靜默人生

生活就是藝術，藝術也是生活。

“繪畫是什么？是畫像畫美嗎？還是用一種方式闡釋另一種事物？繪畫要體現(xiàn)什么樣的感覺？美與丑是什么關系？丑和美真的純粹嗎？什么是真的丑？真實和虛偽之間又是怎樣的關系？世界到底是什么組成的？”這些問題在生活中會時常涌現(xiàn)，讓她止不住思考。和抽象藝術家進行純粹的創(chuàng)作類似，哲學家思考的也是世界上最本質的問題?；蛟S，在一個沉浸在自我挑戰(zhàn)的藝術家的世界里，生活就是藝術，藝術也是生活。

抽象創(chuàng)作中，朱嵐會用哲學的態(tài)度去面對希望和信心。她在創(chuàng)作時不要求現(xiàn)實的回應，超然無畏的創(chuàng)作為藝術帶來新的希望。這種希望意味著突破界限和桎梏，更多的是自我挑戰(zhàn)。她摸索具象到抽象的轉變，就是一步步試圖將尚未實現(xiàn)的東西轉化為明確的存在，否定傳統(tǒng)意義上的藝術，不是不要藝術，而是尋找最大限度的自由、解構和建構的過程，這是朱嵐在創(chuàng)作中悟到的創(chuàng)作哲學。

放之于生活，朱嵐的對信心的哲學思考會幫助到陷入創(chuàng)作瓶頸的年輕藝術家。有位畫工筆的姑娘，長時間工筆的勾線描線讓她開始厭倦，她一直試圖尋找一個出口，反復試驗，卻也末果。朱嵐將自己創(chuàng)作幾十年的哲思濃縮為基督教義里的一句話：“信是所望之事的實底，是未見之事的確據(jù)”。對未來要有信心和堅持，是朱嵐創(chuàng)作哲學的生活表達。

抽象創(chuàng)作中，朱嵐還會用哲學的態(tài)度去思考何為“明確”。鑒于水墨抽象不打草稿，一筆一劃皆因當時性情所致的特點，每一個線條，每一個色塊必須純粹和明確，這樣最終成形的水墨抽象才能有精準的概括力，有最明確的目的?！?br>