理想信念的偉大遠(yuǎn)征

白鋼

長征的勝利，是中國共產(chǎn)黨人理想的勝利，是中國共產(chǎn)黨人信念的勝利。“風(fēng)雨浸衣骨更硬，野菜充饑志越堅；官兵一致同甘苦，革命理想高于天。”在風(fēng)雨如磐的長征路上，崇高的理想，堅定的信念，激勵和指引著紅軍一路向前。在紅一方面軍二萬五千里的征途上，平均每300米就有一名紅軍犧牲。長征這條紅飄帶，是無數(shù)紅軍的鮮血染成的。艱難可以摧殘人的肉體，死亡可以奪走人的生命，但沒有任何力量能夠動搖中國共產(chǎn)黨人的理想信念。

——習(xí)近平

紅軍在環(huán)境惡劣、條件艱苦的時候，表現(xiàn)出來的堅定的理想信念，令世人所嘆服！

紅軍在沒有后勤保障的萬里征途上，奪關(guān)隘，渡險川，爬雪山，過草地，在超常態(tài)的惡劣自然環(huán)境中，櫛風(fēng)沐雨，饑寒交迫，幾乎處于絕境，而紅軍飲苦若貽，笑迎勝利。

爬雪山時，有的紅軍戰(zhàn)士舉起手中的木棍，自豪地笑道：“雪山高，但沒有我這根木棍高。”過草地時，紅軍戰(zhàn)士把寒風(fēng)當(dāng)勁歌，堅定地說：“身無御寒衣肚內(nèi)饑，暈倒爬起來跟上去，走到宿營地。”有的風(fēng)趣地說：“別看草地行路難，其實也有著優(yōu)點，路平不爬山，宿營很方便，不捆鋪草上門板。”

在這種以苦為樂的精神感染下，千里征途和曠野上響起了歌聲和歡笑聲。女紅軍戰(zhàn)士唱起了情意綿綿的《送郎當(dāng)紅軍》：“送郎送到大草坪，工農(nóng)齊心鬧革命，小郎哥哎，快去當(dāng)紅軍。”有的哼起家鄉(xiāng)小調(diào)，有的說起順口溜，有的即興高唱起自己剛編的歌曲：“牛皮本是好東西，喲嗨！吃多了就要漲肚皮，好東西，喲嗬嗨，漲肚皮！”實際上，有的牛皮放在嘴里，嚼來嚼去，根本就嚼不動，完全是精神安慰而已。

草地上，雖然饑餓與寒冷日夜威脅著每一個人，但人們并沒有消沉，文娛生活仍然非常活躍。臉上掛著倦容的戰(zhàn)士們在宣傳隊員的帶動下，拖著疲倦的身體，束緊腰帶，仍邊走邊唱，憧憬著共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅定著取得勝利的信心。

紅軍從江西出發(fā)的時候，有些十二三歲的孩子一定要跟著紅軍走，他們決心大得很，誰也勸阻不了。組織上便決定把他們分給一部分女同志，每人帶一個。這些紅軍小戰(zhàn)士充滿了樂觀精神，向往著美好的明天。老紅軍蔡暢回憶道：“在過岷山的時候，我的紅小鬼櫻桃犧牲了。……櫻桃就是分給我負(fù)責(zé)帶領(lǐng)的紅小鬼。這個孩子很堅強(qiáng)，一路上，我們兩人同吃同行。他累了，我就拖著他走，他總是笑嘻嘻地抖擻精神，表示能跟得上。早兩天，他就打擺子，但還是堅持爬山。到了山頂上，他默默地閉上了眼睛。他胸中深埋著的‘一定要打敗白狗子的凌云壯志，還沒有來得及實現(xiàn)，就躺在那冰冷的山頭上了。多么好的同志啊！我站在他的身邊，淚水淌到他的衣服上。同志們催促我快走，山頂上是不能久停的。我脫下自己唯一的一件紅色毛衣，蓋上了這位年幼卻是頑強(qiáng)的革命戰(zhàn)士的遺體。”

長征隊伍中，還有年逾或年近半百的徐特立、謝覺哉、董必武、林伯渠等老人，他們盡管年事已高，體力很差，仍然展現(xiàn)出老當(dāng)益壯的革命豪情，同年輕戰(zhàn)士一樣長途跋涉在萬里征途上。楊定華在《雪山草地行軍記》中寫道：“給我印象最深的，則是紅軍中的幾位老人，他們老當(dāng)益壯的精神真使人感動而起敬。比如像徐特立先生，論學(xué)問，他曾留學(xué)過法國及蘇聯(lián)；論社會地位，他曾當(dāng)過湖南省的教育廳廳長及第一師范的校長。他年近六十，頭發(fā)斑白，牙齒也脫落了。他是中華蘇維埃共和國中央執(zhí)行委員會委員兼教育部副部長。他在紅軍中擔(dān)任紅軍大學(xué)的政治教授，在雪山、草地異常艱苦條件之下，尚繼續(xù)講課。他的生活一如士兵，在長征中很少騎馬，天天走著。……徐先生自己拾得一塊破紅布自己縫成褲子穿著，身披一破爛皮襖，手持一根木杖，肩膀還背上八斤炒麥子干糧。常常聽到他向一般軍官問：‘今天是否有仗打？沒有封鎖線嗎？他看見因病落后的人，一定停住腳步用湖南的口音說：‘同志，努力跟上呀！快到宿營地了。戰(zhàn)士們聞得他老人家的慈愛聲音都莫不興奮起來。”是的，在長征途中，徐特立利用一切機(jī)會，向官兵們宣傳共產(chǎn)主義理想，他鼓勵大家，共產(chǎn)主義是人類史上最偉大的事業(yè)，共產(chǎn)主義一定會取得勝利。整個長征隊伍中，徐特立年齡最大。朱德在《你是一個老怪物》一文中，描述徐特立說：“尤其是你的耐勞忍苦的模范，更興奮了紅色指戰(zhàn)員及一般的同志。就是那些悲觀失望，想掉隊落伍的人，想起我們徐老頭的樣子，也就起來跑了。”新中國成立后，徐特立回憶長征經(jīng)歷說：“紅軍北上時，我忘記了我的年紀(jì)，在二萬五千里行程中，我徒步二萬里上下。我的愉快精神如故。”何以愉快如故？他的回答是：“其總的原因，就在于只要黨存在，紅軍存在，我們在政治上是有出路的。因此，就戰(zhàn)勝了一切肉體上的困難。”

沒有堅定的理想信念，紅軍很難完成艱苦長征。有這樣一件事。在雪山上，一位紅軍戰(zhàn)士站立在風(fēng)雪之中，后續(xù)的部隊發(fā)現(xiàn)他時，他早已經(jīng)變成了一塊冰。他的一只手高舉著，緊緊握著黨員證件，手心里還攥著一塊銀圓。同志們明白了，這是他交給黨的最后一次黨費(fèi)！

行軍中有一個戰(zhàn)士掉隊了，他奮力追趕隊伍，不幸陷進(jìn)深深的泥沼。污泥淹沒頭頂?shù)臅r刻，他艱難地伸出手臂，堅定地朝著紅旗的方向高舉著。世界上不曾有過像中國工農(nóng)紅軍這樣的隊伍：官兵軍裝是一樣的，頭上的紅星是一樣的，犧牲時的姿態(tài)也是一樣的——向著紅旗的方向。沖出絕境的官兵們圍坐在篝火邊，沒有悲傷，沒有絕望，他們烤著衣服，用嘶啞的嗓子唱著：“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)真正確，人民擁護(hù)真是多。紅軍打仗真英勇，打破了國民黨的包圍圈，我們真快樂！”

紅軍將士面對如此艱難困苦的環(huán)境，始終如一地懷著堅定的理想信念，這種精神不僅屬于中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍，還屬于整個中華民族，屬于全人類，贏得了中國人民和世界人民的敬仰。紅軍的這種理想信念，被寫進(jìn)了文學(xué)作品之中，被寫進(jìn)了教材，被寫進(jìn)了黨和軍隊的文件，成為長征最顯著的特征之一。

瑞士籍英國傳教士薄復(fù)禮（又稱勃沙特），1922年秋，受教會派遣來到中國，在貴州境內(nèi)的鎮(zhèn)遠(yuǎn)、黃平和遵義一帶傳教。1934年10月，薄復(fù)禮由舊州前往鎮(zhèn)遠(yuǎn)的途中，同任弼時、蕭克、王震率領(lǐng)的紅六軍團(tuán)不期而遇，隨紅軍長征時間長達(dá)18個月，轉(zhuǎn)戰(zhàn)了貴州、四川、湖北、湖南、云南等5個省，行程近萬公里，成為紅軍長征途中一名奇特的參加者。回國后，薄復(fù)禮在英國出版了《神靈之手》一書。書中稱贊說：“我看到勤奮的紅軍戰(zhàn)士除了忙著打草鞋、補(bǔ)衣服外，還抓緊時間學(xué)習(xí)文化知識，聽關(guān)于共產(chǎn)主義原理的黨課武裝思想。每個排還經(jīng)常召開會議，會前先選一個議題，要大家做準(zhǔn)備，開會時，大家踴躍發(fā)言，特別是新兵，在老兵的鼓勵下，講自己受地主剝削的親身經(jīng)歷。每次發(fā)言后，排長做總結(jié)，重申主要觀點。一旦到了某個駐地，可以進(jìn)行極為短暫的休整，紅軍都會建立‘列寧室。所謂‘列寧室，實際上就是紅軍讀書學(xué)習(xí)的一個地方，有時利用房子，有時就自己動手臨時建，八根竹竿或樹樁做樁，綠色的樹枝和竹枝編在一起作墻，屋頂鋪上稻草就算天花板。這個地方就成了他們讀書學(xué)習(xí)或者集體活動的地方。”“許多報道把抓我們這些人的紅軍稱為‘匪徒或‘強(qiáng)盜。實際上，這些領(lǐng)導(dǎo)人是堅信共產(chǎn)主義和馬克思列寧主義的信徒，并在實踐著其原理，是要建立另一種頻率和形式的‘蘇維埃，歸根結(jié)底是以俄羅斯為范本。”書中還說：中國工農(nóng)紅軍是一支紀(jì)律嚴(yán)明、愛護(hù)群眾，特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗的軍隊；紅軍的高級將領(lǐng)，則是充滿著追求精神，決心建立共產(chǎn)主義政權(quán)的共產(chǎn)黨將軍。他在書中稱贊說：“中國紅軍那種令人驚異的熱情，對新世界的追求和希望，對自己信仰的執(zhí)著是前所未聞的。”1981年7月，曾經(jīng)擔(dān)任美國國家安全事務(wù)助理的布熱津斯基寫出《沿著長征路線朝圣記》，他說：“紅軍戰(zhàn)士都有非凡的理想和抱負(fù)。他們?nèi)娜鉃槭聵I(yè)而戰(zhàn)，赴湯蹈火，在所不惜。”

責(zé)任編輯 / 馬永義