王 鑫
“勢(shì)”是我國(guó)古代軍事思想中的重要范疇,內(nèi)涵深刻。用“勢(shì)”謀略,是古人治軍謀勝重要智慧體現(xiàn),對(duì)當(dāng)前治國(guó)理政同樣具有重要借鑒意義。“一帶一路”建設(shè)是我國(guó)國(guó)家發(fā)展的偉大倡議,在推進(jìn)中,應(yīng)重視“勢(shì)”的運(yùn)用和發(fā)揮。
《說(shuō)文解字》中對(duì)“勢(shì)”的解釋為:盛力權(quán)也,從力,埶聲。《新華字典》的解釋是:權(quán)力、威力;勢(shì)力、權(quán)勢(shì)。歷代兵家對(duì)“勢(shì)”的推崇,大多從求勝的務(wù)實(shí)角度出發(fā),營(yíng)造對(duì)敵斗爭(zhēng)的有利態(tài)勢(shì),為伐謀、伐交提供支撐和保障。這種兵家謀略思維,在“一帶一路”建設(shè)籌劃部署中同樣適用。
結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況,“勢(shì)”可以理解為是一種蘊(yùn)涵的能量,是事物在特定時(shí)空里的存在狀態(tài),一旦賦予它某些外在條件,這種能量就會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)大的力量而成為勢(shì)力;把這種能量應(yīng)用在不同的領(lǐng)域,就會(huì)達(dá)成不同的事功。政治和經(jīng)濟(jì)上的“勢(shì)”,就是時(shí)代發(fā)展潮流,而潮流就是一種強(qiáng)大的能量。政治學(xué)者和經(jīng)濟(jì)學(xué)者常說(shuō)的要適應(yīng)世界發(fā)展變革的大勢(shì),就是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流。當(dāng)一股潮流到來(lái)的時(shí)候,不同國(guó)家和民族朝著同一個(gè)方向行進(jìn),便能形成一種難以抗拒的力量。
經(jīng)濟(jì)全球化就是世界發(fā)展的大潮,發(fā)達(dá)地區(qū)會(huì)聚集起資本和技術(shù),這些高聚集區(qū)中雄厚的資本又會(huì)大大提高優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)能,并抬高人力資本的價(jià)格,勢(shì)差的存在必然再次發(fā)生資本、技術(shù)和過(guò)剩產(chǎn)能的輸出和擴(kuò)散。從平衡到打破平衡再到平衡,這是經(jīng)濟(jì)全球化的標(biāo)志特點(diǎn),在這一過(guò)程中,各地區(qū)根據(jù)自身的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)取得不同程度的發(fā)展。這也是國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的大“勢(shì)”所趨。
當(dāng)前,世界經(jīng)濟(jì)一直處于低迷狀態(tài),個(gè)別國(guó)家保護(hù)主義抬頭,“逆全球化”思潮涌動(dòng),使世界經(jīng)濟(jì)走出困境重回正軌成為最迫切的任務(wù)。面對(duì)復(fù)雜的世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì),我國(guó)所提出的“一帶一路”倡議,是順應(yīng)大勢(shì)、富有中國(guó)智慧的解決方案。倡導(dǎo)開(kāi)放共享,互惠共贏,致力于政策、道路、規(guī)則的互聯(lián)互通,把中國(guó)發(fā)展與沿線各國(guó)發(fā)展結(jié)合起來(lái),通過(guò)“一帶一路”建設(shè),為沿線國(guó)家間經(jīng)貿(mào)發(fā)展注入強(qiáng)大能量,協(xié)同各國(guó)力量形成不可逆轉(zhuǎn)的大“勢(shì)”。“一帶一路”的推進(jìn),標(biāo)志著中國(guó)在經(jīng)濟(jì)全球化中的角色發(fā)生了歷史性的變化,即由參與者轉(zhuǎn)變成為主要推動(dòng)者,引領(lǐng)世界改革發(fā)展大潮。這也是“一帶一路”倡議的重大意義。
兵學(xué)上的“勢(shì)”,是指運(yùn)用軍事實(shí)力及其兵力布局、時(shí)間空間條件和部隊(duì)士氣而產(chǎn)生的綜合威力。其基本要素有“形”(形勢(shì))、“位”(位勢(shì))、“氣”(氣勢(shì))、“動(dòng)”(動(dòng)勢(shì))4個(gè)方面。“形”是指有一定結(jié)構(gòu)和布局的軍事實(shí)力;“位”是指一定的空間位置;“氣”是指精神狀態(tài);“動(dòng)”即運(yùn)動(dòng)、機(jī)動(dòng)。形、位、氣、動(dòng)的有機(jī)結(jié)合和動(dòng)態(tài)趨勢(shì),構(gòu)成軍事上的“勢(shì)”。將兵學(xué)上造“勢(shì)”原理運(yùn)用到“一帶一路”建設(shè)上,就是要全盤布局和精心籌劃,更好地順應(yīng)世界發(fā)展和國(guó)家發(fā)展大勢(shì),努力開(kāi)創(chuàng)新的國(guó)際秩序,發(fā)出經(jīng)濟(jì)全球化下的中國(guó)聲音,發(fā)揮大國(guó)責(zé)任擔(dān)當(dāng),促進(jìn)沿線國(guó)家和民族的整體發(fā)展與進(jìn)步。以此造勢(shì),推進(jìn)我國(guó)資本和市場(chǎng)的拓展,實(shí)現(xiàn)成果共享、造福各國(guó)。
大造“形”勢(shì)。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)格局,相繼出現(xiàn)了大大小小的經(jīng)貿(mào)區(qū)域,如TTP、北美貿(mào)易、歐盟貿(mào)易、東盟貿(mào)易組織等,這些都反映了各國(guó)根據(jù)不同實(shí)際情況構(gòu)建不同的“形”,從而使得區(qū)域內(nèi)國(guó)家間“勢(shì)”能相互轉(zhuǎn)移和消解。就造“一帶一路”發(fā)展之“勢(shì)”而言,造“形”勢(shì),就是造“一帶一路”建設(shè)的布局、格局。這個(gè)格局就是由“點(diǎn)”到“線”,由“線”到“面”之“形”勢(shì)。“點(diǎn)”是指“一帶一路”沿線重要城市;“線”是指“一帶一路”所經(jīng)過(guò)中心城市的沿線、沿海、沿邊地區(qū);“面”是指中心城市所輻射的廣大地區(qū)。由點(diǎn)到線,由線到面,形成“支點(diǎn)城市—城市間沿線沿海區(qū)域—所覆蓋的歐亞大陸大部”不同層次不同結(jié)構(gòu)的勢(shì)能釋放格局。這就是“形”勢(shì)。
“位”勢(shì)舉足輕重。《孫子兵法》中對(duì)“勢(shì)”有更為典型的表述,“勢(shì)”是由形態(tài)(方圓)和場(chǎng)位(危安)決定的,“安則靜,危則動(dòng),方則止,圓則行”。可見(jiàn),“位”在形成“勢(shì)”當(dāng)中具有舉足輕重的重要地位。所謂“位”,就是空間位置,特指地理位置,是指如何借助有利的區(qū)位優(yōu)勢(shì)不斷挖掘潛能。“一帶一路”中“一帶”的“位”的優(yōu)勢(shì),主要是依托國(guó)際大通道,藉由“古代絲綢之路”結(jié)合貿(mào)易、投資、金融合作等方式,連接亞太經(jīng)濟(jì)圈和歐洲經(jīng)濟(jì)圈,跨越東亞、南亞、中東、歐洲以及北非地區(qū),其中包含40多個(gè)國(guó)家、30多億人口。地理位置上的優(yōu)勢(shì),促使其未來(lái)可能成為歐亞大陸最具發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟(jì)帶。而之所以把東南沿海港口城市作為“一路”的支點(diǎn)城市,也是因?yàn)檫@些城市具有“位”勢(shì)之優(yōu)。其“位”勢(shì)之優(yōu)有三:一可充分利用經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)吸引外資;二有國(guó)內(nèi)市場(chǎng)作依托,既可“引進(jìn)來(lái)”又能“走出去”;三是我國(guó)重要的運(yùn)輸港口都云集于此。由此可見(jiàn),“位”勢(shì)具有不可忽視的重要作用。
“氣”勢(shì)為精神狀態(tài)。在“一帶一路”建設(shè)推進(jìn)中,具體表現(xiàn)為和諧共贏的氛圍營(yíng)造,在爭(zhēng)取認(rèn)同感和凝聚力上下工夫,重點(diǎn)在于理念的傳播,包括和平相處、互惠共贏、和諧發(fā)展等。理念是現(xiàn)實(shí)的反映,同時(shí)理念又反作用于現(xiàn)實(shí),對(duì)現(xiàn)實(shí)具有指導(dǎo)、調(diào)控和改造作用。因此,將我國(guó)發(fā)展理念向外傳播,在一個(gè)國(guó)家和一個(gè)地區(qū)獲得認(rèn)同感越高,越容易達(dá)成共識(shí),“一帶一路”就越容易推進(jìn),經(jīng)貿(mào)、投資發(fā)展的勢(shì)頭就越好。2017年5月,在北京舉辦的“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇取得豐碩成果,其中重要原因,就是進(jìn)一步凝聚了世界各國(guó)、社會(huì)各界共建“一帶一路”的共識(shí),也為加快“一帶一路”建設(shè)的步伐而大造了“氣”勢(shì)。
“動(dòng)”勢(shì)即動(dòng)態(tài)趨勢(shì)。“兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形”。“一帶一路”建設(shè)是動(dòng)態(tài)發(fā)展之路。從國(guó)際經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)角度來(lái)說(shuō),資金、技術(shù)、人才等在不同國(guó)家間流動(dòng),這是世界經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的潮流,商品經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)走勢(shì)。通過(guò)“一帶一路”,我國(guó)將產(chǎn)能、優(yōu)勢(shì)技術(shù)、充裕資金輸送出去,同時(shí)輸回沿線國(guó)家和地區(qū)優(yōu)質(zhì)資源、先進(jìn)技術(shù)和產(chǎn)品等。這樣,不僅能更好地同沿線國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、科學(xué)、技術(shù)等方面廣泛的交流合作,傳播和吸收各民族文明進(jìn)步的成果;而且可有效利用國(guó)內(nèi)國(guó)外兩種資源和兩個(gè)市場(chǎng),提高我國(guó)資源配置的效率,進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的迅速增長(zhǎng),使國(guó)家又好又快發(fā)展。
“形”“位”“氣”“動(dòng)”這幾個(gè)方面是相互關(guān)聯(lián)的。“形”是結(jié)構(gòu)、布局,“位”是地理位置,“氣”是精神狀態(tài)、思維理念,“動(dòng)”是動(dòng)態(tài)趨勢(shì),表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)要素的流通。“一帶一路”建設(shè)推進(jìn)勢(shì)頭就取決于結(jié)構(gòu)布局、地理位置、思維理念和經(jīng)濟(jì)要素流通。布局合理、位置有利、理念認(rèn)同、流通順暢,“一帶一路”推進(jìn)的勢(shì)頭就大,否則就小。“一帶一路”倡議推進(jìn)3年多來(lái),從無(wú)到有、由點(diǎn)及面,進(jìn)度和成果超出預(yù)期,其專項(xiàng)基金、貸款項(xiàng)目陸續(xù)設(shè)立,一系列重大項(xiàng)目落地開(kāi)花,一批有影響力的標(biāo)志性項(xiàng)目逐步實(shí)施,“開(kāi)放包容、合作共贏”的理念逐步被沿線國(guó)家和地區(qū)接受認(rèn)同。可見(jiàn),“形”“位”“氣”“動(dòng)”諸方面的相互關(guān)聯(lián)和有機(jī)統(tǒng)一,制約著“勢(shì)”的優(yōu)劣。4個(gè)方面優(yōu)勢(shì)明顯且聯(lián)系緊密則勢(shì)強(qiáng),反之則勢(shì)弱。
兵學(xué)上非常強(qiáng)調(diào)用兵要“知?jiǎng)荨薄霸靹?shì)”,還要會(huì)駕馭“勢(shì)”,最終克敵制勝。駕馭“勢(shì)”,就是善于利用“勢(shì)”,即孫子所說(shuō)的“任勢(shì)”。如果說(shuō),“造勢(shì)”是巧妙指揮、周密部署,造成有利于我而不利于敵態(tài)勢(shì)的“聚能”過(guò)程的話,那么,“任勢(shì)”則是利用既已形成的客觀態(tài)勢(shì),形成“勢(shì)”能的釋放過(guò)程。不管是“造勢(shì)”還是“任勢(shì)”,都蘊(yùn)涵人的主觀能動(dòng)性。因此,在“一帶一路”建設(shè)中,應(yīng)該重視加強(qiáng)方略的使用以及頂層的規(guī)劃設(shè)計(jì)。
首要前提審時(shí)度勢(shì)。范蠡認(rèn)為:“時(shí)不至,不可強(qiáng)生;事不究,不可強(qiáng)成。”其道理是顯見(jiàn)的,我們做任何事都要審時(shí)度勢(shì),注意把握客觀規(guī)律、觀察分析時(shí)勢(shì)、抓住時(shí)機(jī)機(jī)會(huì),針對(duì)不同情況制定不同對(duì)策。“一帶一路”建設(shè)過(guò)程中,應(yīng)把握全球經(jīng)濟(jì)變化走勢(shì)、沿線國(guó)家渴求發(fā)展、期望搭“中國(guó)發(fā)展便車”的大勢(shì),制定調(diào)整相應(yīng)決策和部署,加快“一帶一路”推進(jìn)和布局,在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的舞臺(tái)上占得先機(jī)。在具體“形”“位”布局中,應(yīng)注意遵循事物客觀發(fā)展規(guī)律特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,加大對(duì)沿線國(guó)家和地區(qū)地緣位勢(shì)、發(fā)展?jié)摿Α?yōu)勢(shì)力量等的研究力度,科學(xué)選擇境外支點(diǎn)城市,合理調(diào)配資源,注重提高海外項(xiàng)目建設(shè)效益,重視調(diào)解沿線國(guó)家和地區(qū)與我經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等的矛盾;最大限度發(fā)揮既定“形”“位”優(yōu)勢(shì)及總體效能。
重點(diǎn)把握勢(shì)險(xiǎn)節(jié)短。孫子說(shuō):“是故善戰(zhàn)者,其勢(shì)險(xiǎn),其節(jié)短。”“勢(shì)險(xiǎn)”是指優(yōu)勢(shì)的積累達(dá)到很雄厚的狀態(tài),形成高低勢(shì)差,造成對(duì)敵的絕對(duì)優(yōu)勢(shì);“節(jié)短”是指對(duì)敵攻擊行動(dòng)的速度迅疾,令對(duì)手猝不及防。“勢(shì)險(xiǎn)”是我方優(yōu)勢(shì)和能量的聚集和積累,而“節(jié)短”則是對(duì)優(yōu)勢(shì)和能量的集中釋放。“一帶一路”建設(shè)是開(kāi)放性的動(dòng)態(tài)推進(jìn)。當(dāng)前,我國(guó)對(duì)外密集頻繁的商品貿(mào)易、貨幣交換、人員流通、技術(shù)引進(jìn)、國(guó)際投資、基礎(chǔ)建設(shè)等行為,都體現(xiàn)出“勢(shì)險(xiǎn)”與“節(jié)短”。例如,加強(qiáng)沿線基礎(chǔ)交通設(shè)施建設(shè),對(duì)于形成“勢(shì)差”至關(guān)重要。通過(guò)大量境外路上高鐵的架設(shè)和海上航線的開(kāi)辟,以我為主把沿線各國(guó)和地區(qū)順暢聯(lián)通起來(lái),形成“勢(shì)險(xiǎn)”,再針對(duì)各國(guó)不同需求特點(diǎn),使我優(yōu)勢(shì)“力量”(產(chǎn)能、商品、技術(shù)、人才等)分批次有方向地集中釋放,制造“節(jié)短”,以期在既定時(shí)間內(nèi)達(dá)成計(jì)劃目標(biāo)。也正是這種開(kāi)放的動(dòng)態(tài)的釋放,才能體現(xiàn)出“一帶一路”建設(shè)生氣勃勃的活力和生命力。
實(shí)施關(guān)鍵擇人任勢(shì)。用“勢(shì)”的一個(gè)重要內(nèi)容,就是擇人任勢(shì)。《武經(jīng)總要》說(shuō):“大將受任,必先料人,如其材力之勇卻,藝能之精細(xì),所使人各當(dāng)其分,此軍善政也。”《虎鈐經(jīng)》中也說(shuō):“兵家所利,隨氣長(zhǎng)短而用之也。”“一帶一路”建設(shè)是百年工程、千年大計(jì),涉及外交、經(jīng)濟(jì)、軍事、政治、文化等眾多領(lǐng)域,特別是以我國(guó)為主導(dǎo)的“走出去”戰(zhàn)略推進(jìn)過(guò)程中,所產(chǎn)生的問(wèn)題和挑戰(zhàn)都是前所未有的。這就亟須注重?fù)袢耸怯谩⒘坎攀谌巍⒐?jiān)克難。針對(duì)實(shí)際情況,應(yīng)重點(diǎn)吸納兩方面人才:一是運(yùn)籌帷幄的宏觀管理型人才,對(duì)“一帶一路”推進(jìn)施以全局調(diào)控;二是智謀高超的專業(yè)人才,在各自領(lǐng)域貫徹“一帶一路”倡議,推進(jìn)落地實(shí)施。同時(shí),還應(yīng)向其他國(guó)家學(xué)習(xí)涉外經(jīng)驗(yàn)常識(shí),如國(guó)際法的運(yùn)用、境外經(jīng)貿(mào)常識(shí)、處理不同宗教問(wèn)題,等等。
[1]《孫子兵法》
[2]《國(guó)語(yǔ)》
[3]《武經(jīng)總要》
[4]《虎鈐經(jīng)》
[5]《說(shuō)文解字》
[6]《中國(guó)歷代邊疆》
[7]軍事科學(xué)院戰(zhàn)爭(zhēng)理論和戰(zhàn)略研究部.安邦大略:中國(guó)歷代國(guó)家安全戰(zhàn)略思想論析[M].北京:軍事科學(xué)出版社.2012.
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