瑣屑的日常生活方式,以及編麻鞋、提親、唱秧歌、五月節家家門前掛葫蘆、七月十五看河燈等民間風俗,共同組成了宛如背景墻一般的存在,奠定了小說鮮明的地域特色,顯現出東北民間生活真誠、恣意的一面,樸質自然而不加修飾。

蕭紅正是通過對這些極具東北地域特色的鄉情民俗的描繪,表現出自己對于這片遙遠故土的懷念與追憶,她力圖在小說中完成一種對鄉土文化的回溯與祭奠,具有深厚的底蘊和高遠的意境。她不回避鄉村人性固有的弊病和落后繁冗的習俗,而是從整個民間風貌進行鋪敘,將所有的優劣好壞一律轉化為盛景難在的悲戚,從而顯現出一種故去的美,帶有挽歌情懷。這正與日本傳統審美意識中的“物哀”相類似,即情感主體在面對自然風物、人間世情之后所產生的“憐愛、共鳴、同情、哀傷、悲嘆”等諸多情緒,而我們在品讀蕭紅小說的過程中,恰恰能夠深刻體味到在或隱或顯的現代社會文明沖擊下,蕭紅面對過往自然景觀、生活習慣、風俗傳統的逐漸消退所傳達出的哀憐落寞地情素,不消說,這正是一名漂泊者對于故土的眷戀和追懷,余韻婉轉而悠長。

三、心態文化層面的精神向度——死生存在的追問

東北地域性格主要呈現出兩方面特征。一方面,漫長嚴寒的冬季滋生出抵御苦痛與災難的能力,少數民族的聚居煥發出野性與力量的源泉,因此東北地域的人們往往顯示出較其他地區更為堅韌厚重、頑強執著的精神品格,這就為我們解釋了他們緣何能在命不如菜棵的時代中,在受盡各種屈辱與忍耐之后,仍然不計前嫌地辛勤勞作,尋找生的出路。比如馮歪嘴子,其一生都在上演著“對生的堅強和死的掙扎”,顯現出了一種極具力量的生命的延展。

另一方面,長期的異族統治和地理位置的偏安,又使得黑土地上的農民將奴性意識扎根,終年沉浸在這片古老的故土間,以簡單、滯緩的思維方式去生產勞作。這種保守偏安的處世心態,主要表現為對自覺的生命意識和對具體的人生目標的缺乏和喪失。他們更多的關注眼下的安穩——有時是一匹老馬的生死,有時是一塊豆腐的價值,人之所以為人的意義是被忽略的。

不難看出,蕭紅作品以東北土地孕育下的人的多維度的心態文化層面為基點,將小說引向了關于存在價值的思考——既凸顯出人的頑強的生命力,又剝露出存活的無目的性,具有縱深的哲學意味。在自我周旋的漩渦里,縱使生的全無意義,也仍然耗盡一生與之掙扎,是生命本身的苦痛。蕭紅將這份人生的無奈與悲涼力透紙背,為讀者揭示出整個人類的大悲與大愛,使作品顯現出一種無法超越的永恒的高度。

四、結語

有人說,閱讀蕭紅的作品,“很難說清楚你感到了什么,抓住了什么——你當然感到了什么,可是你說不好他們究竟是什么,說出的總與你的感受若即若離。”的確,蕭紅的小說,是復雜又難以言明的,她在對東北地域文化的蓄意刻畫與不經意的點染之間,生發出多種交錯復雜的情感,也許,這是因著一名女作家敏感而細膩的情懷,又或許,這是她給予這片土地的最熾熱的愛與凄婉的哀悼。

參考文獻:

[1]蕭紅.生死場[M].遼寧人民出版社,2014.

[2]蕭紅.呼蘭河傳[M].譯林出版社,2012.

[3]黃曉娟.雪中芭蕉——蕭紅創作論[M].中央編譯出版社,2003.

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