詹姆斯?密爾“政府觀”的功利主義思想評析

孫賽

摘要： 十九世紀的英國是近代英國思想的發展的鼎盛的時期，涌現了很多著名的思想家和其政治著作，詹姆斯·密爾是英國著名的思想家，其功利主義哲學和政治思想在英國政治思想史有重要的地位，而其著作深刻體現當時英國社會和思潮的變革，其觀點對英國政治思想上有重要的影響。

關鍵詞：詹姆斯·密爾；功利主義；代議制

中圖分類號：D9文獻標識碼：Adoi：10.19311/j.cnki.16723198.2016.14.079

1詹姆斯·密爾及其著作

提到詹姆斯·密爾大家可能會感到很陌生，但是對其子約翰·密爾比較熟悉，詹姆斯·密爾是約翰·密爾的父親，所以又被稱為老密爾，詹姆斯·密爾（1773年-1836年）是一位生于蘇格蘭的政治哲學家，歷史學家，經濟學家和法律，政治和刑事改革者，在當時的社會有很高的聲譽，他是一位著作頗豐的思想家，但不像其子約翰·密爾那樣有自己的傳記。老密爾的思想的可以從他的書中體現出來，其功利主義思想是詹姆斯·密爾的主要的成就，繼承和發展邊沁思想的同時，對功利主義思想又有自己觀點，主要體現在其教育篇和政府篇以及立法篇的論文中，另外他還著有《英屬印度史》，同樣也是他的成名之作，為以后在印度事務部謀取職位的鑰匙，也是改變其子約翰·密爾的殖民地觀的作品。以及收錄在詹姆斯政治選集的作品有《政府篇》、《教育篇》、《論出版自由》、《投票選舉》等，表達了詹姆斯密爾的思想和政治觀。其作品對后世有重要的影響。

2詹姆斯·密爾的功利主義

功利主義是近代興起的一種追求最大快樂的思想，大家可能第一想到的人物是杰里米·邊沁。邊沁同樣是英國著名的哲學家，法學家和經濟學家，也是功利主義的奠基人，他又汲取18世紀法國啟蒙哲學，歐文空想社會主義等思想家那里汲取人道主義的和政治學理論的思想。把謀求人類的幸福，當作功利主義哲學的主要的任務，創立了功利主義。同時期的詹姆斯·密爾要比邊沁的年輕的多，邊沁可以說是老密爾的老師和伙伴，在1808年密爾遇到了邊沁，密爾的由于經濟上不寬裕，受到了邊沁的接濟和幫助。兩個人很快結成思想上的盟友。具有享樂氣質的邊沁認為，“去苦避樂”是人類的行為的必然目標，他的功利主義主張應該給人帶來最大的快樂，從而減少痛苦，公共的利益是由個人所構成的，根據邊沁的觀點，立法和制定公共政策的目的是為了推動人的最大的樂。而密爾不完全贊同邊沁的觀點，在其基礎上延伸了功利主義，密爾對純粹的享樂并不看好，他和柏拉圖一樣把快樂分成不同的等級，認為是通過思考的理性的快樂要高于感性的快樂，經過社會的思考達到的幸福要高于單調的享受主義。

3政府論中的功利主義

密爾認為人的本性是自私的，人的行為是受到動機和利益驅使的，追求利益的最大化也是功利主義思想的表現，人類之所以要組織政府，就是人民有自私的一面，特別是經濟利益的驅使，如果沒有政府和法律的限制，人們就會損人利己造成痛苦，就違背了功利主義的原則，政府的目的是為了大多數人民謀福利，政府和法律的作用在于界定人的權利和加以保障，來限制人的行為使之不傷害他人的利益。密爾把現實的利益看成是政府的目的，確立一種政府的有效的體制來保證現實的利益。這種方式就是代議制，如果說沒有這種體制，一旦權利掌握在一個階層或者個人手中，就會不受限制凌駕在社會之上，通過各種方式來剝削勞動人民，那些上層的人以權謀私占領勞苦百姓的利益，他們的生活因而變得更糟，完全沒有幸福感可言。即使在直接的民主中，公共的幸福也沒有擴大，因為由于他們所統治所需要的時間和努力從生產勞動中扣除掉了。因此單一的政府形勢存在著靠自己的權利占領別人勞動的問題。在這種條件下建立防范的機制，避免權利走向政治的腐敗關鍵，又能保障人民的最大的幸福。

首先代議制是一種很好的形式，也能起到教育民眾的作用，代議制把一切人民認為是重要的公共事務都拿出來討論，他們通過討論使得公共事務接受監督。這種輿論自由增進人民政治的知識，討論爭辯，是代議制主要的形式，代議制的生命力就是存在自由討論之中的，通過關注和討論公共事務監督和控制行政是代議制的主要的智能。在但是代議制本身是無法完成這一職能的，沒有人民有效的輿論和感情上的支持，行政當局或者是黨派很容易把代議制放在一邊不管不問。密爾的著作《論出版自由》（Liberty of Press）作為一項重要的措施在該文中，詹姆斯·密爾從個人和政府兩個緯度探討表達自由問題，認為出版自由是防范政府權力濫用、保障個人權利、推動代議制民主的重要途徑。出版的自由是監督政府濫用權力有效的機制。沒有言論、出版的自由，也不會有知識普及，也不會有人民覺悟的提高，同時為了保證代議制政府的公正和廉潔。教育與培訓

密爾認為教育有很重要的作用，教育能提高人的知識和技能，提高人對利益獲取的更好的手段，同樣教育能夠提高個人的道德，政府是由個人組成，政府和個人是相輔相成，政府有助于增進人民的良好的品質，增進大眾人民的知識和道德的提升，政府要利用本身良好的品質來實現正確的目標，其行為本身要符合法律和道德的本身，既然政府是有個人組成的，同樣也是人民選擇的結果。那么人民建立政府的目的就是為了促進自己的發展，維護公共利益，實現利益的最大化是政府篇中的重要的內容。密爾把公共的利益看成促進人民智慧和美德。把人民的權利和利益做了描述，每個人的權利和利益，只有當人民能夠習慣于捍衛它時，權益才能被重視。人民各項權利不能只寫在紙上而在實際生活卻得不到履行或反遭踐踏，所以還要相應的捍衛權利制度。只有人們有維權意識，只有人們的權利落實了，智慧和美德才能得到促進。豐富的知識和良好的道德才能實現政府更好的促進社會繁榮，社會繁榮也不是某個人的個人事業，它是全體人們的事業，因為一個人的能力畢竟有限，好的政府應該鼓勵和支持社會上所有人，讓他們自由地發揮他們最大的能力去創造財富從而使人民獲得更多的幸福。

4結語

詹姆斯·密爾的著作深深的反映了他的功利思想，有理性的追求快樂，在一定道德的原則下，追逐利益的最大化，在其政府篇中也同樣蘊藏著功利主義的色彩。密爾的思想在西方自由主義發展史有重要的意義，尤其在英國這種功利主義的思想，表現了功利主義開始在從政治上權利范圍的界定，實現利益最大化和追求幸福和擴大民主有機的結合起來。老密爾的政治思想對其子影響很大，為其功利思想的發展和《代議制政府》寫作奠定基礎。

參考文獻

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