善念善行須守善法

曾自稱“首善”的某企業家，日前被“詐捐”和“首騙”的質疑聲包圍，成為輿論關注的焦點。在《慈善法》施行首月，這一事件提醒人們，把善念善行置于法律監督下何其重要。

2016年9月1日開始施行的《慈善法》明確規定，國家鼓勵公眾、媒體對慈善活動進行監督，對假借慈善名義或者假冒慈善組織騙取財產以及慈善組織、慈善信托的違法違規行為予以曝光，發揮輿論和社會的監督作用。

樂善好施、扶危濟困是中華民族傳統美德。對善行給予獎勵以引導激勵更多的人行善，這種思想古已有之。孔子批評子貢贖人卻不取回報時所說的“取其金則無損于行”就是這個道理。在“眼球經濟”時代，靠慈善為企業或個人贏得美譽，甚至制造廣告效應，本無可厚非；但靠偽善為自己“開光”“貼金”，則不僅為世人所不齒，更為法律所不容。

從這位企業家身陷“首騙”爭議不難看出，善與不善的焦點不在于善行的目的何在，而在于所謂善行是真是假。公眾呼喚的不僅是檢索發票以證明捐贈行為真實，還包括慈善行為需要得到更權威更有力的監督。認真落實慈善法，應當以有力手段提升慈善行為的透明度，令善行施于陽光之下。

針對專家指出的當前《慈善法》在落實中出現的“鼓勵促進大于監督約束”的傾向，在深入貫徹《慈善法》的同時，有必要促進《慈善法》細化升級，尤其是強化對虛假慈善行為的懲處力度。

法律既是檢驗慈善真金的烈火，更是為慈善行為保駕護航的手段。要去除偽善、弘揚真善、鼓勵全社會的善行善舉、最好的方式莫過于完善法律、遵法守法、讓每一片愛心真正落地生根。

（轉自《齊魯晚報》）