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民間說的“老天爺”究竟是誰

2016-12-29 02:56:22
新傳奇 2016年45期

民間說的“老天爺”究竟是誰

玉皇大帝被民眾俗稱“老天爺”,是民間普遍信奉的有最高權威的神靈

“老天爺”是什么意思

人們都知道,“老天爺“就是西方對“上帝”、“天主”的俗稱,是中國老百姓自己給天地主宰起的別號,考究起來這個名詞倒還是很有意義的。

“老天爺”三個字中的“天”字最重要,前后二字是陪襯,天字是有來頭的,《千字文》中第一個字就是“天”字,所以就有“天字第一號”的說法?!墩f文解字》注“天”說:“一大為天,至高無上。”所以古代哲人學士都用“天”字來稱呼天地主宰,漢儒岑參注“天”說:“天乃上帝之別稱也?!?/p>

你可以在四書五經中找到無數的這個代表上帝的“天”字,在諸子百家的著作中,也隨時可見。從這個“天”字又衍出了“上天、昊天、文天、蒼天、天神、天帝、天尊、天主”等等的名詞。很清楚,這些名稱綜合起來加在天地主宰身上是相當美妙而合適的?!袄咸鞝敗钡摹疤臁本褪巧狭忻Q的簡稱,指天地真主。

其次是“爺”字?!盃敗弊衷谥袊彩且粋€美稱,古時稱父親為爺,如爺娘。中國古人也多次稱上天為父,郭象《莊子注》中說:“人皆以天為父?!爆F在稱祖父輩為爺,董仲舒也說:“天亦人之曾祖父也”,也是對旁人的尊稱,如“某爺”、“幾爺”。帝制時代更稱皇帝為“萬歲爺”。爺也有主子的意思,吳經熊譯《圣詠》里有一句是:“主名曰爺”。中國著名教育家馬相伯稱耶穌為“主子爺”。這么說“天爺”也就等于是天主了。

那么,“老”字呢?清朝有名的官員紀曉嵐對乾隆皇帝說:“老者,尊也。”中國歷來有敬老的習慣,對地位高又受人尊敬的人常加上老字,如:長老、元老、閣老、老丈、老師,也稱年高德劭的人為“某老”。結論是,老百姓們把“老天爺”這三個字加在主宰上帝身上是非常通俗恰當的稱呼。

“老天爺”是玉皇大帝,姓張?

“老天爺”一詞最早見于明末歌謠《老天爺》:“老天爺你年紀大,耳又聾來眼又花。老天爺你年紀大,你看不見人來聽不見話。殺人放火的享盡榮華,吃素看經的活活餓殺。老天爺你不會做天,你塌了吧!”(清·艾衲居士《豆棚閑話》)

漢代大儒董仲舒是第一個將自然之天人格化的學者?!洞呵锓甭丁吩疲骸疤煲嘤邢才畾?,哀樂之心”,“人之形體,化天數而成;人之血氣,化天志而仁;人之德行,化天理而義;人之好惡,化天之暖清;人之喜怒,化天之寒暑;人之受命,化天之四時?!北緛硎亲匀滑F象的“天”,就成了有感情意志、能對人發生影響的“老天爺”。

“天”被宗教升華以后,在漢族等民族中,“天”成了道教中的玉皇大帝。相傳,張姓始祖揮公是黃帝的孫子,揮公的第九個兒子叫張盈,這個人沒有多少故事,但是他的大兒子和小兒子故事可不少。大兒子被稱為張玉皇,其排位上寫著“天地三界十方萬靈主宰”,上管天下管地,就是傳說中的玉皇大帝。民間也多將玉皇大帝俗稱為“老天爺”。

而在蒙古族等民族中,“老天爺”則是長生天,視“蒼天”為永恒精神,故稱為“長生天”。天神“長生天”具有至高無上的權力,是草原游牧民族的主神。

“對公民進行稅法教育和宣傳,增強公民的納稅意識是極其重要的。在我國從小學到大學的十多年教育中,關于稅法教育和宣傳內容占較少的比例,我們必須從小學開始,用一定課時,正面闡述稅收的功能和作用,闡明我國現行稅收與舊中國稅收有著本質區別?!钡乾F今納稅義務人才是需要提高納稅意識的主體,更不用說對公共眼光下的明星的規范教育了。因此我國在重視納稅教育的基礎上,就應對明星等高收入群體有更加明確、嚴格的教育,拓展稅收宣傳的深度和廣度要讓高收入群體把依法納稅作為準則來對待。

還有一種說法,認為“老天爺”是《封神演義》中的昆侖十二金仙之一的云中子,云中子的徒弟便是雷震子,據說云中子便是開天三皇——天皇、地皇、泰皇之中的天皇,也即“老天爺”,乃是極尊貴之人物。但是這種說法普遍不為人所接受。

還有人認為,“老天爺”是指天道,并非指某個特定的神,可以認為是“命運”、“定數”或者“天意”的表述,是人們心中的一個信仰、一個信念和一個精神支柱。人們往往在不經意時有意無意中使用“老天爺”這種模糊的信念來增加自己的安全感,使自己獲得安慰和向“老天爺”提出某種訴求。

人們按照生活需要創造的天神

“老天爺”的思想在中國是極其普遍的,可以說除了極少數的無神唯物者外,都相信有位掌管世界的“老天爺”。所以,“老天爺”早已成為中國古代宗教信仰人們心中的最高統治者,是人們最可以信賴、依靠和求助的領導。在此信念的支配下,古人們經常進行祈求天、拜天、或者拜天公的活動。

而人們常說的“老天爺有眼”、“老天爺保佑”、“老天爺你睜睜眼吧!”“離地三尺有神靈”等等的一類話,就是對“老天爺”寄于厚望的表現,成為宗教信仰人們思想困頓時的一種解脫。

從這里也可以看出,中國是一個敬天的民族?!疤臁痹谏鐣系谋憩F:在國家中,以執政者為天;在家庭中,以父親為天;在為人者,以德為天。從“老天爺”三個字也可以看出,有十分崇敬的意思。舊時中國在書信中遇到尊敬的字眼時,必須抬頭。今天還保留的唐代著名書法家顏真卿的《祭侄稿》中,有“天不悔禍”和“吾承天澤”等句,他每寫到“天”字就要抬頭,或空一格,或另起一行,以表示對上天的尊敬。私下作書竟能如此,足見是從內心深處發出來的敬畏之心。

有人就指出,所謂的“老天爺”并不是特指某一個人,他只是大家臆想的,一種靈魂的寄托。他在老百姓心目中其實就是:世界的主宰,至尊無對的,無所不在,全能又全知,賞善罰惡,至公至義,又是極慈愛的人類的大父母??梢哉f,“老天爺”就是百姓按照生活的實際需要創造的天神。

所以,“老天爺”必然是個好神善人,他是道理的源頭,正義的化身?!袄咸鞝敗被蛘呓凶觥吧n天”,是見義勇為的?!对娊洝ば⊙拧は锊罚骸膀溔撕煤茫瑒谌瞬莶?。蒼天蒼天,視彼驕人,矜此勞人?!痹娭衅蚯笊n天管束害人精,可憐受害人。蒼天也有是非觀念?!秶L·秦風·黃鳥》:“彼蒼者天,殲我良人!如可贖兮,人百其身!”作者請求蒼天開眼,不要坑殺好人。

“老天爺還具有道德良知。清代無名氏《癡人?!肺寤兀骸疤旃?,天公,自古道:‘人有善愿,天必從之?!薄妒麻L工歌》:“十二月長工十二月中,長工被壓一年終;長工吃苦沒處訴,天公有眼不放松?!边@里的“天公”也即“老天爺”。出于這種善良公正的義務,“老天爺”要對人世間的邪惡罪孽承擔責任,就像要人因錯受罰一樣。

相傳,天上和人間的計時計分方法存在著極大的時空差別,天上的一天等于人世間的一年,也就是“天上方一日,人間已一秋”。據說,“老天爺”每天在天上都睜眼。但是折算到人間,“老天爺”則只有在人間“過年”的這一天才睜眼。

據說,“老天爺”一旦睜開眼,他首先就是觀察人間,看人們都在干什么,特別是首先要看有沒有罪惡之徒?有沒有壞良心的敗類?等等。人們相信“老天爺”執法是從來不徇私情的,說一不二。所以,一切壞人理所當然地懼怕“老天爺”。

到了今天,“老天爺”就有“法律之天”的含義了,如果觸犯了這個“天”,就會受到相應的懲罰。所謂“法網恢恢疏而不漏”,就是這個意思。

(《大河報》2014.2.22、《文史知識》2014年02期等)

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