董長雨

摘要：“微”時代的來臨給我國高校思想宣傳工作帶來了機遇和挑戰，傳統意義上的思想宣傳工作也應與時俱進。文章從高校思想宣傳工作的內容要求以及動漫文化的特點出發，利用動漫這一藝術表現形式，為高校思想宣傳工作尋找有效結合的契合點，拓寬高校思想宣傳工作實踐途徑，豐富和創新相關形式內容，促進我國高校思想宣傳工作和動漫產業的共同發展。

關鍵詞：思想宣傳；動漫化；“微”時代

doi：10.16083/j.cnki.1671-1580.2016.08.051

中圖分類號：G641

文獻標識碼：A

文章編號：1671-1580（2016）08-0163-03

新媒體時代，信息的傳輸向著“微”型化不斷發展，微信、微博的出現改變了傳統的宣傳工作方式，給我國高校思想宣傳工作帶來了機遇和挑戰。時代特點的不同使得不同時代的青少年有著不同的喜好，但值得我們關注的是無論是被稱之以“電視一代”的80后，還是“電腦一代”的90后，甚至于“微”一代的00后，都有一個相同的偏愛——動漫，動漫能夠以其獨特魅力影響幾代人，尤其在青少年精神生活日益豐富的今天，依然能夠深刻影響著青少年的人生觀、價值觀、世界觀，因此高校思想宣傳和教育工作與動漫如何相結合值得我們深入探討研究。

一、當前我國高校思想宣傳工作的現狀

（一）我國高校思想宣傳工作地位

中共中央總書記、國家主席習近平同志2014年曾作出“要強化思想引領，牢牢把握高校意識形態工作領導權”等重要指示。2015年1月中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》，同年10月中共中央宣傳部、中共教育部黨組又下發了《關于加強和改進高校宣傳思想工作隊伍建設的意見》，由此可見當前高校思想宣傳工作的重要地位。

（二）我國高校思想宣傳工作目前存在的問題

1.大學開放環境下負面消極思想對大學生思想侵蝕嚴重

“全球化”、信息化背景下，我國周邊環境日漸復雜，各類價值理念碰撞融合，社會思想趨于多元化，作為社會重要組成部分的高校，又是國內外各類文化交流集中之地，也是各種意識形態爭奪的主要區域，生活在高校中的大學生思維又最為活躍和敏感，在面對思想日趨多元化的形勢下，其思想和價值觀念不可避免受到沖擊。

2.傳統意識形態宣傳教育方式陳舊，隊伍建設落后

隨著當代大學生主體意識的增強，傳統單向“灌輸式”、“說教式”的宣傳和教育，忽視了大學生的心理接受機制的復雜性、信息來源渠道的多元性、知識結構的差異性，使之難以在新時代的意識形態斗爭中收到良好的實效；同時隊伍建設的落后也在一定程度上制約了思想宣傳工作的發展。

另外新媒體的發展使得很多高校工作者將焦點投向了諸如博客、微信、微博等傳播載體。但傳播的內容和形式若不能與高校特點以及當代大學生的興趣點相契合，無非是“換湯不換藥”，因此必須從高校思想宣傳工作的內容要求以及當代大學生特點和興趣點出發，探究合理有效的實踐途徑，促進高校思想宣傳工作的發展。

二、動漫在青少年思想宣傳上的優勢

（一）宣傳的直觀生動性

動漫以簡單、唯美、生動的畫面直接將想要表達的內容訴諸于人的視覺，從而消除了文字表達的間接性，這種直觀生動性更容易被思維邏輯結構簡單的青少年所接受，同時也讓想象力豐富的青少年通過模仿外界偶像而內化為個人人格，諸如青少年會把典型的英雄角色當做自己模仿的對象，從而形成某種意義上的認同感。

（二）諷刺警示性

動漫常常運用夸張的造型、扣人心弦的情節和虛幻的情景來吸引觀眾，這是一般藝術形式所無法比擬的，其蘊含著大量的象征、比喻、夸張等修飾手法，將故事內容注入諷刺性、幽默性的內涵，反映人們的想象力，或是現實生活的點點滴滴。其實漫畫的諷刺性的重要目的在于警示人們。

（三）宣傳教育的潛移默化性

潛移默化性是動漫在思想宣傳上最顯著的特點和優勢，動漫是對文化傳播和教育的一種優勢運用，更是一種隱性教育，通過先進的技術手段和強大的視聽沖擊力，將詼諧、唯美、生動的語言和畫面傳遞給青少年，在生動的影像背后隱藏著豐富的思想內涵，讓青少年在無形中接受教育。

三、國內外關于思想宣傳“動漫化”的探索和實踐

（一）國外思想宣傳“動漫化”的探索和實踐

動漫和動漫產業的發展起于歐美的迪士尼動畫，興于日本。在歐美國家，動漫作品大部分是幽默搞笑的情節故事，如《貓和老鼠》，也有以美式愛國主義、個人英雄主義為題材的動漫。在歐美國家，漫畫憑借著其直觀、簡潔的特點已成為一種政治斗爭的工具，常被用于政治鼓動和宣傳，尤其是在電視和電影產生前。之后動漫電影的產生逐漸把漫畫搬上熒屏，如以《美國隊長》為代表的美式愛國主義題材動漫。因此，就整體而言，歐美國家的動漫作品除用于政治諷刺和斗爭外宣傳外，富含個人主義、自由主義和個人價值觀的宣傳較為普遍。

另一個典型代表是日本。二戰后的日本教育上使用間接教育法，不設立專門的德育課程，而日本動畫在這一特殊歷史時期崛起，寓教于樂，具有隱蔽性的特點。日本動漫對青少年進行思想宣傳主要表現于對日本文化的傳播，如富含武士精神，介紹明治維新時期革命的《浪客劍心》。同時日本動漫著重表現和宣傳的是堅持不懈的犧牲精神和團體意識，影響青少年“三觀”的形成。日本有很多愛國主義題材作品如宮崎駿的《起風了》、《螢火蟲之墓》等作品流傳度極廣，也深受大家喜愛。作為一個島國，日本人思想充滿危機意識，這也導致他們容易產生極端思想和行為。其很多動漫作品中充滿暴力、色情甚至一些軍國主義思想，這對青少年思想具有消極的影響。因此日本動漫有積極正面的，也有消極負面的，可以是一種良好的文化傳播和教育工具，但就某種意義上而言也是一種文化侵略。

（二）我國思想宣傳“動漫化”的探索和實踐

我國動漫有過自己的輝煌，如誕生在1926年的第一部動畫片《大鬧畫室》，已有近九十年的歷史，同時創作《鐵臂阿童木》的手冢治蟲就曾受過我國動畫片《鐵扇公主》的影響才決定投身動畫創作的。但后來受“動畫是給兒童看的”舊有觀念影響，我國近現代的動漫作品數量雖多、題材豐富新穎，但是都有一個共同的缺點，即太過幼稚化，故事情節老套單調。隨著文化部出臺《關于扶持我國動漫產業發展的若干意見》，為高校思想宣傳工作的發揮和動漫產業的發展提供了有力的契機。

關于青少年思想宣傳和教育的“動漫化”，我國也有過一定的嘗試和探索，比如在愛國主義題材有《戚繼光》、《小兵張嘎》以及國內首部“紅色文化”題材動畫電影《西柏坡》。雖然一些作品的制作仍略顯粗糙，但這已經是一種有利探索。同時與歐美國家相比，我國很多文化產品一旦涉及政治題材都有著嚴格的要求和限制，但隨著我國民主化進程和時代的發展，鄧小平、胡錦濤、習近平等國家領導人卡通形象的相繼面世，不但打破了原有的政治題材的嚴格限制，而且塑造了國家領導人的親民形象。2011年，首部反腐動漫系列劇《莫待懺悔時》在哈爾濱上映；2013年，一段名為《領導人是怎樣煉成的》的動漫視頻首次出現中國領導人的卡通形象，視頻點擊量在兩天時間內超過100萬次；2015年，三個以“群眾路線”為主題的動漫短片上映，這種以幽默、詼諧的動漫劇形式闡釋嚴肅主題的政治題材作品開始變得越來越多，且被廣大民眾接受并獲得好評。

四、我國高校思想宣傳工作“動漫化”實踐要求

（一）要注重大學生興趣點

高校思想宣傳工作常常涉及的是嚴肅、嚴謹為主題的政治思想宣傳和政治教育類素材，想要用動漫進行宣傳，作品必須符合大學生的現實需要，注重與大學生興趣點契合。

（二）要符合傳播正能量的工作要求

高校思想宣傳工作是為了培養德智體美全面發展的中國特色社會主義合格建設者和可靠接班人，作為高校思想宣傳的動漫作品在創作上不能太過隨意和隨性，利用動漫作品的特殊優勢創作弘揚時代主旋律，符合當前國家和社會要求的作品。

（三）既要尊重和挖掘歷史，又要與時俱進

我國影視行業近些年出現了很多顛覆真實歷史的宮廷劇和一些被稱為抗日神劇的影視作品，其中出現了很多夸張、雷人的虛構場景。我們的愛國主義題材作品是生活的藝術化，不是夸張化，弘揚革命先烈精神要在尊重歷史的前提下挖掘歷史，作為具有夸張化特點的動漫作品是生活的藝術化，是在不違背真實歷史的前提下進行創作。

（四）避免作品的“說教化”、“幼稚化”和“低級趣味化”

我國的傳統意義上的高校思想宣傳工作脫離不了“說教化”模式，而我國動漫作品的受眾對象常常定位于少年兒童，導致了動漫作品創作的“幼稚化”和“說教化”，我們必須注意這一點，同時在創作作品時不能為了迎合世俗需要使得作品表達內容娛樂化和“低級趣味化”，要注重作品表達的感情和精神上的升華。

五、我國高校思想宣傳工作“動漫化”實踐途徑策略研究

（一）堅持“拿來主義”，取精華，去糟粕

借鑒國外優秀動漫作品創作的先進經驗和理念，要取其精華去其糟粕，充分發揮動漫生動活潑的特點，緊密結合中華民族悠久歷史、優秀傳統文化的教育和國情教育，同時把愛國主義精神和社會主義核心價值觀教育融入其中，讓大學生在觀看我們的動漫作品時，潛移默化地改變他們的思維方式、說話方式、思想情感。

（二）創新高校思想宣傳工作動漫作品形式

我們不能把動漫創作的形式僅僅局限于漫畫和動漫影視作品上，還可以把耳熟能詳的紅色歌曲創作成動漫歌曲影視類作品，同時也可以以歷史典故、典型的歷史人物為原型，創作成游戲作品，寓教于樂，讓大學生更主動地了解歷史。

（三）創建政府、企業、高校和大學生四位一體聯動機制

在高校思想宣傳工作“動漫化”實踐路徑上創建政府、企業、高校和大學生四位一體聯動機制。政府“搭臺”，提供政策和制度支持；動漫企業熟練制作工藝，創新市場運營機制，創造具有積極意義的符合主旋律題材動漫；高校加強人才培養，挖掘典型事例和典型人物，進行原始素材的積累和創作，同時為思想宣傳類動漫題材作品提供良好的傳播環境；大學生要主動學習，有辨別是非美丑的判斷力，自覺支持和推動高校思想宣傳工作的發展，投身于實現中華民族偉大復興的實踐。